三位一体论

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问：
圣父有权柄的意思是祂可以把祂的旨意强加给圣子和圣灵吗?
答：
当谈论到三位一体的本性以及圣父、圣子、圣灵之间关系的本性时,我们通常会提到耶稣的话,说祂来是为了成就父上帝的旨意,而且父是父,祂是子,是从父而来的子。因此,关于上帝里面三位一体的三个位格间的关系,我们常常想到的好像是我们所谈论的权力层次结构。我觉得这是从根本上错误的方式来思想三位一体的本性。根据耶稣在约翰福音17章的祷告,圣父上帝和圣子上帝显然共享荣耀。耶稣呼求圣父说,“父阿,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你。”上帝的位格之间存在某种相互关系。然而,正如古代教会的神学家所说,父上帝仍然是神性的源头。因此,圣父的优先次序是很重要的。保罗谈到耶稣,到末期的时候,圣子会把地上的国交与父上帝,圣子来是要叫我们成为父上帝的孩子。但是父上帝负责差派祂的儿子,尊崇祂儿子的名字,给祂超乎万名之上的名。甚至你想到圣灵的时候,好像是说耶稣对祂的门徒说,“如果亵渎上帝的,还可以赦免,干犯人子的,也可以得赦免。惟独干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”三个位格之间有某种真实的深深的相互关系,但这并不消除他们之间的区别,以及父上帝的权柄。但是,最后,我们可以这样说,父上帝的权柄总是以爱为基础的权柄,圣父的权柄是爱圣子的权柄,渴望圣子得到荣耀,就如圣子渴望圣父得到荣耀一样。最后,如果圣父、圣子、圣灵同享一颗爱的心,那么圣父、圣子、圣灵之间有分歧的想法从某种意义上是滑稽的,因为,如果圣子和圣灵永远渴望按照圣父的旨意去行,圣父渴望永远荣耀圣子和圣灵,那么,从根本上来说,上帝生命中的旨意是一致的,爱是一致的,因为三位一体是一体的团契存在。
题目：神学——上帝

访问学者：斯提夫·布兰克博士

斯提夫·布兰克博士是卫斯里圣经神学院的哲学副教授。