1 00:00:21,413 --> 00:00:23,365 有一次我的一位朋友, 6 00:00:23,365 --> 00:00:26,398 告訴我他去埃及開羅城外 11 00:00:27,209 --> 00:00:29,291 一家地毯店的經歷。 16 00:00:30,152 --> 00:00:32,234 在工作房裡滿屋子都是人, 21 00:00:32,234 --> 00:00:34,256 聚在一起編織地毯。 26 00:00:34,346 --> 00:00:36,258 人用各樣方法 31 00:00:36,258 --> 00:00:38,201 把這些細細的編織線 36 00:00:38,201 --> 00:00:40,443 串織成地毯複雜的圖案, 41 00:00:40,443 --> 00:00:43,276 我的朋友被深深吸引住了。 46 00:00:43,276 --> 00:00:45,438 當這些一股股的編織線串 51 00:00:45,438 --> 00:00:49,222 被組合整編在一張地毯之內後, 56 00:00:49,362 --> 00:00:52,305 一下子就顯示出它們的美, 61 00:00:52,385 --> 00:00:55,359 地毯變得栩栩如生了。 66 00:00:56,189 --> 00:00:57,200 其實, 71 00:00:57,200 --> 00:01:00,314 啟示錄有一點點像地毯壁氈一樣 76 00:01:00,444 --> 00:01:03,247 它充滿了許多小的預言, 81 00:01:03,247 --> 00:01:05,429 各自從它們前後的預言中 86 00:01:05,429 --> 00:01:07,421 吸取極多的含義, 91 00:01:08,212 --> 00:01:09,363 當我們把這卷書 96 00:01:09,363 --> 00:01:11,315 作為一個整體來看的時候, 101 00:01:11,405 --> 00:01:14,479 看它為我們繪製的大畫面的時候 106 00:01:14,479 --> 00:01:17,342 它的信息就變得清晰了。 111 00:01:20,305 --> 00:01:21,436 這是我們啟示錄 116 00:01:21,436 --> 00:01:23,268 系列課程的第二課, 121 00:01:23,338 --> 00:01:26,271 我們給它定的標題是結構和內容 126 00:01:26,271 --> 00:01:28,243 在這一課,我們要思想 131 00:01:28,243 --> 00:01:30,405 約翰所寫的這卷書的文學結構, 136 00:01:30,405 --> 00:01:31,386 它的不同部分 141 00:01:31,386 --> 00:01:33,378 是怎樣編織配合在一起, 146 00:01:33,378 --> 00:01:35,321 以此來探索這卷書。 151 00:01:35,451 --> 00:01:38,424 我們要簡單來看約翰寫作的目的 156 00:01:38,424 --> 00:01:40,286 以此開始探索 161 00:01:40,286 --> 00:01:41,477 啟示錄的結構和內容。 166 00:01:42,238 --> 00:01:43,389 接著,我們要探索 171 00:01:43,389 --> 00:01:45,491 啟示錄這卷書本身的細節。 176 00:01:45,491 --> 00:01:48,394 最後我們要察看對它進行 181 00:01:48,394 --> 00:01:50,356 當代應用的一些通用策略。 186 00:01:50,416 --> 00:01:53,319 讓我們首先來看約翰的寫作目的 191 00:01:55,462 --> 00:01:57,384 約翰寫作啟示錄的目的, 196 00:01:57,384 --> 00:02:00,267 幾乎和啟示錄本身一樣複雜, 201 00:02:00,267 --> 00:02:02,409 所以在這一課我們不可能來探索 206 00:02:02,409 --> 00:02:03,520 它所有的細節。 211 00:02:03,520 --> 00:02:05,272 但我們仍可以 216 00:02:05,272 --> 00:02:07,404 這樣來總結他的中心目的: 221 00:02:15,533 --> 00:02:17,535 正如我們在這個系列第一課 226 00:02:17,535 --> 00:02:18,526 指出的那樣, 231 00:02:18,526 --> 00:02:20,498 約翰那些受人逼迫的讀者, 236 00:02:20,498 --> 00:02:22,300 經歷極多的試探, 241 00:02:22,300 --> 00:02:23,341 要他們妥協信仰。 246 00:02:23,461 --> 00:02:25,443 為此,約翰寫這卷書, 251 00:02:25,443 --> 00:02:28,526 向在以弗所、士每拿、別迦摩、 256 00:02:28,526 --> 00:02:31,550 推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、 261 00:02:31,550 --> 00:02:34,543 老底嘉和全世界其他的教會保證 266 00:02:35,304 --> 00:02:36,505 基督知道他們的受苦, 271 00:02:36,505 --> 00:02:38,477 要保守他們經歷這苦難。 276 00:02:38,477 --> 00:02:39,548 啟示錄保證, 281 00:02:40,329 --> 00:02:43,342 耶穌已經掌管著他們榮耀的未來 286 00:02:43,382 --> 00:02:46,385 他要賞賜所有忠心跟從他的人。 291 00:02:49,338 --> 00:02:51,400 與約翰作上帝先知的角色 296 00:02:51,400 --> 00:02:52,311 一致的是, 301 00:02:52,311 --> 00:02:53,573 他的目的在耶穌給小亞細亞 306 00:02:53,573 --> 00:02:56,456 眾教會的兩個相輔相成的信息中 311 00:02:56,456 --> 00:02:57,377 表達出來。 316 00:02:57,427 --> 00:03:00,340 第一,他要給每一個向耶穌忠心 321 00:03:00,340 --> 00:03:02,352 的人傳達祝福的意願。 326 00:03:02,402 --> 00:03:04,484 第二,他對所有不忠的人 331 00:03:04,484 --> 00:03:06,436 發出咒詛的威脅。 336 00:03:06,436 --> 00:03:08,559 這兩種信息我們都要來看, 341 00:03:08,559 --> 00:03:11,532 首先是看傳達祝福的意願。 346 00:03:14,425 --> 00:03:17,578 請聽約翰在啟示錄2章9到10節 351 00:03:17,578 --> 00:03:20,451 對士每拿教會傳達的鼓勵: 356 00:03:38,530 --> 00:03:41,483 約翰不是向士每拿教會承諾 361 00:03:41,483 --> 00:03:44,386 他們要受保護免於一切受苦, 366 00:03:44,386 --> 00:03:46,438 而是說它「將要受的苦」。 371 00:03:46,438 --> 00:03:48,541 但與此同時,他向他們保證, 376 00:03:48,541 --> 00:03:50,533 如果他們向基督保持忠心, 381 00:03:50,533 --> 00:03:53,396 耶穌就要賜他們那生命的冠冕。 386 00:03:53,456 --> 00:03:55,448 他們受苦,可能會死, 391 00:03:55,448 --> 00:03:56,569 這只是暫時的, 396 00:03:56,569 --> 00:03:58,391 但他們得到的祝福 401 00:03:58,391 --> 00:04:00,393 卻要持續到永遠。 406 00:04:01,584 --> 00:04:03,466 這個鼓勵很重要, 411 00:04:03,466 --> 00:04:05,518 因為它讓約翰起初的讀者 416 00:04:05,518 --> 00:04:07,510 轉眼去看接下來的異象。 421 00:04:07,510 --> 00:04:08,572 它教導他們, 426 00:04:08,572 --> 00:04:10,564 要用看見耶穌再來時, 431 00:04:10,564 --> 00:04:12,606 賞賜忠心跟從他的人的眼光 436 00:04:12,606 --> 00:04:14,458 來解讀這些異象, 441 00:04:14,458 --> 00:04:16,620 例如啟示錄20章4節, 446 00:04:16,620 --> 00:04:19,533 講到與基督一同作王的祝福。 451 00:04:21,555 --> 00:04:25,469 請聽啟示錄21章3到4節是怎樣 456 00:04:25,469 --> 00:04:28,422 描寫信徒要得到最終的祝福: 461 00:04:50,656 --> 00:04:53,479 這將來的異象應當可以激勵 466 00:04:53,479 --> 00:04:55,491 約翰的讀者向上帝盡忠, 471 00:04:55,491 --> 00:04:58,474 好使他們可以得到這些奇妙福份 476 00:05:02,468 --> 00:05:03,629 我們看到在啟示錄裡 481 00:05:03,629 --> 00:05:05,592 一些重要而關鍵的時刻﹐ 486 00:05:05,592 --> 00:05:08,525 上帝給予祂的子民祝福的應許。 491 00:05:08,525 --> 00:05:10,637 例如在啟示錄2到3章﹐ 496 00:05:10,637 --> 00:05:13,570 這些應許是給予那些得勝的人﹐ 501 00:05:13,610 --> 00:05:15,492 同時在書的最後﹐ 506 00:05:15,492 --> 00:05:17,694 又對那些得勝的人有同樣的應許 511 00:05:17,694 --> 00:05:19,616 這些敘述提醒我們﹐ 516 00:05:19,616 --> 00:05:22,459 對於我們這些同為上帝子民的人 521 00:05:22,459 --> 00:05:23,640 這些應許的祝福﹐ 526 00:05:23,640 --> 00:05:26,453 其目的就是要我們在受試煉﹐ 531 00:05:26,453 --> 00:05:27,565 受逼迫的時候﹐ 536 00:05:27,565 --> 00:05:30,468 要堅忍站立﹐持守信仰﹔ 541 00:05:30,468 --> 00:05:32,500 就是要堅定信靠耶穌﹐ 546 00:05:32,500 --> 00:05:34,612 和持守祂要成就的目的。 551 00:05:34,612 --> 00:05:35,663 與此同時﹐ 556 00:05:35,663 --> 00:05:37,715 我們也要小心謹慎的活出 561 00:05:37,715 --> 00:05:40,488 與主的名相稱的生活樣式﹐ 566 00:05:40,488 --> 00:05:42,761 讓我們成為屬於主的聖潔子民。 571 00:05:46,675 --> 00:05:47,636 啟示錄裡 576 00:05:47,636 --> 00:05:50,489 這些一再出現的祝福應許﹐ 581 00:05:50,659 --> 00:05:52,511 其目的好像是 586 00:05:52,511 --> 00:05:53,752 這卷書的啟示性質一樣﹐ 591 00:05:53,752 --> 00:05:56,645 因為其作用﹐就是向這些人保證 596 00:05:56,645 --> 00:05:58,677 因著他們的真實環境﹐ 601 00:05:58,677 --> 00:06:01,761 他們的確目睹自己被人所咒詛﹐ 606 00:06:01,761 --> 00:06:04,774 逼迫受苦﹐是微不足道的人﹐ 611 00:06:04,774 --> 00:06:07,627 他們與羅馬帝國是敵對的﹐ 616 00:06:07,627 --> 00:06:09,689 被文化所隔絕在外﹐ 621 00:06:09,689 --> 00:06:12,692 整個生活環境是與他們對立的。 626 00:06:12,752 --> 00:06:14,764 但是,如果我們循著脈絡﹐ 631 00:06:14,764 --> 00:06:17,797 看清整個實在狀況﹐我們會發現 636 00:06:17,797 --> 00:06:19,769 這些敘述的目的是﹐ 641 00:06:19,769 --> 00:06:22,743 如果他們能持守上帝的話語﹐ 646 00:06:22,743 --> 00:06:24,514 和耶穌的見證﹐ 651 00:06:24,514 --> 00:06:26,717 他們就要經歷上帝的祝福。 656 00:06:29,640 --> 00:06:32,593 約翰除了向忠心跟從耶穌的人 661 00:06:32,593 --> 00:06:33,664 傳達祝福的意願, 666 00:06:33,664 --> 00:06:35,656 也向那些對基督不忠的人 671 00:06:35,656 --> 00:06:36,807 發出咒詛的威脅, 676 00:06:36,807 --> 00:06:38,749 以此表明他的目的。 681 00:06:41,642 --> 00:06:42,754 只舉一個例子, 686 00:06:43,574 --> 00:06:45,777 請聽耶穌在啟示錄3章16節 691 00:06:45,777 --> 00:06:48,630 向老底嘉教會發出的威脅: 696 00:06:55,557 --> 00:06:58,570 這些話強烈告誡約翰的讀者, 701 00:06:58,570 --> 00:06:59,782 要為他們的罪悔改, 706 00:06:59,782 --> 00:07:02,584 過積極順服耶穌的生活。 711 00:07:02,584 --> 00:07:05,588 從基督的口中被吐出去的威脅, 716 00:07:05,588 --> 00:07:08,591 生動地警告說,公然背叛耶穌, 721 00:07:08,591 --> 00:07:10,613 要帶來上帝的咒詛。 726 00:07:12,735 --> 00:07:14,807 約翰把這種威脅包括在內, 731 00:07:14,807 --> 00:07:16,669 為的是他起初的讀者 736 00:07:16,669 --> 00:07:18,591 帶著對上帝咒詛的意識, 741 00:07:18,591 --> 00:07:20,623 讀接下來關於異象的經文。 746 00:07:20,623 --> 00:07:21,835 約翰身為一位作者, 751 00:07:21,835 --> 00:07:24,618 多次突出強調這些咒詛, 756 00:07:24,618 --> 00:07:25,739 為要告誡信徒, 761 00:07:25,739 --> 00:07:27,781 無論他們是真是假, 766 00:07:27,781 --> 00:07:29,683 都要為他們的罪悔改。 771 00:07:30,674 --> 00:07:32,616 例如在幾處地方, 776 00:07:32,616 --> 00:07:33,867 約翰的異象描述了 781 00:07:34,668 --> 00:07:36,850 落在拜那獸的那些人身上的懲罰 786 00:07:38,662 --> 00:07:41,646 在啟示錄14章,這些拜偶像的人 791 00:07:41,646 --> 00:07:43,848 被扔在上帝的酒榨中遭踐踏。 796 00:07:43,848 --> 00:07:46,711 在16章他們受疾病折磨。 801 00:07:46,801 --> 00:07:48,793 在19到21章, 806 00:07:48,793 --> 00:07:50,895 他們在火湖里被焚燒。 811 00:07:50,895 --> 00:07:53,678 這些異像是對小亞細亞 816 00:07:53,678 --> 00:07:55,880 各個教會中假信徒的真實威脅, 821 00:07:56,791 --> 00:07:59,835 但是,它們也鼓勵真信徒避免 826 00:07:59,835 --> 00:08:02,818 這些導致上帝審判的行為與態度 831 00:08:11,857 --> 00:08:13,859 啟示錄裡審判的警告 836 00:08:13,859 --> 00:08:15,631 具有兩個目的。 841 00:08:16,792 --> 00:08:20,797 一方面﹐對於那些堅忍站立﹐ 846 00:08:20,797 --> 00:08:22,769 忍受苦難的信徒﹐ 851 00:08:22,769 --> 00:08:25,712 他們的存在顯示上帝的應許﹐ 856 00:08:26,743 --> 00:08:29,666 即使公義似乎遲延來到﹐ 861 00:08:29,866 --> 00:08:31,898 並不表示就不會來到。 866 00:08:33,790 --> 00:08:35,682 最終有那麼一天﹐ 871 00:08:35,923 --> 00:08:38,836 那些迫害基督徒﹐讓他們受苦﹐ 876 00:08:38,916 --> 00:08:40,888 或是殺害基督徒的人﹐ 881 00:08:41,689 --> 00:08:43,831 會有公義的審判臨到他們。 886 00:08:44,772 --> 00:08:45,813 另一方面﹐ 891 00:08:45,813 --> 00:08:48,666 第一世紀的教會也如現今一樣﹐ 896 00:08:48,666 --> 00:08:51,669 很容易受周圍的文化所吸引。 901 00:08:51,759 --> 00:08:54,722 啟示錄17章﹐約翰的的異象裡 906 00:08:54,722 --> 00:08:56,734 提到的巴比倫大淫婦﹐ 911 00:08:56,794 --> 00:08:58,897 她身上穿著華美的衣服﹐ 916 00:08:58,897 --> 00:09:00,839 吸引人們的眼目﹐ 921 00:09:01,770 --> 00:09:03,882 手中的酒杯裡是聖徒的血﹐ 926 00:09:04,883 --> 00:09:07,786 即使我們知道﹐荒淫無道的她 931 00:09:07,786 --> 00:09:10,699 代表暴虐帶來的奢華享樂﹐ 936 00:09:10,829 --> 00:09:13,752 可是難免還是可能受誘惑。 941 00:09:14,773 --> 00:09:17,777 我們也看到﹐啟示錄2和3章裡﹐ 946 00:09:17,837 --> 00:09:18,988 約翰為了他們 951 00:09:18,988 --> 00:09:21,821 而書寫這卷書的那些教會﹐ 956 00:09:21,921 --> 00:09:24,884 也是受那時文化的誘惑影響。 961 00:09:27,877 --> 00:09:29,939 因此﹐那是一個嚴肅的警告﹐ 966 00:09:30,750 --> 00:09:32,892 要信徒們不要被文化的影響 971 00:09:32,962 --> 00:09:35,856 或是眼目的迷惑﹐而偏離真道。 976 00:09:41,982 --> 00:09:43,924 啟示錄的信息乃是﹐ 981 00:09:43,924 --> 00:09:45,746 這個世界是一個舞台﹐ 986 00:09:45,746 --> 00:09:47,818 其上有個巨大的屬靈戰爭 991 00:09:47,818 --> 00:09:48,739 在進行著﹐ 996 00:09:48,799 --> 00:09:50,961 我們與此爭戰關聯的所有舉動 1001 00:09:50,961 --> 00:09:52,964 也都是重要、有其意義的﹔ 1006 00:09:53,004 --> 00:09:54,876 上帝對於這個世界 1011 00:09:54,876 --> 00:09:56,768 有祂的目的和計劃﹐ 1016 00:09:56,768 --> 00:09:57,929 而我們的生活也要 1021 00:09:57,929 --> 00:09:59,911 與此目的和計劃相配合。 1026 00:09:59,961 --> 00:10:00,912 為此﹐ 1031 00:10:00,912 --> 00:10:02,954 那些與上帝的目的敵對的人﹐ 1036 00:10:02,954 --> 00:10:04,776 定要付出代價的﹐ 1041 00:10:04,776 --> 00:10:06,998 他們必要面臨來自上帝的審判。 1046 00:10:06,998 --> 00:10:08,019 身為信徒﹐ 1051 00:10:08,019 --> 00:10:10,792 我們則是要對上帝保持忠誠﹐ 1056 00:10:10,892 --> 00:10:12,854 因此啟示錄從頭到尾﹐ 1061 00:10:12,854 --> 00:10:14,016 不斷重複這個信息﹕ 1066 00:10:14,016 --> 00:10:16,969 要堅持﹐要堅忍﹐要堅守到底﹐ 1071 00:10:17,019 --> 00:10:19,001 因為上帝至終會得勝﹐ 1076 00:10:19,051 --> 00:10:21,764 祂是全權主治的上帝﹐ 1081 00:10:21,784 --> 00:10:22,905 即使到目前為止﹐ 1086 00:10:22,905 --> 00:10:24,837 整個情況和事情演變 1091 00:10:24,837 --> 00:10:26,859 彷彿是朝另一個方向前進。 1096 00:10:26,949 --> 00:10:29,912 因此﹐上帝必然要審判罪惡﹐ 1101 00:10:29,912 --> 00:10:31,904 而祝福報答那些良善的﹐ 1106 00:10:31,904 --> 00:10:33,846 這樣的事實就激勵我們 1111 00:10:33,846 --> 00:10:35,989 要以忠誠之心回應祂的信息﹐ 1116 00:10:35,989 --> 00:10:38,031 相信祂的目的和計劃。 1121 00:10:40,003 --> 00:10:43,056 無疑啟示錄裡面有很多的細節 1126 00:10:43,787 --> 00:10:45,949 對我們來說是很難理解的。 1131 00:10:46,039 --> 00:10:47,961 然而我們可以說, 1136 00:10:47,961 --> 00:10:50,824 它的主要含義依然是相當清楚的 1141 00:10:50,954 --> 00:10:53,938 約翰的目的,就是鼓勵他的讀者 1146 00:10:53,938 --> 00:10:55,940 即使他們受苦的時候 1151 00:10:55,940 --> 00:10:57,982 也仍要對基督忠心。 1156 00:10:58,813 --> 00:11:00,084 他傳達上帝的祝福 1161 00:11:00,084 --> 00:11:03,828 為要激勵他們向耶穌基督盡忠, 1166 00:11:03,828 --> 00:11:05,930 鼓勵他們積極行善。 1171 00:11:06,000 --> 00:11:08,923 他也用上帝的咒詛來威脅他們, 1176 00:11:08,983 --> 00:11:11,937 目的是為要驅使他們悔改。 1181 00:11:11,997 --> 00:11:14,940 啟示錄裡面的每一個畫面、 1186 00:11:14,940 --> 00:11:16,922 象徵和場景, 1191 00:11:16,922 --> 00:11:19,084 都是使用這樣或那樣的方式 1196 00:11:19,084 --> 00:11:21,907 鼓勵上帝的子民忠心。 1201 00:11:21,907 --> 00:11:24,870 如果我們心裡記住這個目的, 1206 00:11:24,910 --> 00:11:26,081 就能幫助我們明白 1211 00:11:26,081 --> 00:11:28,114 啟示錄對初期教會的基督徒 1216 00:11:28,114 --> 00:11:30,026 具有什麼樣的含義, 1221 00:11:30,866 --> 00:11:31,978 也就能夠明白 1226 00:11:31,978 --> 00:11:35,021 它對當代讀者的現實意義。 1231 00:11:38,935 --> 00:11:41,067 我們既然已經看了啟示錄的目的 1236 00:11:41,067 --> 00:11:43,139 就讓我們來關注它的細節。 1241 00:11:46,943 --> 00:11:48,105 啟示錄一開始, 1246 00:11:48,105 --> 00:11:51,078 是1章1到8節的簡短引言。 1251 00:11:51,929 --> 00:11:54,121 在這之後,啟示錄的主體部分 1256 00:11:54,121 --> 00:11:56,874 由四個中心異象組成: 1261 00:11:56,874 --> 00:12:00,137 1章9節到3章22節,基督的異象 1266 00:12:01,088 --> 00:12:03,961 4章1節到16章21節, 1271 00:12:03,961 --> 00:12:06,143 關於將要發生事件的異象 1276 00:12:06,984 --> 00:12:09,907 17章1節到21章8節, 1281 00:12:09,907 --> 00:12:12,931 描寫大淫婦遭受的懲罰的異象 1286 00:12:13,952 --> 00:12:17,976 啟示錄21章9節到22章5節, 1291 00:12:17,976 --> 00:12:20,168 關於新婦,羔羊的妻的異象 1296 00:12:21,099 --> 00:12:23,071 在這四個中心異象之後, 1301 00:12:23,071 --> 00:12:25,944 本書在22章6到21節 1306 00:12:25,944 --> 00:12:27,896 以結論作為結束。 1311 00:12:27,996 --> 00:12:30,169 在啟示錄主體部分這四個大異象 1316 00:12:30,169 --> 00:12:32,902 都由約翰「被聖靈感動」 1321 00:12:32,902 --> 00:12:34,914 這樣的話作為介紹開始。 1326 00:12:34,914 --> 00:12:37,046 約翰首尾一貫地使用這樣的說法 1331 00:12:37,046 --> 00:12:38,978 在他這卷書的主體部分, 1336 00:12:38,978 --> 00:12:41,050 都以此標明新一部分的開始。 1341 00:12:47,107 --> 00:12:50,120 我們在此要解釋約翰在啟示錄裡 1346 00:12:50,120 --> 00:12:51,982 重複四次的宣告﹕ 1351 00:12:51,982 --> 00:12:53,934 「立時﹐在聖靈裡…… 1356 00:12:53,934 --> 00:12:55,185 我立刻被聖靈感動」。 1361 00:12:55,185 --> 00:12:56,146 我們注意到﹐ 1366 00:12:56,146 --> 00:12:58,078 每一次他這麼說的時候﹐ 1371 00:12:58,078 --> 00:13:00,130 就是啟示錄內容的一個轉折。 1376 00:13:00,130 --> 00:13:02,152 因此我認為﹐我們可以把啟示錄 1381 00:13:02,152 --> 00:13:04,194 這卷書依照這個宣告﹐ 1386 00:13:04,194 --> 00:13:07,057 大略分成這幾個部份﹐就是說﹐ 1391 00:13:07,057 --> 00:13:08,109 最開始部分 1396 00:13:08,109 --> 00:13:10,171 是耶穌和給教會的書信﹔ 1401 00:13:10,171 --> 00:13:11,973 接著,中間部份 1406 00:13:11,973 --> 00:13:13,995 是上帝的寶座和一些審判﹐ 1411 00:13:13,995 --> 00:13:16,087 到末了的部分,有大淫婦﹐ 1416 00:13:16,087 --> 00:13:18,169 和最終的君王與新婦。 1421 00:13:18,169 --> 00:13:20,111 這就是啟示錄的全部。 1426 00:13:22,183 --> 00:13:25,187 在啟示錄1章10節,約翰寫道: 1431 00:13:31,173 --> 00:13:34,006 他在啟示錄4章2節記載說: 1436 00:13:41,093 --> 00:13:43,205 他在啟示錄17章3節說, 1441 00:13:48,131 --> 00:13:51,094 在啟示錄21章10節,他寫道, 1446 00:14:09,193 --> 00:14:12,056 所謂「被聖靈感動」這樣的說法 1451 00:14:12,056 --> 00:14:15,079 指的是約翰身為先知的經歷﹐ 1456 00:14:15,149 --> 00:14:16,210 他被帶入到 1461 00:14:16,210 --> 00:14:19,013 一個能見到異象的情況裡﹐ 1466 00:14:19,013 --> 00:14:21,215 去領受那些象徵性的異象。 1471 00:14:21,245 --> 00:14:23,077 這樣的背景緣由 1476 00:14:23,077 --> 00:14:25,220 是來自舊約的先知以西結﹐ 1481 00:14:26,061 --> 00:14:28,023 以西結曾經有幾次 1486 00:14:28,023 --> 00:14:30,125 提到聖靈帶領他去一個地方﹐ 1491 00:14:30,125 --> 00:14:31,306 向他顯示一些 1496 00:14:31,306 --> 00:14:34,139 他本來不可能看到的事物。 1501 00:14:35,290 --> 00:14:36,291 這樣的經歷 1506 00:14:36,291 --> 00:14:38,293 我們是無法全然明白的﹐ 1511 00:14:38,293 --> 00:14:42,047 可能連先知自己也難以全理解。 1516 00:14:42,177 --> 00:14:45,040 保羅在哥林多後書12章 1521 00:14:45,141 --> 00:14:47,313 講到被提到三重天去﹐ 1526 00:14:47,313 --> 00:14:50,186 到底是在身外還是身內﹐ 1531 00:14:50,186 --> 00:14:51,217 他無法確定。 1536 00:14:51,277 --> 00:14:54,150 我也不確定他們是否真的明白。 1541 00:14:54,280 --> 00:14:56,342 但是,很顯然的是, 1546 00:14:56,342 --> 00:14:59,095 上帝把他們帶到一個地點﹐ 1551 00:14:59,095 --> 00:15:01,067 一種狀況裡﹐讓他們 1556 00:15:01,067 --> 00:15:03,250 出乎尋常的領受啟示的異象﹐ 1561 00:15:03,290 --> 00:15:05,342 然後他們可以把那信息 1566 00:15:05,342 --> 00:15:07,084 轉述給我們﹐ 1571 00:15:07,184 --> 00:15:09,246 用聖靈給予他們的字句﹐ 1576 00:15:09,246 --> 00:15:11,318 描述這些異象和經歷﹐ 1581 00:15:11,318 --> 00:15:13,340 成為聖經的一部分。 1586 00:15:16,233 --> 00:15:17,274 我們要來探索 1591 00:15:17,274 --> 00:15:19,286 啟示錄的每一個主要部分, 1596 00:15:19,286 --> 00:15:21,128 首先從啟示錄 1601 00:15:21,128 --> 00:15:23,251 1章1到8節的引言開始。 1606 00:15:24,322 --> 00:15:27,135 這個引言部分以啟示錄1章 1611 00:15:27,135 --> 00:15:29,207 1到3節的序作為開始, 1616 00:15:29,207 --> 00:15:32,260 這序強調這卷書具有上帝的權柄 1621 00:15:32,260 --> 00:15:34,252 它源出於父上帝, 1626 00:15:34,252 --> 00:15:36,114 被賜給耶穌基督, 1631 00:15:36,114 --> 00:15:38,296 通過一位使者向人顯明。 1636 00:15:38,296 --> 00:15:40,258 約翰作為基督的先知, 1641 00:15:40,258 --> 00:15:42,130 是有權柄的使者, 1646 00:15:42,130 --> 00:15:44,333 向耶穌的教會傳遞他的信息。 1651 00:15:46,205 --> 00:15:48,377 第4和第5節包含著一個問候, 1656 00:15:48,377 --> 00:15:50,339 在當中約翰表明他自己 1661 00:15:50,339 --> 00:15:52,191 和他讀者的身份。 1666 00:15:52,191 --> 00:15:53,152 具體來說, 1671 00:15:53,152 --> 00:15:56,125 他是寫信給位於小亞細亞羅馬 1676 00:15:56,125 --> 00:15:58,127 亞細亞省的七家教會。 1681 00:15:58,177 --> 00:16:00,179 約翰也加入一個問候: 1686 00:16:00,179 --> 00:16:02,121 從父上帝而來的問候, 1691 00:16:02,121 --> 00:16:04,284 他描寫自己是那昔在、今在、 1696 00:16:04,284 --> 00:16:05,345 以後永在的; 1701 00:16:05,345 --> 00:16:07,207 從聖靈而來的問候, 1706 00:16:07,207 --> 00:16:10,210 聖靈的完全是以他寶座前的七靈 1711 00:16:10,210 --> 00:16:11,231 象徵出來的; 1716 00:16:11,361 --> 00:16:13,403 從耶穌基督而來的問候, 1721 00:16:13,403 --> 00:16:16,306 約翰稱他是那誠實作見證的, 1726 00:16:16,306 --> 00:16:18,248 從死里首先復活, 1731 00:16:18,248 --> 00:16:20,190 為世上君王元首的。 1736 00:16:20,220 --> 00:16:23,254 約翰在5到8節向上帝發出讚美, 1741 00:16:23,254 --> 00:16:25,166 這讚美透露出 1746 00:16:25,166 --> 00:16:27,298 他對讀者一些主要的關注。 1751 00:16:27,298 --> 00:16:30,181 約翰為著上帝的主權讚美他, 1756 00:16:30,181 --> 00:16:32,153 深信上帝在整個歷史上 1761 00:16:32,153 --> 00:16:34,295 為著自己榮耀的旨意做工。 1766 00:16:34,295 --> 00:16:36,397 他為著在耶穌基督裡的救贖 1771 00:16:36,397 --> 00:16:37,358 讚美上帝, 1776 00:16:37,358 --> 00:16:40,312 因為耶穌的生死、復活和升天, 1781 00:16:40,312 --> 00:16:42,254 是約翰在他寫的這卷書中 1786 00:16:42,254 --> 00:16:44,216 提到的每一個盼望的基礎。 1791 00:16:44,216 --> 00:16:47,179 最後,他為著基督要再來的應許 1796 00:16:47,179 --> 00:16:48,170 讚美上帝, 1801 00:16:48,170 --> 00:16:49,211 這是當上帝計劃 1806 00:16:49,211 --> 00:16:51,283 和應許的每一件事情都成就時 1811 00:16:51,283 --> 00:16:54,206 要發生的那重大的將來事件。 1816 00:17:07,290 --> 00:17:09,432 基督徒能夠以期盼的心靈﹐ 1821 00:17:09,432 --> 00:17:11,454 來回應我們未來的盼望 1826 00:17:11,454 --> 00:17:13,306 和完全的救贖。 1831 00:17:13,396 --> 00:17:16,279 希望就是對於一個具體的未來 1836 00:17:16,279 --> 00:17:18,231 充滿信心的期待。 1841 00:17:18,281 --> 00:17:21,375 希望本身俱有那奇特實踐的特質 1846 00:17:21,485 --> 00:17:24,298 它使得我們能輕鬆活潑﹐ 1851 00:17:24,298 --> 00:17:27,381 堅忍不捨﹐充滿韌性﹐使得我們 1856 00:17:27,381 --> 00:17:30,384 在現今景況中帶著期盼的喜樂﹐ 1861 00:17:30,384 --> 00:17:33,387 確信所應許的必然會實現。 1866 00:17:34,328 --> 00:17:36,340 即使在我們有限的視野裡﹐ 1871 00:17:36,340 --> 00:17:39,464 心裡可能有些動搖﹐或是不確定 1876 00:17:39,464 --> 00:17:42,397 但是希望會把我們往前推動﹐ 1881 00:17:42,397 --> 00:17:45,270 確信我們現今所勞苦的﹐ 1886 00:17:45,270 --> 00:17:47,482 至終會帶來必然的結果。 1891 00:17:58,364 --> 00:18:00,436 我們藉著耶穌所能得到的 1896 00:18:00,436 --> 00:18:01,467 最後救贖 1901 00:18:01,467 --> 00:18:04,410 是如此難以置信的美好和榮耀﹐ 1906 00:18:04,450 --> 00:18:07,333 因此我們對此盼望的回應﹐ 1911 00:18:07,333 --> 00:18:10,366 就是全然回應上帝在耶穌基督裡 1916 00:18:10,366 --> 00:18:13,490 對我們生命所作的和所應許的。 1921 00:18:15,291 --> 00:18:16,312 這也是我 1926 00:18:16,312 --> 00:18:18,445 對於約翰壹書3章的理解﹐ 1931 00:18:18,445 --> 00:18:20,387 在那裡﹐約翰說﹕ 1936 00:18:21,418 --> 00:18:23,440 「我們現在是上帝的兒女, 1941 00:18:23,440 --> 00:18:25,532 將來如何,還未顯明, 1946 00:18:26,283 --> 00:18:27,324 但我們知道, 1951 00:18:27,324 --> 00:18:30,287 主若顯現,我們必要像他。」 1956 00:18:30,447 --> 00:18:32,429 凡向他有這指望的, 1961 00:18:32,479 --> 00:18:35,543 就潔淨自己,像他潔淨一樣。 1966 00:18:36,534 --> 00:18:39,547 如果上帝救贖的目標是將我們 1971 00:18:39,547 --> 00:18:42,310 改變成為耶穌基督的樣式﹐ 1976 00:18:42,330 --> 00:18:44,542 如果上帝救贖我們生命的目標 1981 00:18:44,542 --> 00:18:47,505 是讓我們與祂有完全的聯結﹐ 1986 00:18:47,505 --> 00:18:50,518 有完全信賴與順服的愛的關係﹐ 1991 00:18:51,309 --> 00:18:52,591 如果上帝救贖的目標 1996 00:18:52,591 --> 00:18:55,544 是以祂的愛和聖靈充滿我們﹐ 2001 00:18:55,544 --> 00:18:57,316 以致於我們 2006 00:18:57,316 --> 00:18:59,388 不單是永恆的享受天國﹐ 2011 00:18:59,388 --> 00:19:02,381 也是永恆的讓天國住在我們裡面 2016 00:19:02,431 --> 00:19:05,464 那麼﹐我們現今的回應只有一個 2021 00:19:06,445 --> 00:19:07,606 「主﹐我的上帝﹐ 2026 00:19:07,606 --> 00:19:11,360 讓我此生能如同耶穌那樣﹐ 2031 00:19:11,360 --> 00:19:14,384 就是身為人所能達到的樣式。 2036 00:19:15,385 --> 00:19:17,427 我不知道那會是什麼樣式﹐ 2041 00:19:17,427 --> 00:19:19,599 是如何作成的﹐但是﹐主﹐ 2046 00:19:20,340 --> 00:19:23,393 就照著你的意思做成你所要作的 2051 00:19:23,463 --> 00:19:25,395 我奉獻我的所有﹐ 2056 00:19:25,415 --> 00:19:28,378 將全部生命全然順服於你﹐ 2061 00:19:28,408 --> 00:19:30,561 我不為其他任何事情而活﹐ 2066 00:19:30,571 --> 00:19:33,464 我只要你的完全與全備救贖 2071 00:19:33,464 --> 00:19:36,447 現在就在我生命所能達成的。」 2076 00:19:38,619 --> 00:19:42,473 引言之後,我們在啟示錄1章9節 2081 00:19:42,473 --> 00:19:45,576 到3章22節看到基督的異象, 2086 00:19:45,576 --> 00:19:48,409 以及它對七教會的應用。 2091 00:19:48,409 --> 00:19:49,440 基督的異象 2096 00:19:49,440 --> 00:19:51,543 是以對基督的描寫作為開始, 2101 00:19:51,543 --> 00:19:54,496 以基督給小亞細亞七教會的信 2106 00:19:54,496 --> 00:19:55,487 作為結束。 2111 00:19:55,537 --> 00:19:56,568 我們要分別來看 2116 00:19:56,568 --> 00:19:58,460 這些片段的每一處, 2121 00:19:58,460 --> 00:20:01,503 首先從啟示錄1章9到20節 2126 00:20:01,503 --> 00:20:03,525 約翰對基督的描寫開始。 2131 00:20:03,525 --> 00:20:05,597 約翰在描寫耶穌之前, 2136 00:20:05,597 --> 00:20:07,409 表明他與他的讀者 2141 00:20:07,409 --> 00:20:08,480 是聯合在一起的, 2146 00:20:08,480 --> 00:20:11,443 他指出自己和他們在耶穌的患難 2151 00:20:11,443 --> 00:20:14,567 國度、忍耐裡一同有分。 2156 00:20:15,458 --> 00:20:16,549 對於信徒來說, 2161 00:20:16,549 --> 00:20:18,591 患難總是一種現實。 2166 00:20:18,661 --> 00:20:20,433 但約翰強調, 2171 00:20:20,433 --> 00:20:22,575 在新約時代我們受患難, 2176 00:20:22,575 --> 00:20:24,427 這有一種特別意義。 2181 00:20:24,607 --> 00:20:27,540 基督因著對抗罪而受患難。 2186 00:20:27,540 --> 00:20:29,613 因為信徒與耶穌合一, 2191 00:20:29,613 --> 00:20:32,576 我們也受患難。即使如此, 2196 00:20:32,576 --> 00:20:34,638 我們無論什麼時候遭遇患難, 2201 00:20:34,638 --> 00:20:36,460 我們都得到安慰, 2206 00:20:36,460 --> 00:20:37,681 就是上帝與我們同在, 2211 00:20:37,681 --> 00:20:40,614 他行使主權控制我們的處境。 2216 00:20:40,694 --> 00:20:44,468 在每一樣環境中——甚至殉道—— 2221 00:20:44,518 --> 00:20:46,470 我們都靠著基督的大能 2226 00:20:46,470 --> 00:20:48,472 勝過罪惡與死亡。 2231 00:20:50,474 --> 00:20:51,546 約翰也表明, 2236 00:20:51,546 --> 00:20:53,518 他是在「被聖靈感動」的時候 2241 00:20:53,518 --> 00:20:54,569 得到這個異象。 2246 00:20:54,619 --> 00:20:57,602 這很有可能是指約翰即使身體 2251 00:20:57,602 --> 00:20:59,604 沒有被遷移到一個新地方, 2256 00:20:59,604 --> 00:21:02,507 卻是處在一種靈裡忘我的狀態。 2261 00:21:02,507 --> 00:21:04,619 這也是上帝在舊約向先知 2266 00:21:04,619 --> 00:21:06,712 啟示自己的其中一種方式, 2271 00:21:06,712 --> 00:21:09,645 我們可以在像以西結書3章12節 2276 00:21:09,645 --> 00:21:11,577 這樣的經文裡看到這一點。 2281 00:21:11,657 --> 00:21:12,638 最後, 2286 00:21:12,638 --> 00:21:15,591 約翰說從天上而來的一個聲音 2291 00:21:15,591 --> 00:21:18,504 授命他把這異象的報告寫給 2296 00:21:18,504 --> 00:21:21,567 在以弗所、士每拿、別迦摩、 2301 00:21:21,617 --> 00:21:23,669 推雅推喇、撒狄、 2306 00:21:23,669 --> 00:21:26,532 非拉鐵非和老底嘉的教會, 2311 00:21:26,532 --> 00:21:28,524 以此結束序言這個片段。 2316 00:21:28,595 --> 00:21:30,637 約翰實際對耶穌的描寫, 2321 00:21:30,637 --> 00:21:33,470 是從啟示錄1章12節開始的。 2326 00:21:33,530 --> 00:21:35,572 耶穌以在七個燈檯中間 2331 00:21:35,572 --> 00:21:37,574 行走的「人子」這個形像出現。 2336 00:21:37,604 --> 00:21:39,736 這些燈檯象徵把在基督裡 2341 00:21:39,736 --> 00:21:43,480 上帝的光帶給仍在黑暗暴政之下 2346 00:21:43,480 --> 00:21:44,611 世上的眾教會。 2351 00:21:44,711 --> 00:21:47,494 燈檯也讓約翰的讀者 2356 00:21:47,494 --> 00:21:50,708 想起舊約帳幕和聖殿裡的裝飾, 2361 00:21:50,708 --> 00:21:53,741 以及耶穌現在是在上帝寶座面前 2366 00:21:53,741 --> 00:21:55,743 天上帳幕裡的這個事實。 2371 00:21:56,574 --> 00:21:58,776 在1章4節,約翰已經指出 2376 00:21:58,776 --> 00:22:01,719 小亞細亞七教會和上帝面前 2381 00:22:01,719 --> 00:22:04,632 燈檯的七光之間的象徵聯繫。 2386 00:22:05,724 --> 00:22:07,756 在帳幕,後來在聖殿, 2391 00:22:08,506 --> 00:22:09,688 上帝在他百姓中 2396 00:22:09,688 --> 00:22:11,630 顯出他榮耀的同在。 2401 00:22:11,630 --> 00:22:13,752 正如上帝曾經住在以色列 2406 00:22:13,752 --> 00:22:15,544 他的民中間一樣, 2411 00:22:15,544 --> 00:22:17,746 基督現在住在他的教會中間。 2416 00:22:17,746 --> 00:22:20,689 耶穌也身穿長衣,束著帶子, 2421 00:22:20,689 --> 00:22:23,662 就像猶太人聖殿中的大祭司一樣 2426 00:22:23,662 --> 00:22:27,587 他的眼睛像火焰,腳像鍛煉的銅 2431 00:22:28,658 --> 00:22:31,691 他聲音洪亮,如同眾水的聲音, 2436 00:22:31,691 --> 00:22:34,694 有一把兩刃的利劍從他口中而出 2441 00:22:34,714 --> 00:22:38,588 他的臉面因著榮耀發光如此明亮 2446 00:22:38,588 --> 00:22:40,580 他就像日頭本身一樣。 2451 00:22:40,580 --> 00:22:42,793 這樣子表明耶穌威武莊嚴、 2456 00:22:42,793 --> 00:22:45,575 充滿榮耀和大有能力。 2461 00:22:51,772 --> 00:22:54,605 當我們讀啟示錄第一章時﹐ 2466 00:22:54,605 --> 00:22:56,717 最讓我們震驚的事情之一﹐ 2471 00:22:56,717 --> 00:22:58,799 就是關乎耶穌基督的形像。 2476 00:22:58,799 --> 00:23:00,721 首先我們要說的是﹐ 2481 00:23:00,721 --> 00:23:03,594 這應該是耶穌樣式的象徵﹐ 2486 00:23:03,594 --> 00:23:05,677 而不是要我們按著文句 2491 00:23:05,677 --> 00:23:07,719 繪畫出來的相貌。 2496 00:23:07,719 --> 00:23:08,840 但是我們要記住﹐ 2501 00:23:08,840 --> 00:23:11,593 當初約翰寫這卷書時﹐ 2506 00:23:11,593 --> 00:23:13,805 那本來是一封信﹐一個預言﹐ 2511 00:23:13,805 --> 00:23:15,757 也是啟示性文學﹐ 2516 00:23:15,757 --> 00:23:18,680 他是為了受苦的信徒們而寫﹐ 2521 00:23:18,680 --> 00:23:21,673 他們當中有些人為了耶穌基督 2526 00:23:21,673 --> 00:23:23,675 和福音﹐而犧牲生命。 2531 00:23:23,675 --> 00:23:26,679 那些受苦的信徒為著福音緣故, 2536 00:23:26,679 --> 00:23:29,702 活在隨時可能失去生命的威脅下 2541 00:23:30,643 --> 00:23:33,686 啟示錄1章﹐我們看到耶穌基督 2546 00:23:33,686 --> 00:23:36,709 以人子身份出現的榮耀樣式﹐ 2551 00:23:36,839 --> 00:23:39,802 約翰對於耶穌有好些的描述。 2556 00:23:39,883 --> 00:23:42,635 他是穿著祭司的長袍﹐ 2561 00:23:42,635 --> 00:23:43,857 表示我們是藉著他 2566 00:23:43,857 --> 00:23:46,730 才得以進入上帝的同在。 2571 00:23:46,820 --> 00:23:49,863 約翰又描述他有白髮白須﹐ 2576 00:23:49,863 --> 00:23:51,695 如同雪那麼白。 2581 00:23:51,765 --> 00:23:53,777 這個描述很有意思﹐ 2586 00:23:53,867 --> 00:23:57,751 很像但以理書7章所敘述的﹐ 2591 00:23:57,751 --> 00:24:00,664 可是但以理書7章所描述的 2596 00:24:00,664 --> 00:24:02,717 頭髮雪白的則是耶和華。 2601 00:24:02,717 --> 00:24:06,641 約翰在此卻將這形像歸諸於耶穌 2606 00:24:06,641 --> 00:24:09,704 顯示出耶穌是與耶和華同等﹐ 2611 00:24:09,704 --> 00:24:11,706 是全然的上帝。 2616 00:24:11,706 --> 00:24:12,817 約翰又看到﹐ 2621 00:24:12,817 --> 00:24:16,721 從耶穌口中出來一把兩刃的利劍 2626 00:24:16,721 --> 00:24:19,684 這當然不是照字面的描述﹐ 2631 00:24:19,684 --> 00:24:21,897 而是強調耶穌話語的權能﹐ 2636 00:24:21,897 --> 00:24:24,900 足以摧毀祂的仇敵﹐因此教會 2641 00:24:24,900 --> 00:24:28,654 可以在基督裡得著安慰穩妥。 2646 00:24:28,734 --> 00:24:29,895 約翰告訴我們﹐ 2651 00:24:29,895 --> 00:24:33,699 耶穌的面貌如同烈日放光﹐ 2656 00:24:33,809 --> 00:24:35,831 他就是那位榮耀的主。 2661 00:24:35,931 --> 00:24:37,893 耶穌告訴約翰﹕ 2666 00:24:37,893 --> 00:24:40,726 他拿著死亡和陰間的鑰匙。 2671 00:24:40,937 --> 00:24:43,870 這正是教會所面對的艱難﹐ 2676 00:24:43,870 --> 00:24:45,892 他們可能遭受死亡﹐ 2681 00:24:45,892 --> 00:24:48,925 因此自然會為未來的景況擔憂。 2686 00:24:49,726 --> 00:24:50,927 約翰因此強調﹐ 2691 00:24:50,927 --> 00:24:52,819 難道耶穌不是掌權﹐ 2696 00:24:52,819 --> 00:24:53,950 復活的那一位嗎﹖ 2701 00:24:53,950 --> 00:24:57,814 他是永活的﹐是首先也是末後的 2706 00:24:57,814 --> 00:25:00,958 他已經戰勝死亡﹐他們無須害怕 2711 00:25:00,978 --> 00:25:03,901 不管那時在位的羅馬皇帝是誰﹐ 2716 00:25:03,901 --> 00:25:05,853 尼祿﹐或是多米田﹐ 2721 00:25:05,853 --> 00:25:07,865 或是任何其他一個﹐ 2726 00:25:07,865 --> 00:25:09,947 到底是他們在掌權控制﹐ 2731 00:25:10,738 --> 00:25:13,741 或是任何政治權勢在操控一切﹖ 2736 00:25:13,741 --> 00:25:14,822 其實都不是。 2741 00:25:14,872 --> 00:25:17,906 唯獨耶穌﹐他全權治理。 2746 00:25:18,726 --> 00:25:20,789 每個人都要認清這個事實。 2751 00:25:20,979 --> 00:25:23,942 因此啟示錄基本上是為 2756 00:25:23,942 --> 00:25:26,815 安慰受苦的教會而寫的書卷﹐ 2761 00:25:26,905 --> 00:25:30,809 勸勉他們要堅忍持守﹐呼籲他們 2766 00:25:30,809 --> 00:25:33,892 要信靠耶穌這榮耀掌權的主。 2771 00:25:33,952 --> 00:25:36,795 他是在燈檯之間行走﹐ 2776 00:25:36,835 --> 00:25:38,978 他們要得著安慰與力量﹐ 2781 00:25:38,978 --> 00:25:41,851 繼續帶著盼望﹐信靠祂。 2786 00:25:43,933 --> 00:25:45,755 我們現在已經看了 2791 00:25:45,755 --> 00:25:46,946 約翰對基督的描寫, 2796 00:25:46,946 --> 00:25:49,819 就讓我們來看啟示錄2章和3章 2801 00:25:49,819 --> 00:25:51,010 耶穌給七教會的信。 2806 00:25:51,811 --> 00:25:54,995 基督寫信給位於今天土耳其西部 2811 00:25:54,995 --> 00:25:56,987 小亞細亞的七家教會。 2816 00:25:57,787 --> 00:25:59,920 他按送信人可能走的路線 2821 00:25:59,920 --> 00:26:01,822 安排這些信的順序。 2826 00:26:01,912 --> 00:26:03,854 他首先寫信給以弗所 2831 00:26:03,854 --> 00:26:05,035 這座海岸邊的城市, 2836 00:26:05,035 --> 00:26:07,047 然後是北面的士每拿, 2841 00:26:07,047 --> 00:26:09,860 然後是再往北走的別迦摩。 2846 00:26:10,010 --> 00:26:12,903 接著,他轉向東南方向, 2851 00:26:12,983 --> 00:26:16,767 發信給推雅推喇,然後是撒狄, 2856 00:26:16,767 --> 00:26:19,821 接著是非拉鐵非,最後是老底嘉 2861 00:26:19,961 --> 00:26:21,873 這些信記錄了耶穌 2866 00:26:21,873 --> 00:26:24,025 在他天上法庭講的話, 2871 00:26:24,025 --> 00:26:26,027 為的是幫助教會明白 2876 00:26:26,027 --> 00:26:28,810 和回應接下來的異象。 2881 00:26:30,952 --> 00:26:32,864 總體來說,這些信件 2886 00:26:32,864 --> 00:26:35,007 都遵照相同的基本模式, 2891 00:26:35,007 --> 00:26:37,860 只是在順序上有輕微的變動。 2896 00:26:37,860 --> 00:26:39,051 這個模式包含了許多 2901 00:26:39,051 --> 00:26:41,033 與舊約預言相似的元素, 2906 00:26:41,033 --> 00:26:43,896 提醒我們約翰是擔任耶穌 2911 00:26:43,896 --> 00:26:46,068 派到這些教會那裡去的先知。 2916 00:26:46,839 --> 00:26:48,881 第一,所有的信一開始 2921 00:26:48,881 --> 00:26:50,993 都致信給每家教會的使者。 2926 00:26:51,884 --> 00:26:53,936 一些解經家認為這是指 2931 00:26:53,936 --> 00:26:56,860 代表每家教會的人類使者。 2936 00:26:56,860 --> 00:26:58,962 但按照天上異像這個處境, 2941 00:26:58,962 --> 00:27:01,815 這更可能是基督委派到 2946 00:27:01,815 --> 00:27:04,087 每一個地方教會的真實的天使。 2951 00:27:04,998 --> 00:27:05,919 第二, 2956 00:27:05,919 --> 00:27:08,902 信中有從基督在啟示錄第1章 2961 00:27:08,902 --> 00:27:11,915 面貌引申而出對基督的描寫, 2966 00:27:11,915 --> 00:27:14,118 強調與這封信有關的一個特徵。 2971 00:27:14,908 --> 00:27:17,121 第三,信中宣告認知, 2976 00:27:17,832 --> 00:27:19,123 表明基督知道這些教會, 2981 00:27:19,123 --> 00:27:21,085 以及他們生活的細節。 2986 00:27:22,867 --> 00:27:25,870 第四,信中有對教會的評價, 2991 00:27:25,960 --> 00:27:28,923 包括表彰,也經常包括責備。 2996 00:27:30,084 --> 00:27:32,917 第五,有與基督對教會評價 3001 00:27:32,917 --> 00:27:34,029 相對應的信息, 3006 00:27:34,029 --> 00:27:37,072 既有祝福的意願也有咒詛的威脅 3011 00:27:37,112 --> 00:27:39,104 第六,有應許, 3016 00:27:39,104 --> 00:27:40,956 保證所有得勝的人 3021 00:27:40,956 --> 00:27:43,038 都要承受永遠的祝福。 3026 00:27:43,038 --> 00:27:43,939 第七, 3031 00:27:43,939 --> 00:27:46,932 每一封信都勸勉人順服基督。 3036 00:27:49,975 --> 00:27:53,109 在啟示錄第2章和第3章的信件 3041 00:27:53,109 --> 00:27:55,952 之間的這些類似之處, 3046 00:27:55,952 --> 00:27:57,083 足以提醒我們 3051 00:27:57,083 --> 00:27:59,155 注意到這部分的主要意思。 3056 00:28:00,066 --> 00:28:01,948 基督作為這些教會 3061 00:28:01,948 --> 00:28:04,901 理所當然的君王向他們說話。 3066 00:28:04,991 --> 00:28:08,034 祂清楚了解他們目前的不同光景 3071 00:28:08,034 --> 00:28:11,168 有全權的權柄對他們作出評價。 3076 00:28:11,988 --> 00:28:13,951 他向他們提供了祝福, 3081 00:28:13,951 --> 00:28:15,132 威脅要發出咒詛, 3086 00:28:15,132 --> 00:28:17,114 為的是要鼓勵他們盡忠。 3091 00:28:17,114 --> 00:28:20,017 祂不斷地向他們發出提醒, 3096 00:28:20,017 --> 00:28:23,050 永遠拯救的應許只為那些 3101 00:28:23,050 --> 00:28:26,964 勝過試煉和試探的人們而存留。 3106 00:28:27,154 --> 00:28:30,037 不出意料的就是,這些主題 3111 00:28:30,037 --> 00:28:32,170 也貫穿啟示錄的主要部分, 3116 00:28:32,951 --> 00:28:35,934 發揮著一種至關重要的作用。 3121 00:28:45,944 --> 00:28:47,976 給七間教會的七封信裡﹐ 3126 00:28:47,976 --> 00:28:51,190 耶穌訓勉教會﹐以及個別信徒﹐ 3131 00:28:52,031 --> 00:28:54,984 不管情況是多麼敵對和艱苦﹐ 3136 00:28:55,084 --> 00:28:58,117 他們都要對他持守忠誠與順服。 3141 00:29:02,151 --> 00:29:03,963 我們會注意到﹐ 3146 00:29:04,003 --> 00:29:05,224 這裡有七間教會﹐ 3151 00:29:05,965 --> 00:29:07,207 其中兩個是忠誠的﹐ 3156 00:29:07,957 --> 00:29:11,972 就是士每拿和非拉鐵非﹐ 3161 00:29:12,092 --> 00:29:15,155 耶穌對他們只有稱許獎勵。 3166 00:29:30,141 --> 00:29:33,244 其他的幾個教會﹐以弗所﹑ 3171 00:29:33,244 --> 00:29:38,049 別迦摩﹑推雅推喇﹑撒狄﹐ 3176 00:29:38,109 --> 00:29:41,112 除了對他們有稱讚﹐還有責備﹔ 3181 00:29:47,108 --> 00:29:50,202 而對於第七個教會﹐老底嘉教會 3186 00:29:51,023 --> 00:29:52,244 則是沒有任何稱讚﹐ 3191 00:29:53,225 --> 00:29:58,150 因為他們太自以為是﹐自我滿足 3196 00:30:00,272 --> 00:30:02,014 我們要簡短地 3201 00:30:02,014 --> 00:30:03,255 依次來看這幾封信, 3206 00:30:03,255 --> 00:30:06,078 首先從啟示錄2章1到7節 3211 00:30:06,078 --> 00:30:08,141 給以弗所教會的信開始。 3216 00:30:08,161 --> 00:30:11,014 約翰在這封信中介紹耶穌 3221 00:30:11,014 --> 00:30:14,057 是在七個金燈檯中間行走的, 3226 00:30:14,057 --> 00:30:16,089 右手拿著七星的那一位。 3231 00:30:16,159 --> 00:30:17,250 這描寫強調了 3236 00:30:17,250 --> 00:30:19,282 基督榮耀和大能的光。 3241 00:30:21,234 --> 00:30:22,285 作為他們的王, 3246 00:30:22,285 --> 00:30:25,068 耶穌對以弗所教會的評價 3251 00:30:25,068 --> 00:30:26,190 是好壞參半。 3256 00:30:26,200 --> 00:30:29,293 他們為純正教義發熱心值得誇獎 3261 00:30:29,293 --> 00:30:31,235 不能容忍邪惡的行為。 3266 00:30:32,136 --> 00:30:34,058 聖經特別說到他們恨惡 3271 00:30:34,058 --> 00:30:35,239 尼哥拉一黨人的行為, 3276 00:30:35,239 --> 00:30:37,321 這是一個非常早期的異端團體, 3281 00:30:37,321 --> 00:30:39,103 他們把基督教信仰 3286 00:30:39,103 --> 00:30:41,225 和異教的色情衝動混在一起。 3291 00:30:41,335 --> 00:30:42,236 但是, 3296 00:30:42,236 --> 00:30:45,220 以弗所教會也受到嚴厲批評。 3301 00:30:45,300 --> 00:30:49,114 在啟示錄2章4節,耶穌對他們說 3306 00:30:49,114 --> 00:30:51,176 他們離棄了他們起初的愛; 3311 00:30:51,286 --> 00:30:53,128 他們失去了對基督 3316 00:30:53,128 --> 00:30:55,250 和他國度的激情熱心。 3321 00:30:55,350 --> 00:30:57,282 所以,基督警告他們, 3326 00:30:57,302 --> 00:30:59,094 如果他們不悔改, 3331 00:30:59,094 --> 00:31:01,256 迴轉到他們之前的熱心當中, 3336 00:31:01,256 --> 00:31:03,128 他就要把他們的燈檯, 3341 00:31:03,128 --> 00:31:06,131 就是他們在天上尊榮的象徵挪去 3346 00:31:06,242 --> 00:31:07,253 換言之, 3351 00:31:07,253 --> 00:31:10,256 他們要受管教,甚至被解散。 3356 00:31:14,230 --> 00:31:16,142 給士每拿教會的信 3361 00:31:16,142 --> 00:31:18,314 是從啟示錄2章8到11節。 3366 00:31:19,245 --> 00:31:22,248 它以描寫耶穌是「那首先的, 3371 00:31:22,248 --> 00:31:26,193 末後的,死過又活的」作為開始 3376 00:31:27,154 --> 00:31:28,235 這描寫指出 3381 00:31:28,295 --> 00:31:31,218 基督是創造萬有的那一位, 3386 00:31:31,218 --> 00:31:34,301 是受造界最終命運的焦點所在。 3391 00:31:35,232 --> 00:31:36,333 只有兩封信 3396 00:31:36,333 --> 00:31:38,255 沒有包括對錯誤的責備, 3401 00:31:38,255 --> 00:31:39,266 這是其中一封。 3406 00:31:39,266 --> 00:31:41,148 它完全集中講述 3411 00:31:41,148 --> 00:31:43,261 對士每拿教會的同情和理解, 3416 00:31:43,321 --> 00:31:46,244 這家教會很有可能因著不信的 3421 00:31:46,244 --> 00:31:48,406 猶太人而面對嚴重逼迫。 3426 00:31:58,156 --> 00:32:01,159 從使徒行傳和新約聖經其他書卷 3431 00:32:01,289 --> 00:32:04,303 我們看到對耶穌是彌賽亞的宣稱 3436 00:32:04,303 --> 00:32:07,276 開始讓猶太人會堂產生分裂。 3441 00:32:07,416 --> 00:32:10,209 保羅就是被逐出猶太會堂的 3446 00:32:10,209 --> 00:32:11,280 一個顯著例子。 3451 00:32:11,430 --> 00:32:13,262 在以弗所書裡﹐ 3456 00:32:13,262 --> 00:32:16,195 他提到自己去到學堂教導人﹐ 3461 00:32:16,275 --> 00:32:18,157 我們也開始看到 3466 00:32:18,157 --> 00:32:20,149 基督徒不是在猶太會堂﹐ 3471 00:32:20,149 --> 00:32:22,171 而是在個人的家裡聚會。 3476 00:32:23,182 --> 00:32:25,345 造成彼此的關係有這樣的壓力﹐ 3481 00:32:25,345 --> 00:32:27,177 最大的原因之一﹐ 3486 00:32:27,177 --> 00:32:29,329 當然是對於耶穌是彌賽亞的宣稱 3491 00:32:29,389 --> 00:32:31,271 還有外邦人的湧入。 3496 00:32:31,351 --> 00:32:32,412 我們開始看到 3501 00:32:32,412 --> 00:32:34,454 那些宣講基督信仰的人﹐ 3506 00:32:35,205 --> 00:32:37,367 乃是對列國宣告耶穌是主﹐ 3511 00:32:37,367 --> 00:32:39,179 我們也看到 3516 00:32:39,179 --> 00:32:41,261 外邦人對此信息的回應。 3521 00:32:41,372 --> 00:32:45,286 因此﹐就食物的禮儀﹐割禮與否 3526 00:32:45,286 --> 00:32:48,389 等等微妙細節都可能增加 3531 00:32:48,389 --> 00:32:51,252 更多相處的磨擦和壓力。 3536 00:32:51,292 --> 00:32:53,274 我們看到類似這樣的紛爭 3541 00:32:53,274 --> 00:32:54,375 出現於加拉太﹐ 3546 00:32:54,455 --> 00:32:57,318 就是外邦人應不應該守律法。 3551 00:32:59,200 --> 00:33:01,222 此外﹐另一個讓他們的關係 3556 00:33:01,222 --> 00:33:03,225 更有壓力的原因是﹐ 3561 00:33:03,265 --> 00:33:05,207 他們都必須應付 3566 00:33:05,207 --> 00:33:07,239 羅馬和羅馬的政權。 3571 00:33:07,409 --> 00:33:08,460 我們知道﹐ 3576 00:33:09,311 --> 00:33:12,204 聖殿是在公元70年被毀滅﹐ 3581 00:33:12,484 --> 00:33:14,306 而在那之前﹐ 3586 00:33:14,306 --> 00:33:17,289 因著猶太人反對凱撒大帝的革命 3591 00:33:17,289 --> 00:33:19,221 猶太人有所覺醒﹐ 3596 00:33:19,301 --> 00:33:22,215 而要重建他們的身份與特質。 3601 00:33:23,326 --> 00:33:25,328 他們開始為此討論﹐ 3606 00:33:25,358 --> 00:33:27,370 以及他們當有的樣式﹐ 3611 00:33:27,460 --> 00:33:30,423 這些因素都造成日後基督徒 3616 00:33:30,423 --> 00:33:32,445 與猶太人分開的緣由。 3621 00:33:34,317 --> 00:33:36,249 雖然士每拿的猶太人 3626 00:33:36,249 --> 00:33:37,451 給教會造成麻煩, 3631 00:33:37,451 --> 00:33:39,453 但耶穌勸勉跟從他的人 3636 00:33:39,453 --> 00:33:42,286 要保持忠心,鼓勵他們信靠他, 3641 00:33:42,286 --> 00:33:44,398 因為他已經勝過死亡。 3646 00:33:44,398 --> 00:33:46,480 接下來,耶穌在啟示錄2章 3651 00:33:46,480 --> 00:33:49,483 12到17節對別迦摩教會說話。 3656 00:33:51,505 --> 00:33:54,318 約翰在這封信中介紹基督 3661 00:33:54,318 --> 00:33:56,280 是「那有兩刃利劍的」。 3666 00:33:56,531 --> 00:34:01,256 耶穌的話是銳利的,能判斷對錯 3671 00:34:02,257 --> 00:34:03,488 這是有直接關係的, 3676 00:34:03,488 --> 00:34:05,410 因為他對教會的評價 3681 00:34:05,530 --> 00:34:08,303 既有正面也有負面。 3686 00:34:10,315 --> 00:34:12,277 請聽耶穌在啟示錄 3691 00:34:12,277 --> 00:34:14,429 2章13,14節說的話: 3696 00:34:30,356 --> 00:34:33,369 耶穌在稱讚之後發出責備: 3701 00:34:33,389 --> 00:34:36,453 教會沒有抵制尼哥拉一黨的人, 3706 00:34:36,453 --> 00:34:39,436 也沒有抵擋與巴蘭有關的教訓。 3711 00:34:39,476 --> 00:34:41,498 這些假師傅帶領許多人 3716 00:34:41,498 --> 00:34:43,520 落入異教徒的放縱狂歡 3721 00:34:43,520 --> 00:34:45,412 和不道德行為當中。 3726 00:34:45,412 --> 00:34:48,345 基督警告說,教會若不悔改, 3731 00:34:48,345 --> 00:34:49,496 他就要管教他們。 3736 00:34:49,596 --> 00:34:51,568 給推雅推喇教會的信 3741 00:34:51,568 --> 00:34:55,493 是記載在啟示錄2章18到29節。 3746 00:34:55,563 --> 00:34:57,505 約翰在這裡描寫耶穌 3751 00:34:57,555 --> 00:34:59,447 是煉淨人的火, 3756 00:34:59,567 --> 00:35:03,501 目光好像火焰,腳象光明銅。 3761 00:35:04,582 --> 00:35:07,565 這描寫與信的內容有直接關係, 3766 00:35:07,605 --> 00:35:11,529 因為推雅推喇教會需要煉淨潔淨 3771 00:35:14,422 --> 00:35:17,446 耶穌在啟示錄2章19,20節 3776 00:35:17,446 --> 00:35:18,617 有這話要說: 3781 00:35:40,550 --> 00:35:42,482 和以弗所教會不同, 3786 00:35:42,482 --> 00:35:43,503 推雅推喇教會 3791 00:35:43,503 --> 00:35:45,655 並沒有失去起初對基督的愛。 3796 00:35:46,386 --> 00:35:48,598 相反,他們的愛實際上是加增了 3801 00:35:49,429 --> 00:35:50,530 但是他們容忍一位 3806 00:35:50,530 --> 00:35:52,382 特別婦女的虛假教導, 3811 00:35:52,382 --> 00:35:54,404 耶穌輕蔑地稱這個女人 3816 00:35:54,404 --> 00:35:55,395 為「耶洗別」。 3821 00:35:55,506 --> 00:35:57,608 這個女人就像列王記上下中 3826 00:35:57,608 --> 00:36:00,401 出現的那個臭名昭著的王后一樣 3831 00:36:00,401 --> 00:36:02,653 引誘人犯淫亂和拜偶像的罪—— 3836 00:36:02,653 --> 00:36:05,566 這兩種做法在小亞細亞的異教徒 3841 00:36:05,566 --> 00:36:07,608 當中是密切聯繫在一起的。 3846 00:36:08,459 --> 00:36:11,552 耶穌警告這家教會要拒絕這些 3851 00:36:11,552 --> 00:36:14,456 虛假教訓,繼續向他盡忠。 3856 00:36:18,430 --> 00:36:20,642 若是在信仰上要堅忍持守﹐ 3861 00:36:20,642 --> 00:36:22,694 能有基督的樣式﹐我們的愛心 3866 00:36:22,694 --> 00:36:26,478 和熱心必須配合紮實穩固的教義 3871 00:36:26,478 --> 00:36:28,640 我認為有些人很富有愛心和熱心 3876 00:36:28,640 --> 00:36:30,532 但是雖有這樣的恩賜﹐ 3881 00:36:30,532 --> 00:36:32,545 若是對上帝在66卷 3886 00:36:32,545 --> 00:36:34,487 聖經正典所教導的﹐ 3891 00:36:34,487 --> 00:36:36,659 缺少健全而清楚的認知﹐ 3896 00:36:36,659 --> 00:36:38,561 就很容易失去平衡。 3901 00:36:38,561 --> 00:36:39,592 可是﹐在另一方面﹐ 3906 00:36:39,592 --> 00:36:41,594 我看到有些人很喜歡研讀﹐ 3911 00:36:41,594 --> 00:36:42,625 他們想要了解﹐ 3916 00:36:42,625 --> 00:36:44,667 到底這個教訓的意義何在﹐ 3921 00:36:44,667 --> 00:36:46,679 可是他們卻缺乏愛心﹐ 3926 00:36:46,679 --> 00:36:48,541 因此若不小心﹐ 3931 00:36:48,541 --> 00:36:50,714 很容易就變成法利賽人的樣子。 3936 00:36:50,714 --> 00:36:53,436 他們可以知道所有正確的事情﹐ 3941 00:36:53,436 --> 00:36:54,708 可是對上帝或是對人﹐ 3946 00:36:54,708 --> 00:36:57,571 卻沒有愛心或是熱忱的心志﹐ 3951 00:36:57,571 --> 00:37:00,534 他們也很容易錯失聖經的真義。 3956 00:37:13,738 --> 00:37:16,631 我們對基督的愛心和熱心﹐ 3961 00:37:16,631 --> 00:37:17,692 一定要配合 3966 00:37:17,692 --> 00:37:20,655 以聖經為根基的健全教導﹐ 3971 00:37:21,466 --> 00:37:22,657 這是非常重要的﹔ 3976 00:37:23,578 --> 00:37:26,701 這的確是基本而且動態的組合﹐ 3981 00:37:27,723 --> 00:37:29,635 就是心裡的熱切﹐ 3986 00:37:29,635 --> 00:37:32,638 加上頭腦清楚的熟悉真理。 3991 00:37:36,722 --> 00:37:39,565 就這個重點﹐我馬上想到 3996 00:37:39,565 --> 00:37:41,507 使徒保羅對於一些 4001 00:37:41,507 --> 00:37:43,629 拒絕基督的猶太人所說的話﹐ 4006 00:37:44,530 --> 00:37:47,493 那些猶太人是極其熱切的追求 4011 00:37:47,493 --> 00:37:48,544 他們的猶太信仰﹐ 4016 00:37:49,746 --> 00:37:52,579 對於他們﹐使徒這麼說道﹕ 4021 00:37:52,719 --> 00:37:55,722 「我可以證明他們向上帝有熱心 4026 00:37:55,722 --> 00:37:57,774 但不是按著真知識。」 4031 00:37:59,506 --> 00:38:00,577 換句話說﹐ 4036 00:38:00,577 --> 00:38:02,719 他們的熱心是值得稱讚的﹐ 4041 00:38:03,520 --> 00:38:05,762 但那卻是一個受誤導的熱心﹐ 4046 00:38:06,513 --> 00:38:08,746 不是根據或是發自真理 4051 00:38:08,746 --> 00:38:10,698 而有的熱切追求。 4056 00:38:19,567 --> 00:38:22,650 我們的熱心就好比是汽車的燃料 4061 00:38:22,750 --> 00:38:25,573 教義則是方向盤。 4066 00:38:26,765 --> 00:38:29,547 如果你開往的方向不對﹐ 4071 00:38:29,648 --> 00:38:31,620 那麼加大油門的汽車 4076 00:38:31,620 --> 00:38:33,732 反而是一個危險的設備。 4081 00:38:45,785 --> 00:38:47,667 若是我們的熱心 4086 00:38:47,667 --> 00:38:49,599 是按著真理而疏導﹐ 4091 00:38:49,619 --> 00:38:50,790 它就可以成為一個 4096 00:38:50,790 --> 00:38:53,573 良好而強大的力量。 4101 00:38:56,726 --> 00:38:59,689 接著在啟示錄3章1到6節的, 4106 00:38:59,689 --> 00:39:01,661 是給撒狄教會的信。 4111 00:39:02,602 --> 00:39:04,764 約翰在這裡指出耶穌手裡 4116 00:39:04,764 --> 00:39:07,738 聖靈的七個彰顯和七星, 4121 00:39:07,738 --> 00:39:08,819 提醒撒狄教會, 4126 00:39:08,869 --> 00:39:11,742 耶穌擁有一切能力和權柄。 4131 00:39:12,653 --> 00:39:14,865 約翰讓他們注意耶穌的權柄, 4136 00:39:15,666 --> 00:39:17,688 因為他對這家教會的評價 4141 00:39:17,688 --> 00:39:18,769 如此嚴厲。 4146 00:39:20,851 --> 00:39:23,855 我們來看啟示錄3章1到3節: 4151 00:39:42,684 --> 00:39:45,667 撒狄城以堅固的堡壘著稱, 4156 00:39:45,898 --> 00:39:48,751 但有兩次被敵人突襲佔領。 4161 00:39:49,882 --> 00:39:52,845 耶穌警告,如果他們不悔改, 4166 00:39:52,845 --> 00:39:55,698 他也要對教會做類似的事。 4171 00:39:55,748 --> 00:39:57,700 他要像賊一樣來到, 4176 00:39:57,700 --> 00:39:58,881 出其不意攻擊他們。 4181 00:39:59,652 --> 00:40:01,654 但對那些向他盡忠的人, 4186 00:40:01,654 --> 00:40:03,907 基督應許他們要得潔淨, 4191 00:40:03,907 --> 00:40:06,750 得到辯白和賞賜。 4196 00:40:06,860 --> 00:40:08,932 耶穌給非拉鐵非教會的信 4201 00:40:08,932 --> 00:40:11,755 是在3章7到13節。 4206 00:40:12,906 --> 00:40:14,888 約翰在這封信中 4211 00:40:14,888 --> 00:40:18,712 介紹耶穌是手裡拿著大衛的鑰匙 4216 00:40:18,742 --> 00:40:19,733 意思是說 4221 00:40:19,733 --> 00:40:21,856 耶穌能開大衛的國的大門, 4226 00:40:21,856 --> 00:40:24,709 讓那些他願許可的人進來, 4231 00:40:24,709 --> 00:40:26,721 關門把其他人擋在外面。 4236 00:40:26,721 --> 00:40:29,694 耶穌對這家教會說的話是正面的 4241 00:40:29,694 --> 00:40:29,914 但他的話裡 4246 00:40:29,914 --> 00:40:31,896 也包括一種隱含的警告。 4251 00:40:33,818 --> 00:40:35,840 他在啟示錄3章8節 4256 00:40:35,840 --> 00:40:37,742 給他們這些保證 4261 00:40:49,905 --> 00:40:52,888 基督在這家教會前面開了一個門 4266 00:40:52,888 --> 00:40:54,920 給他們不受攔阻的機會, 4271 00:40:54,920 --> 00:40:56,822 在靈裡成長發展。 4276 00:40:56,922 --> 00:40:59,765 如果他們利用這個打開的門, 4281 00:40:59,765 --> 00:41:01,828 基督就要讓他們的敵人 4286 00:41:01,828 --> 00:41:02,969 在他們腳前下拜, 4291 00:41:03,810 --> 00:41:05,712 非拉鐵非的信徒 4296 00:41:05,712 --> 00:41:07,714 要繼承新耶路撒冷。 4301 00:41:07,714 --> 00:41:09,776 上帝的名要寫在他們上面, 4306 00:41:09,776 --> 00:41:11,888 意味著他們要永遠屬於他。 4311 00:41:11,888 --> 00:41:13,850 但是,言外之意是, 4316 00:41:13,870 --> 00:41:15,932 如果他們不利用這個機會, 4321 00:41:15,932 --> 00:41:18,765 就不會得著這些祝福。 4326 00:41:19,766 --> 00:41:20,717 接下來 4331 00:41:20,717 --> 00:41:23,861 我們在啟示錄3章14到22節 4336 00:41:23,861 --> 00:41:25,933 看到耶穌給老底嘉教會的信。 4341 00:41:26,013 --> 00:41:27,855 約翰在這封信裡 4346 00:41:27,855 --> 00:41:29,747 描寫耶穌是那一位, 4351 00:41:29,747 --> 00:41:32,770 他說的話是最終的阿們,就是說 4356 00:41:32,770 --> 00:41:35,913 耶穌是終極真實可靠的權威。 4361 00:41:36,023 --> 00:41:37,905 約翰也描寫耶穌 4366 00:41:37,905 --> 00:41:39,938 是誠信真實的見證, 4371 00:41:39,938 --> 00:41:41,950 上帝創造界的元首。 4376 00:41:42,871 --> 00:41:45,854 這描寫為的是讓老底嘉信徒注意 4381 00:41:45,904 --> 00:41:48,877 因為他對他們的評價非常負面。 4386 00:41:51,750 --> 00:41:54,933 請聽耶穌在啟示錄3章15 16節 4391 00:41:54,933 --> 00:41:55,864 說的話: 4396 00:42:10,930 --> 00:42:13,042 老底嘉是一座富裕的城市, 4401 00:42:13,042 --> 00:42:14,784 位於歌羅西城 4406 00:42:14,784 --> 00:42:15,955 和希拉波里斯城之間。 4411 00:42:16,886 --> 00:42:19,019 歌羅西城和希拉波里斯城 4416 00:42:19,019 --> 00:42:21,822 都以擁有特別的水資源聞名。 4421 00:42:21,902 --> 00:42:24,815 歌羅西有從山泉而來的冷水, 4426 00:42:24,815 --> 00:42:26,957 希拉波里斯城有熱的泉水。 4431 00:42:26,957 --> 00:42:28,819 這兩種水都被認為 4436 00:42:28,819 --> 00:42:30,070 是具有治病的療效。 4441 00:42:30,831 --> 00:42:33,063 但老底嘉的水是不冷不熱, 4446 00:42:33,063 --> 00:42:34,905 沒有任何療效。 4451 00:42:35,086 --> 00:42:37,868 耶穌使用這些物質界的事實 4456 00:42:37,868 --> 00:42:39,060 說明一個屬靈的問題: 4461 00:42:40,011 --> 00:42:41,893 老底嘉教會富裕, 4466 00:42:41,893 --> 00:42:43,054 但是他們的財富 4471 00:42:43,054 --> 00:42:45,076 奪取了他們靈裡的力量。 4476 00:42:45,847 --> 00:42:47,038 這家教會要悔改, 4481 00:42:47,038 --> 00:42:49,881 否則耶穌就要拒絕他們。 4486 00:42:57,019 --> 00:42:59,071 我認為啟示錄2和3章 4491 00:42:59,071 --> 00:43:01,043 是啟示錄這卷書的關鍵﹐ 4496 00:43:01,113 --> 00:43:02,965 因為在這兩章裡﹐ 4501 00:43:02,965 --> 00:43:05,978 有許多給予教會的實際應用要點 4506 00:43:05,978 --> 00:43:08,911 而那些教會的特點也被顯明出來 4511 00:43:09,862 --> 00:43:12,124 一個特別的表示就是在給予教會 4516 00:43:12,124 --> 00:43:14,076 信息的最末﹐總是有﹕ 4521 00:43:14,887 --> 00:43:17,850 那得勝的﹐凡得勝的教會…… 4526 00:43:17,850 --> 00:43:18,131 這樣的文句。 4531 00:43:18,962 --> 00:43:20,073 那些話提醒 4536 00:43:20,073 --> 00:43:22,025 我們堅忍持守的必要性﹔ 4541 00:43:22,866 --> 00:43:23,927 但是那些信息 4546 00:43:23,927 --> 00:43:25,909 還有其他重要的主題﹐ 4551 00:43:26,880 --> 00:43:29,863 在這兩章裡﹐我們會一再讀到﹕ 4556 00:43:29,863 --> 00:43:32,095 要悔改﹐就是對於那些 4561 00:43:32,095 --> 00:43:34,918 未達成上帝所託付的教會﹐ 4566 00:43:35,008 --> 00:43:36,130 他們需要悔改﹐ 4571 00:43:37,101 --> 00:43:39,924 不管他們是失去起初的愛﹐ 4576 00:43:40,114 --> 00:43:41,966 或是遵從教會裡 4581 00:43:41,966 --> 00:43:43,988 異端邪說派別的教導﹐ 4586 00:43:44,098 --> 00:43:45,980 他們都需要悔改。 4591 00:43:49,934 --> 00:43:51,015 主在那個時刻 4596 00:43:51,015 --> 00:43:53,007 呼喚他們再次歸向他﹐ 4601 00:43:53,148 --> 00:43:55,961 但是他也呼召那些愛他的人 4606 00:43:55,961 --> 00:43:57,012 持續如此﹐ 4611 00:43:58,123 --> 00:44:00,105 堅忍而持守信心﹐ 4616 00:44:00,916 --> 00:44:03,899 特別是在敬拜主上繼續忠誠。 4621 00:44:05,931 --> 00:44:08,113 現在我們已經看了基督的異象, 4626 00:44:08,113 --> 00:44:09,104 就讓我們來看 4631 00:44:09,104 --> 00:44:11,086 約翰對將來事件的異象, 4636 00:44:11,096 --> 00:44:12,958 這記載在啟示錄 4641 00:44:12,958 --> 00:44:15,131 4章1節到16章21節。 4646 00:44:16,032 --> 00:44:18,184 按照啟示錄4章1,2節, 4651 00:44:18,184 --> 00:44:21,127 這異象發生在天上的寶座那裡, 4656 00:44:21,127 --> 00:44:23,199 啟示出在約翰那個時候 4661 00:44:23,960 --> 00:44:26,122 仍屬於未來將要發生的事件。 4666 00:44:26,122 --> 00:44:28,945 它是對所有眾教會說的, 4671 00:44:28,945 --> 00:44:32,038 主要關注在未來,把將來描述成 4676 00:44:32,038 --> 00:44:33,960 善惡力量之間的爭戰。 4681 00:44:35,022 --> 00:44:37,094 這個異像是為了鼓勵 4686 00:44:37,094 --> 00:44:40,197 約翰起初的讀者抵擋罪和撒但, 4691 00:44:40,998 --> 00:44:43,010 因為上帝在將來得勝, 4696 00:44:43,010 --> 00:44:44,181 這是確鑿的。 4701 00:44:45,102 --> 00:44:47,214 對於約翰關於將來事件的異象, 4706 00:44:47,214 --> 00:44:49,176 我們要注意到的第一件事, 4711 00:44:49,176 --> 00:44:52,049 就是它包括四個系列的異象: 4716 00:44:52,049 --> 00:44:54,232 七印,七號, 4721 00:44:55,063 --> 00:44:58,066 七段歷史和七碗的異象。 4726 00:44:58,216 --> 00:45:00,008 一些解經家認為 4731 00:45:00,008 --> 00:45:03,011 應當按照時間順序解讀這些系列 4736 00:45:03,011 --> 00:45:05,113 看它們是描繪歷史的連續階段。 4741 00:45:05,113 --> 00:45:08,166 但是約翰從未說過情況應當如此 4746 00:45:08,166 --> 00:45:10,158 其中一點,把這些系列 4751 00:45:10,158 --> 00:45:12,961 聯繫在一起的順序的標誌說法—— 4756 00:45:12,961 --> 00:45:14,223 像「此後」這樣的用詞, 4761 00:45:14,233 --> 00:45:17,116 指的是他看到這些異象的順序, 4766 00:45:17,116 --> 00:45:18,247 而不是指異像中 4771 00:45:18,247 --> 00:45:21,030 顯明事件的發生順序。 4776 00:45:21,140 --> 00:45:24,003 另外一點,看來在這些異像中, 4781 00:45:24,003 --> 00:45:26,075 有一些獨特的歷史性事件, 4786 00:45:26,185 --> 00:45:28,207 在不止一個系列中提到。 4791 00:45:28,998 --> 00:45:31,100 出於這個原因,我們這一課 4796 00:45:31,100 --> 00:45:33,133 要採用一種有時被稱作 4801 00:45:33,133 --> 00:45:35,095 「重述」的解釋角度。 4806 00:45:38,038 --> 00:45:40,160 一般來說,重述就是 4811 00:45:45,115 --> 00:45:47,187 這個詞用在啟示錄的時候, 4816 00:45:47,187 --> 00:45:49,069 是特指這種觀點, 4821 00:45:49,069 --> 00:45:51,001 就是每一系列的異象 4826 00:45:51,001 --> 00:45:53,004 描述著基督第一次降臨 4831 00:45:53,004 --> 00:45:55,166 和再來之間的整個時間段, 4836 00:45:55,166 --> 00:45:56,287 但每一系列 4841 00:45:56,287 --> 00:45:59,090 有它自己獨特的細節和重點。 4846 00:46:01,102 --> 00:46:02,213 在聖經預言中, 4851 00:46:02,213 --> 00:46:04,295 重述其實是很常見的。 4856 00:46:05,126 --> 00:46:08,039 舊約先知經常使用這種技巧, 4861 00:46:08,039 --> 00:46:09,231 用不同的經文 4866 00:46:09,261 --> 00:46:11,283 描述同樣系列的事件。 4871 00:46:12,034 --> 00:46:13,305 有時候重述使用的 4876 00:46:13,305 --> 00:46:15,147 是非常類似的畫面, 4881 00:46:15,147 --> 00:46:18,320 例如在耶利米書30和31章, 4886 00:46:18,320 --> 00:46:21,243 耶利米預言以色列歸回復興。 4891 00:46:21,243 --> 00:46:24,116 其他時候重述則使用非常不同的 4896 00:46:24,116 --> 00:46:26,138 畫面來描寫同樣的事件, 4901 00:46:26,148 --> 00:46:29,121 例如,在以賽亞書9章和11章, 4906 00:46:29,121 --> 00:46:31,274 以賽亞講到彌賽亞的到來。 4911 00:46:31,314 --> 00:46:34,187 我們在何西阿書9到14章 4916 00:46:34,187 --> 00:46:36,129 上帝對以色列的控告中 4921 00:46:36,129 --> 00:46:37,220 看到同樣的事情。 4926 00:46:37,220 --> 00:46:39,062 還有更多的例子。 4931 00:46:39,282 --> 00:46:41,244 所以當約翰在啟示錄 4936 00:46:41,244 --> 00:46:43,096 使用這種技巧時, 4941 00:46:43,096 --> 00:46:45,188 他是在使用一種人很熟悉的、 4946 00:46:45,188 --> 00:46:48,222 傳統的和聖經的策略來傳達信息 4951 00:46:48,322 --> 00:46:51,275 這些異象本身還有很多線索, 4956 00:46:51,275 --> 00:46:54,208 有力提示約翰是從不同角度 4961 00:46:54,208 --> 00:46:56,360 描述相同的事件順序系列。 4966 00:46:57,151 --> 00:46:59,113 例如,約翰的異象 4971 00:46:59,113 --> 00:47:00,364 在三個不同的時候講到 4976 00:47:00,364 --> 00:47:03,207 我們稱為末日審判的那件事。 4981 00:47:03,267 --> 00:47:06,220 在啟示錄6章12到17節, 4986 00:47:06,291 --> 00:47:09,083 那七印異象的一部分, 4991 00:47:09,144 --> 00:47:12,177 太陽變黑,月亮變成血紅色, 4996 00:47:12,247 --> 00:47:14,299 天上的星辰墜落在地上, 5001 00:47:14,299 --> 00:47:17,152 地上每一個人都躲藏起來 5006 00:47:17,152 --> 00:47:18,283 逃避上帝的審判。 5011 00:47:18,283 --> 00:47:20,335 在啟示錄11章15節, 5016 00:47:20,335 --> 00:47:22,227 七號異象的一部分, 5021 00:47:22,227 --> 00:47:23,378 有大聲音宣告, 5026 00:47:24,249 --> 00:47:28,133 世上的國成了我主和主基督的國 5031 00:47:28,133 --> 00:47:30,366 他要作王,直到永永遠遠。 5036 00:47:31,187 --> 00:47:33,209 在啟示錄15章1節, 5041 00:47:33,379 --> 00:47:35,291 七碗異象的一部分, 5046 00:47:35,361 --> 00:47:39,155 我們被告知七碗都倒盡的時候, 5051 00:47:39,155 --> 00:47:41,317 上帝的大怒就發盡了。 5056 00:47:42,158 --> 00:47:44,220 這些經文每一處都是描寫 5061 00:47:44,220 --> 00:47:46,222 與基督再來和上帝在地上 5066 00:47:46,222 --> 00:47:48,175 最後審判相關的事件。 5071 00:47:48,245 --> 00:47:51,278 但是每一系列的異像也包括其他 5076 00:47:51,278 --> 00:47:54,291 看起來是在末日審判之前的細節 5081 00:47:54,291 --> 00:47:55,372 出於這個原因, 5086 00:47:55,372 --> 00:47:58,215 看來最好是把每一系列的異象 5091 00:47:58,215 --> 00:48:00,257 看作是對基督再來之前 5096 00:48:00,257 --> 00:48:03,371 上帝國度整個歷史獨特的描述。 5101 00:48:06,214 --> 00:48:09,227 雖然重述的觀點是在福音派 5106 00:48:09,227 --> 00:48:12,150 基督徒中間廣泛持守的看法, 5111 00:48:12,150 --> 00:48:14,282 但很重要的是要認識到, 5116 00:48:14,282 --> 00:48:16,334 一些人並不是用這種方法 5121 00:48:16,334 --> 00:48:17,445 來解釋啟示錄。 5126 00:48:18,286 --> 00:48:20,418 所以,我們在這一課中 5131 00:48:21,169 --> 00:48:24,242 並不會讓自己過於緊密地 5136 00:48:24,242 --> 00:48:27,436 與重述的這看法綁在一起。 5141 00:48:28,257 --> 00:48:30,409 即使是這樣,我們也要認識到, 5146 00:48:30,409 --> 00:48:32,431 大多數基督教教師相信, 5151 00:48:33,172 --> 00:48:36,375 這種重述的方法能夠最好地理解 5156 00:48:36,375 --> 00:48:39,398 使徒約翰對將來系列事件 5161 00:48:39,398 --> 00:48:41,300 異象的文學結構, 5166 00:48:41,300 --> 00:48:43,443 以及解釋這些事件異象的內容。 5171 00:48:46,386 --> 00:48:48,288 正如我們已經看到的, 5176 00:48:48,288 --> 00:48:50,250 約翰對將來事件的異象 5181 00:48:50,250 --> 00:48:52,192 可以分成四大片段: 5186 00:48:52,272 --> 00:48:55,445 七印的異象,七號的異象, 5191 00:48:55,445 --> 00:48:57,477 七段象徵性歷史的異象, 5196 00:48:57,477 --> 00:48:59,299 以及七碗的異象。 5201 00:48:59,299 --> 00:49:01,452 我們要來探索這每一系列的異象 5206 00:49:01,452 --> 00:49:05,306 首先從啟示錄4章1節到8章1節 5211 00:49:05,306 --> 00:49:06,497 七印的異像開始。 5216 00:49:07,298 --> 00:49:10,221 七印的異象包括兩大塊, 5221 00:49:10,231 --> 00:49:13,234 首先是啟示錄4章和5章 5226 00:49:13,234 --> 00:49:15,286 對上帝在天上寶座的描寫。 5231 00:49:15,326 --> 00:49:17,278 這一塊讓我們看到一份 5236 00:49:17,278 --> 00:49:19,330 有七印封上的重要書卷, 5241 00:49:19,330 --> 00:49:22,494 為6到8章這些印的打開作了鋪墊 5246 00:49:23,335 --> 00:49:25,497 啟示錄4章1到11節描寫了 5251 00:49:25,497 --> 00:49:28,280 上帝在天上寶座的一個場景, 5256 00:49:28,280 --> 00:49:30,402 這場景與以西結書1章, 5261 00:49:30,402 --> 00:49:33,335 以賽亞書6章和其他舊約聖經 5266 00:49:33,335 --> 00:49:35,497 經文所講類似的異象相似。 5271 00:49:35,497 --> 00:49:37,379 上帝坐在寶座上, 5276 00:49:37,379 --> 00:49:39,461 受天上受造物的敬拜, 5281 00:49:39,502 --> 00:49:41,474 這些受造物中包括了 5286 00:49:41,474 --> 00:49:44,257 約翰相當詳細描寫的四活物。 5291 00:49:44,257 --> 00:49:45,348 這四活物中, 5296 00:49:45,348 --> 00:49:48,321 每一個都佈滿眼睛,有六個翅膀 5301 00:49:48,361 --> 00:49:50,323 但他們整體外貌不同: 5306 00:49:50,323 --> 00:49:52,375 一個像獅子,另外一個像牛, 5311 00:49:52,375 --> 00:49:55,318 另一個像人,還有一個像鷹。 5316 00:49:55,408 --> 00:49:57,410 他們很有可能代表了地上 5321 00:49:57,410 --> 00:49:59,543 讚美上帝的所有受造物。 5326 00:50:01,304 --> 00:50:03,327 約翰的異像也讓我們看到 5331 00:50:03,327 --> 00:50:05,539 圍繞上帝寶座的24位長老, 5336 00:50:05,539 --> 00:50:08,282 這很有可能是按照舊約以色列 5341 00:50:08,282 --> 00:50:10,554 十二支派和新約十二使徒的數目 5346 00:50:11,395 --> 00:50:13,527 這些長老象徵貫穿歷史當中 5351 00:50:13,527 --> 00:50:14,568 上帝的百姓。 5356 00:50:15,369 --> 00:50:17,451 每次四活物讚美上帝, 5361 00:50:17,451 --> 00:50:19,393 眾長老就下拜, 5366 00:50:19,393 --> 00:50:21,516 承認上帝的威嚴與權柄, 5371 00:50:22,307 --> 00:50:25,350 承諾要順服、服從和敬畏他。 5376 00:50:26,291 --> 00:50:28,483 除了眾長老,還有極多天使 5381 00:50:29,304 --> 00:50:31,326 向外傳遞對上帝的讚美, 5386 00:50:31,326 --> 00:50:32,567 也讚美上帝的羔羊。 5391 00:50:34,379 --> 00:50:36,331 這場景也包含了許多 5396 00:50:36,331 --> 00:50:38,313 來自舊約聖經對帳幕 5401 00:50:38,313 --> 00:50:39,465 和聖殿描寫的畫面: 5406 00:50:39,565 --> 00:50:41,567 燈在寶座前發光; 5411 00:50:42,378 --> 00:50:44,600 香刻畫的是上帝百姓的禱告; 5416 00:50:45,381 --> 00:50:46,502 有一個玻璃海, 5421 00:50:46,502 --> 00:50:49,315 比舊約的銅海更完全; 5426 00:50:49,475 --> 00:50:51,327 有讚美的歌聲, 5431 00:50:51,327 --> 00:50:53,589 像是那些唱歌的利未人獻上的。 5436 00:50:53,589 --> 00:50:56,502 這種象徵表明約翰看到的 5441 00:50:56,502 --> 00:50:59,365 是上帝在天上安置寶座的地方, 5446 00:50:59,416 --> 00:51:01,528 從那裡他統治整個宇宙, 5451 00:51:01,528 --> 00:51:02,509 施行審判。 5456 00:51:02,509 --> 00:51:04,401 這告訴約翰的讀者, 5461 00:51:04,401 --> 00:51:06,613 這個異象講的是非常重要的事宜 5466 00:51:07,484 --> 00:51:08,535 這天上的異象 5471 00:51:08,535 --> 00:51:12,379 在啟示錄5章1到14節繼續描述。 5476 00:51:12,379 --> 00:51:14,511 上帝右手持著書卷, 5481 00:51:14,511 --> 00:51:17,485 代表他為世界結局所定的計劃。 5486 00:51:17,555 --> 00:51:21,349 但是他殿中無一人能打開這書卷 5491 00:51:21,349 --> 00:51:21,619 換言之, 5496 00:51:21,619 --> 00:51:24,442 他們沒有一個人能成就他的計劃 5501 00:51:24,582 --> 00:51:27,495 這時其中一位長老告訴約翰, 5506 00:51:27,495 --> 00:51:30,388 猶大支派的獅子要揭開七印, 5511 00:51:30,388 --> 00:51:31,449 宣讀書卷。 5516 00:51:33,521 --> 00:51:35,604 所講的猶大支派的獅子, 5521 00:51:36,414 --> 00:51:39,448 是出自創世記49章9到10節, 5526 00:51:39,448 --> 00:51:41,500 我們在當中看到這番話: 5531 00:51:55,484 --> 00:51:56,576 這預言表明, 5536 00:51:56,576 --> 00:51:59,549 猶大要治理以色列眾支派, 5541 00:51:59,669 --> 00:52:03,393 最終出現一位統治全世界的君王 5546 00:52:05,505 --> 00:52:07,577 但是當約翰看的時候, 5551 00:52:07,577 --> 00:52:08,618 他很驚奇發現, 5556 00:52:08,618 --> 00:52:11,431 這猶大的獅子實際是一隻 5561 00:52:11,431 --> 00:52:13,473 看上去曾經被殺的羔羊。 5566 00:52:13,473 --> 00:52:15,616 當然,這羔羊就是基督。 5571 00:52:15,666 --> 00:52:18,589 他是猶大的後裔,以色列的君王 5576 00:52:19,420 --> 00:52:20,491 他成為贖罪祭 5581 00:52:20,491 --> 00:52:22,603 獻上自己的逾越節羔羊, 5586 00:52:22,653 --> 00:52:25,556 正如我們在約翰福音1章29節 5591 00:52:25,556 --> 00:52:26,537 看到的那樣。 5596 00:52:26,537 --> 00:52:28,649 耶穌有能力打開書卷, 5601 00:52:28,649 --> 00:52:31,462 表明他是上帝應許的那位, 5606 00:52:31,462 --> 00:52:33,695 來成就他為世界預定的一切計劃 5611 00:52:40,562 --> 00:52:42,434 我們在啟示錄5章﹐ 5616 00:52:42,434 --> 00:52:43,685 看到耶穌的形像是獅子﹐ 5621 00:52:43,685 --> 00:52:44,676 又是羔羊。 5626 00:52:45,437 --> 00:52:46,668 這個形像是怎麼來的﹖ 5631 00:52:47,439 --> 00:52:49,481 首先我們要注意那個形像 5636 00:52:49,481 --> 00:52:51,453 是有其預言背景的﹐ 5641 00:52:51,543 --> 00:52:53,515 那是約翰給予我們的﹐ 5646 00:52:53,515 --> 00:52:54,717 關乎耶穌的預言形像。 5651 00:52:54,717 --> 00:52:56,699 當我們查考舊約的背景﹐ 5656 00:52:56,699 --> 00:52:58,711 會發現那些都帶有 5661 00:52:58,711 --> 00:53:01,574 非常豐富的主題﹐例如獅子﹐ 5666 00:53:01,574 --> 00:53:03,726 是關聯到創世記49章﹐ 5671 00:53:03,726 --> 00:53:04,727 猶大的支派﹐ 5676 00:53:04,727 --> 00:53:07,660 那裡預言猶大會是個小獅子﹐ 5681 00:53:07,660 --> 00:53:09,592 而圭必不離猶大, 5686 00:53:09,592 --> 00:53:12,555 表示他將要統管他的兄弟們。 5691 00:53:12,616 --> 00:53:15,619 獅子是個得勝﹐大有能力的象徵 5696 00:53:15,619 --> 00:53:17,621 而羔羊又是怎麼來的﹖ 5701 00:53:17,701 --> 00:53:19,503 我們看舊約裡﹐ 5706 00:53:19,503 --> 00:53:21,525 逾越節的羔羊要被宰殺﹐ 5711 00:53:21,525 --> 00:53:22,636 為人們贖罪。 5716 00:53:22,676 --> 00:53:24,688 我們還要將之聯結到 5721 00:53:24,688 --> 00:53:27,541 以賽亞書53章受苦的僕人﹐ 5726 00:53:27,541 --> 00:53:29,623 就是被刺傷﹐如同羔羊 5731 00:53:29,623 --> 00:53:31,615 被牽到宰殺之地的那一位。 5736 00:53:32,516 --> 00:53:34,699 因此約翰是拿這兩個形像﹐ 5741 00:53:34,699 --> 00:53:37,662 為我們創出一個多重形像的耶穌 5746 00:53:37,662 --> 00:53:40,555 他既是獅子﹐也是羔羊。 5751 00:53:40,615 --> 00:53:42,667 他的確是被宰殺的羔羊﹐ 5756 00:53:42,667 --> 00:53:44,559 但這被宰殺的羔羊 5761 00:53:44,559 --> 00:53:46,641 也是擊敗一切的得勝者。 5766 00:53:46,641 --> 00:53:48,533 在啟示錄5章﹐ 5771 00:53:48,533 --> 00:53:49,745 我們看到他有七個角﹐ 5776 00:53:50,505 --> 00:53:52,547 因此這個羔羊的形像 5781 00:53:52,547 --> 00:53:55,531 絕不是一個軟弱﹐被殺害﹐ 5786 00:53:55,531 --> 00:53:57,533 無法站立起來的羊﹐ 5791 00:53:57,533 --> 00:54:00,536 而是攻克一切並且得勝的羔羊﹐ 5796 00:54:00,536 --> 00:54:02,548 這羔羊就是猶大的獅子﹐ 5801 00:54:02,548 --> 00:54:04,750 而在猶太信仰裡﹐這兩個形像 5806 00:54:04,750 --> 00:54:07,523 與彌賽亞的盼望是有關聯的。 5811 00:54:07,523 --> 00:54:09,695 約翰對我們顯示這兩個形像﹐ 5816 00:54:09,695 --> 00:54:10,797 這些形像的實質 5821 00:54:10,797 --> 00:54:12,769 在耶穌裡得以成全。 5826 00:54:20,647 --> 00:54:25,592 創世記49章講到猶大支派是獅子 5831 00:54:25,592 --> 00:54:28,595 這樣的意念在猶太人的期盼中 5836 00:54:28,595 --> 00:54:29,707 逐漸展現﹐ 5841 00:54:29,707 --> 00:54:31,659 不同地方都提到 5846 00:54:31,659 --> 00:54:33,671 這個爭戰得勝的獅子。 5851 00:54:33,671 --> 00:54:35,603 因此約翰聽到 5856 00:54:35,603 --> 00:54:37,665 關乎猶大支派中的獅子﹐ 5861 00:54:37,715 --> 00:54:40,648 他已經得勝﹐轉頭一看﹐ 5866 00:54:40,648 --> 00:54:43,591 所見的卻是與攻克一切、 5871 00:54:43,591 --> 00:54:46,584 大有能力的獅子形像相反﹐ 5876 00:54:46,584 --> 00:54:47,836 他看到一個羔羊﹐ 5881 00:54:47,836 --> 00:54:50,629 羔羊不單是被認為是 5886 00:54:50,629 --> 00:54:52,581 最軟弱無力的動物﹐ 5891 00:54:52,581 --> 00:54:54,593 那還是一個被殺的羔羊。 5896 00:54:54,593 --> 00:54:56,795 這就帶領我們回到福音的核心﹐ 5901 00:54:56,795 --> 00:55:00,589 就是我們在整本新約裡所看到的 5906 00:55:00,589 --> 00:55:01,840 那就是耶穌的得勝﹐ 5911 00:55:02,591 --> 00:55:06,585 不是按著傳統認為的以武力製勝 5916 00:55:06,585 --> 00:55:08,728 而是藉著死在十字架上 5921 00:55:08,728 --> 00:55:09,829 而擊敗仇敵﹐ 5926 00:55:09,829 --> 00:55:13,693 上帝的能力在軟弱上得以成全﹐ 5931 00:55:13,693 --> 00:55:16,716 上帝的榮耀彰顯﹐耶穌的受苦﹐ 5936 00:55:16,716 --> 00:55:18,858 彰顯了上帝的得勝。 5941 00:55:21,731 --> 00:55:23,673 七印異象的第二塊, 5946 00:55:23,673 --> 00:55:26,616 就是啟示錄6章1節到8章1節, 5951 00:55:26,616 --> 00:55:29,650 講的揭開這些印本身的事。 5956 00:55:29,760 --> 00:55:31,782 它講述了揭開頭六印, 5961 00:55:31,852 --> 00:55:34,675 接著是一段幕間插入, 5966 00:55:34,675 --> 00:55:36,617 然後是揭開第七印。 5971 00:55:37,648 --> 00:55:39,740 頭四印釋放出那出名的 5976 00:55:39,740 --> 00:55:41,772 啟示錄中騎在馬上的四位, 5981 00:55:41,772 --> 00:55:43,804 他們把災難帶到世上。 5986 00:55:44,655 --> 00:55:45,857 四個騎馬之人的畫面 5991 00:55:45,857 --> 00:55:48,649 是出自撒迦利亞書6章, 5996 00:55:48,710 --> 00:55:50,802 那裡說四組同顏色的馬匹 6001 00:55:50,802 --> 00:55:51,923 是天的四風。 6006 00:55:52,894 --> 00:55:54,736 第一印揭開的時候, 6011 00:55:54,736 --> 00:55:56,798 這要帶來一位騎白馬的, 6016 00:55:56,798 --> 00:55:57,909 要勝過各國。 6021 00:55:58,670 --> 00:56:01,643 第二印帶來一位騎著火紅色馬的 6026 00:56:01,643 --> 00:56:02,674 代表屠殺。 6031 00:56:02,724 --> 00:56:04,907 戰爭是屠殺最明顯的形式。 6036 00:56:04,907 --> 00:56:07,669 但是,這畫面也很廣泛, 6041 00:56:07,669 --> 00:56:09,802 足以包括其他形式的人類殺戮。 6046 00:56:10,803 --> 00:56:13,806 第三印帶出一位騎黑馬的, 6051 00:56:13,806 --> 00:56:14,787 代表飢荒。 6056 00:56:15,748 --> 00:56:16,899 第四印帶出一位 6061 00:56:16,899 --> 00:56:18,911 騎在名叫死的馬上, 6066 00:56:18,911 --> 00:56:21,824 他騎著一匹灰馬,代表刀劍、 6071 00:56:21,824 --> 00:56:24,737 飢荒、瘟疫和野獸帶來的死。 6076 00:56:24,817 --> 00:56:26,750 這些災難雖然可怕, 6081 00:56:26,750 --> 00:56:29,753 但是只有四分之一的地受到影響 6086 00:56:29,803 --> 00:56:30,784 大多數人 6091 00:56:30,784 --> 00:56:32,746 逃過了上帝的這部分審判。 6096 00:56:32,746 --> 00:56:33,967 第五印揭開的時候, 6101 00:56:34,748 --> 00:56:36,820 約翰看到在天上的基督徒 6106 00:56:36,820 --> 00:56:37,941 殉道士的異象。 6111 00:56:37,941 --> 00:56:39,933 這些聖徒因向上帝 6116 00:56:39,933 --> 00:56:42,686 和上帝的道盡忠而被殺。 6121 00:56:42,806 --> 00:56:43,888 他們向上帝呼籲 6126 00:56:43,888 --> 00:56:45,790 懲罰殺害他們的人, 6131 00:56:45,790 --> 00:56:47,962 但是被告知上帝還不會現在 6136 00:56:47,962 --> 00:56:49,884 就完全行使他的公義。 6141 00:56:49,884 --> 00:56:51,836 他們需要忍耐, 6146 00:56:51,836 --> 00:56:54,729 直到殉道的人數滿了為止。 6151 00:56:55,870 --> 00:56:56,991 第六印揭開時, 6156 00:56:56,991 --> 00:56:59,864 全地要經歷上帝的審判。 6161 00:57:00,725 --> 00:57:01,916 將要有一場地震, 6166 00:57:02,707 --> 00:57:05,851 日頭變黑,月亮變成血紅色, 6171 00:57:05,851 --> 00:57:08,874 眾星跌落在地上,天退後, 6176 00:57:08,874 --> 00:57:11,847 每一座山和海島要移位。 6181 00:57:11,937 --> 00:57:13,829 這描寫讓人回想起 6186 00:57:13,829 --> 00:57:16,742 舊約聖經關於政治動蕩的預言, 6191 00:57:16,742 --> 00:57:19,845 就像我們在以賽亞書34章1到4節 6196 00:57:19,845 --> 00:57:22,008 和約珥書2章10和11節 6201 00:57:22,008 --> 00:57:22,919 看到的那樣。 6206 00:57:22,969 --> 00:57:24,010 這是一種說法, 6211 00:57:24,010 --> 00:57:26,963 表明上帝正在帶來最後審判, 6216 00:57:26,963 --> 00:57:29,886 要毀滅現今這個邪惡的世界。 6221 00:57:30,827 --> 00:57:33,009 顯明人有一天要盡的責任, 6226 00:57:33,009 --> 00:57:35,001 在神面前是無可推諉的, 6231 00:57:35,772 --> 00:57:38,885 這個使敬畏上帝的人更敬畏, 6236 00:57:39,756 --> 00:57:42,900 那些把這些境界當作是玩笑的人 6241 00:57:42,930 --> 00:57:44,992 他們就是要面對未來的審判, 6246 00:57:44,992 --> 00:57:46,934 他們那時候連禱告的機會 6251 00:57:46,934 --> 00:57:47,855 都沒有了。 6256 00:57:47,855 --> 00:57:49,977 只盼那大山小山壓在他們身上 6261 00:57:50,778 --> 00:57:52,920 來逃避未來的上帝的憤怒。 6266 00:57:53,020 --> 00:57:58,766 所以境界是神特別為選民預備的 6271 00:57:58,816 --> 00:58:00,778 讓他們因敬畏上帝 6276 00:58:00,838 --> 00:58:02,961 就過一個敬虔度日, 6281 00:58:03,011 --> 00:58:06,855 祈禱聖潔的生活來討上帝的喜悅 6286 00:58:08,977 --> 00:58:11,810 在揭開第六印和第七印之間, 6291 00:58:11,810 --> 00:58:13,992 啟示錄7章記載了一個幕間插入 6296 00:58:14,012 --> 00:58:16,815 這幕間插入用凸顯上帝 6301 00:58:16,815 --> 00:58:17,976 對他百姓保護的方式, 6306 00:58:17,976 --> 00:58:19,068 對教會作了描寫。 6311 00:58:19,828 --> 00:58:22,011 第一,約翰聽到一個宣告, 6316 00:58:22,041 --> 00:58:23,873 以色列十二支派, 6321 00:58:23,873 --> 00:58:25,835 每一支派12000人—— 6326 00:58:25,885 --> 00:58:27,877 總共144,000人—— 6331 00:58:27,907 --> 00:58:29,919 被上帝加上印記, 6336 00:58:29,979 --> 00:58:31,881 作他特別的子民。 6341 00:58:31,961 --> 00:58:34,053 雖然人對這144,000人 6346 00:58:34,053 --> 00:58:35,084 有不同的理解, 6351 00:58:35,835 --> 00:58:37,987 但啟示錄的經文說約翰聽到 6356 00:58:37,987 --> 00:58:39,1000 關於這144,000的宣告, 6361 00:58:40,060 --> 00:58:43,013 但是當他掉轉頭去看的時候, 6366 00:58:43,013 --> 00:58:45,035 他看見很不一樣的事情。 6371 00:58:45,976 --> 00:58:48,829 請聽約翰在啟示錄7章9節 6376 00:58:48,829 --> 00:58:50,060 是怎樣描寫他們的: 6381 00:59:02,123 --> 00:59:04,906 你會記得啟示錄5章 6386 00:59:04,906 --> 00:59:05,997 發生了類似的事: 6391 00:59:06,097 --> 00:59:08,960 約翰聽見一個關於獅子的宣告, 6396 00:59:09,030 --> 00:59:11,933 然後去看,看見一隻羔羊。 6401 00:59:11,933 --> 00:59:13,915 這裡發生了類似的事情。 6406 00:59:13,915 --> 00:59:16,898 他聽到一個關於144,000個 6411 00:59:16,898 --> 00:59:17,959 猶太人的宣告, 6416 00:59:17,959 --> 00:59:20,953 然後去看,看見一群更大的人群 6421 00:59:20,953 --> 00:59:23,926 包括了猶太人和外邦人在一起。 6426 00:59:23,926 --> 00:59:25,037 在兩個情形裡, 6431 00:59:25,037 --> 00:59:27,059 約翰都聽到從舊約聖經 6436 00:59:27,059 --> 00:59:29,972 象徵說法中引出的某件事— 6441 00:59:29,972 --> 00:59:32,034 獅子和以色列各支派。 6446 00:59:32,034 --> 00:59:34,136 但是當他掉頭去看的時候, 6451 00:59:34,136 --> 00:59:35,908 顯現出來的 6456 00:59:35,908 --> 00:59:37,890 是比宣告的大得多的事情。 6461 00:59:37,970 --> 00:59:39,072 獅子的象徵意義 6466 00:59:39,072 --> 00:59:40,924 在基督裡得到實現, 6471 00:59:40,984 --> 00:59:43,967 十二支派的象徵意義在從萬民中 6476 00:59:43,967 --> 00:59:46,880 來大群的信徒中得到實現。 6481 00:59:48,952 --> 00:59:50,163 在幕間插入之後, 6486 00:59:50,944 --> 00:59:54,087 啟示錄8章1節記載了第七印揭開 6491 00:59:54,178 --> 00:59:57,101 但不是一個浩大、高潮的結局, 6496 00:59:57,161 --> 00:59:58,963 而只是寂靜, 6501 01:00:02,987 --> 01:00:05,039 受造界肅然起敬。 6506 01:00:05,169 --> 01:00:06,140 對於那些 6511 01:00:06,140 --> 01:00:08,923 第一次讀到約翰異象的人來說, 6516 01:00:08,963 --> 01:00:11,195 這寂靜產生出一種戲劇性的張力 6521 01:00:11,966 --> 01:00:13,928 這神秘的歷史最後階段 6526 01:00:13,928 --> 01:00:14,989 會是什麼樣子? 6531 01:00:14,989 --> 01:00:16,061 這個問題的答案 6536 01:00:16,061 --> 01:00:18,133 要在接下來的各個異像中出現。 6541 01:00:21,206 --> 01:00:24,029 現在,我們已經看了七印, 6546 01:00:24,029 --> 01:00:26,041 就讓我們把注意力轉到 6551 01:00:26,041 --> 01:00:29,034 關於將來事件的第二系列異象, 6556 01:00:29,084 --> 01:00:32,988 啟示錄8章2節到11章19節的七號 6561 01:00:34,930 --> 01:00:35,981 七號的異象 6566 01:00:35,981 --> 01:00:38,094 講了一系列的吹號天使。 6571 01:00:39,145 --> 01:00:41,147 每次號吹響的時候, 6576 01:00:41,197 --> 01:00:44,050 另外一個審判就臨到地上。 6581 01:00:45,001 --> 01:00:46,232 很重要的是要看到, 6586 01:00:46,973 --> 01:00:48,985 七號的異象組織結構 6591 01:00:48,985 --> 01:00:51,057 與七印的異像很相似。 6596 01:00:51,207 --> 01:00:53,119 異象講了六號, 6601 01:00:53,119 --> 01:00:55,172 接著是一段幕間插入, 6606 01:00:55,172 --> 01:00:57,064 然後是第七號。 6611 01:00:57,154 --> 01:00:59,096 這些號聲讓人想起 6616 01:00:59,096 --> 01:01:01,148 舊約聖經先知書的經文, 6621 01:01:01,148 --> 01:01:04,021 如何西阿書5章8節, 6626 01:01:04,021 --> 01:01:07,194 約珥書2章1節,阿摩斯書2章2節 6631 01:01:07,194 --> 01:01:10,197 和撒迦利亞書9章14節中的號聲 6636 01:01:10,197 --> 01:01:11,198 這些是上帝 6641 01:01:11,198 --> 01:01:13,161 帶著他的天使大軍臨到, 6646 01:01:13,161 --> 01:01:16,164 呼籲天軍與上帝的仇敵爭戰時 6651 01:01:16,164 --> 01:01:18,046 吹響的號聲。 6656 01:01:18,166 --> 01:01:22,190 啟示錄8章2到13節吹響的前四號 6661 01:01:22,190 --> 01:01:25,173 表明通過天使大軍對受造界 6666 01:01:25,173 --> 01:01:28,096 四個主要領域發出審判。 6671 01:01:29,037 --> 01:01:30,248 第一號吹響的時候, 6676 01:01:30,248 --> 01:01:34,183 有雹子與火攙著血丟在地上。 6681 01:01:35,274 --> 01:01:37,106 第二號吹響時, 6686 01:01:37,166 --> 01:01:40,169 有好像是大山的東西扔在海裡。 6691 01:01:40,279 --> 01:01:42,171 第三號吹響的時候, 6696 01:01:42,181 --> 01:01:44,073 有燒著的一顆星 6701 01:01:44,073 --> 01:01:46,095 被扔進淡水的水源里, 6706 01:01:46,095 --> 01:01:48,037 讓水變苦不能飲用。 6711 01:01:49,068 --> 01:01:52,111 隨著第四號吹響,天被破壞, 6716 01:01:52,182 --> 01:01:56,176 白晝和黑夜的三分之一沒有了光 6721 01:01:57,227 --> 01:02:00,110 雖然這些審判非常嚴重,但是 6726 01:02:00,110 --> 01:02:03,093 每個領域只有三分之一被摧毀。 6731 01:02:04,064 --> 01:02:05,305 但在這部分結束的時候, 6736 01:02:05,305 --> 01:02:07,157 一位天使警告 6741 01:02:07,157 --> 01:02:10,120 更嚴重的審判正接續而來。 6746 01:02:10,120 --> 01:02:12,273 啟示錄9章1到12節 6751 01:02:12,273 --> 01:02:15,056 記載了第五號吹響。 6756 01:02:15,166 --> 01:02:17,198 這把一大隊非自然的蝗蟲 6761 01:02:17,198 --> 01:02:18,199 發動起來。 6766 01:02:19,120 --> 01:02:20,211 約翰描寫這些蝗蟲 6771 01:02:20,211 --> 01:02:23,274 好像預備打仗的馬,有金冠冕, 6776 01:02:24,165 --> 01:02:26,267 人的臉,女人的頭髮, 6781 01:02:26,317 --> 01:02:28,269 牙齒像獅子的牙齒, 6786 01:02:28,330 --> 01:02:30,201 有尾巴像蝎子。 6791 01:02:30,262 --> 01:02:32,274 但它們的能力受到限制。 6796 01:02:32,274 --> 01:02:35,177 它們只能在地上懲罰五個月, 6801 01:02:35,177 --> 01:02:37,239 它們只可以攻擊惡人。 6806 01:02:40,112 --> 01:02:42,314 啟示錄9章13到21節 6811 01:02:43,115 --> 01:02:45,107 記載了第六號吹響。 6816 01:02:46,148 --> 01:02:49,181 這從伯拉大河釋放了四個使者, 6821 01:02:49,231 --> 01:02:52,135 這些使者去殺了三分之一的人。 6826 01:02:52,295 --> 01:02:54,157 在這前六號之後, 6831 01:02:54,157 --> 01:02:57,260 是啟示錄10章1節到11章14節 6836 01:02:57,260 --> 01:03:00,333 記載的一個分成兩段的幕間插入 6841 01:03:01,114 --> 01:03:03,336 在一個類似以西結書2章9節 6846 01:03:03,336 --> 01:03:06,119 到3章9節上帝向以西結 6851 01:03:06,119 --> 01:03:08,121 啟示的審判場景中, 6856 01:03:08,121 --> 01:03:09,122 約翰得到一個 6861 01:03:09,122 --> 01:03:11,175 包含有預言信息的小書卷, 6866 01:03:11,245 --> 01:03:13,337 他被告知要把這小書卷吃下。 6871 01:03:14,098 --> 01:03:16,240 這書卷味道像蜜一樣甜, 6876 01:03:16,240 --> 01:03:18,292 很有可能是代表上帝為世界 6881 01:03:18,292 --> 01:03:19,183 制訂的計劃 6886 01:03:19,183 --> 01:03:22,186 要毫無延遲得到完滿的好消息。 6891 01:03:22,206 --> 01:03:24,338 但這書卷也讓他肚子發苦, 6896 01:03:25,109 --> 01:03:26,230 很有可能是表明 6901 01:03:26,230 --> 01:03:28,132 隨著上帝計劃完成, 6906 01:03:28,132 --> 01:03:29,254 要有苦難來臨。 6911 01:03:31,166 --> 01:03:33,178 幕間插入的第二段記載了 6916 01:03:33,178 --> 01:03:35,260 約翰看到兩個見證人的異象, 6921 01:03:35,260 --> 01:03:37,212 他們為福音的緣故受死。 6926 01:03:37,212 --> 01:03:39,404 他們行神蹟,呼籲人悔改, 6931 01:03:39,404 --> 01:03:42,267 對將要來臨的審判發出警告。 6936 01:03:42,267 --> 01:03:43,128 但是, 6941 01:03:43,128 --> 01:03:45,240 之後他們被上帝的敵人殺死。 6946 01:03:47,393 --> 01:03:51,217 使徒約翰關於兩位見證人的異象 6951 01:03:51,217 --> 01:03:53,379 凸顯了整個人類歷史上 6956 01:03:53,379 --> 01:03:55,231 最根本的衝突: 6961 01:03:55,251 --> 01:03:58,204 耶穌基督和他的一切仇敵之間的 6966 01:03:58,204 --> 01:03:59,365 根本衝突。 6971 01:04:00,236 --> 01:04:03,289 不光是這兩位見證人大有能力, 6976 01:04:03,299 --> 01:04:04,430 並且他們的敵人們 6981 01:04:04,430 --> 01:04:06,433 也都充滿了極大敵意, 6986 01:04:06,433 --> 01:04:09,216 他們殺害了兩位見證人。 6991 01:04:09,216 --> 01:04:11,168 這裡的強烈對比 6996 01:04:11,258 --> 01:04:13,300 更加凸顯了這個事實, 7001 01:04:13,300 --> 01:04:15,452 就是耶穌基督和他敵人之間 7006 01:04:15,452 --> 01:04:17,294 根本性的衝突 7011 01:04:17,294 --> 01:04:20,357 是沒有任何中間地帶可言的。 7016 01:04:20,457 --> 01:04:23,250 每一個曾經活過的人 7021 01:04:23,400 --> 01:04:25,252 不是支持耶穌、 7026 01:04:25,433 --> 01:04:28,256 就是必然要反對耶穌。 7031 01:04:31,339 --> 01:04:32,470 在幕間插入後, 7036 01:04:34,232 --> 01:04:37,185 在啟示錄11章15到19節, 7041 01:04:37,185 --> 01:04:39,387 第七位天使吹響第七號, 7046 01:04:39,387 --> 01:04:41,309 結束這一系列的異象。 7051 01:04:42,370 --> 01:04:45,374 啟示錄11章15節記載了 7056 01:04:45,374 --> 01:04:48,377 第七號吹響時天上的這宣告: 7061 01:04:58,337 --> 01:05:01,340 第七號引入在上帝寶座前的敬拜 7066 01:05:01,440 --> 01:05:02,341 那時 7071 01:05:02,341 --> 01:05:05,355 他對地上所有國度的得勝穩固, 7076 01:05:05,405 --> 01:05:08,378 要對全受造界進行最後審判。 7081 01:05:09,419 --> 01:05:12,252 基督要再來更新這地, 7086 01:05:12,252 --> 01:05:14,394 他的榮光要完全顯明; 7091 01:05:14,394 --> 01:05:16,466 上帝在整個受造界的統治 7096 01:05:16,466 --> 01:05:18,398 要完全彰顯出來。 7101 01:05:21,411 --> 01:05:24,334 關於將來事件的第三系列異象, 7106 01:05:24,435 --> 01:05:28,309 是在啟示錄12章1節到14章20節 7111 01:05:28,309 --> 01:05:30,331 的七段象徵性的歷史。 7116 01:05:31,512 --> 01:05:33,354 從結構上來說, 7121 01:05:33,354 --> 01:05:35,366 七段象徵性歷史的異象 7126 01:05:35,366 --> 01:05:37,488 反映出七印和七號的異象: 7131 01:05:39,360 --> 01:05:41,402 前六段歷史構成一組, 7136 01:05:41,432 --> 01:05:43,465 接著是一段幕間插入, 7141 01:05:43,495 --> 01:05:46,438 然後是第七段象徵性的歷史。 7146 01:05:46,488 --> 01:05:49,431 但是,雖然七印和七號的異象 7151 01:05:49,431 --> 01:05:51,393 聚焦的是上帝的審判, 7156 01:05:51,393 --> 01:05:53,465 但七段歷史是描寫撒但 7161 01:05:53,465 --> 01:05:55,547 和上帝百姓之間的屬靈爭戰。 7166 01:05:55,547 --> 01:05:57,539 這一系列的歷史圍繞著 7171 01:05:57,539 --> 01:06:00,352 關鍵的象徵性角色展開出來: 7176 01:06:00,402 --> 01:06:04,377 包括婦人、龍、從海中上來的獸 7181 01:06:04,457 --> 01:06:06,379 從地中上來的獸、 7186 01:06:06,379 --> 01:06:08,521 144,000名信徒、 7191 01:06:09,332 --> 01:06:10,543 還有天使和人子。 7196 01:06:15,358 --> 01:06:17,310 第一個像徵性角色, 7201 01:06:17,310 --> 01:06:20,363 就是一位身披日頭的懷孕婦人。 7206 01:06:20,453 --> 01:06:21,404 她的歷史 7211 01:06:21,404 --> 01:06:24,307 記載在啟示錄12章1到17節, 7216 01:06:24,307 --> 01:06:25,419 與耶穌出生、 7221 01:06:25,419 --> 01:06:27,521 希律企圖殺害他相似。 7226 01:06:28,362 --> 01:06:30,584 代表忠心以色列的這位婦人, 7231 01:06:30,584 --> 01:06:34,318 生出彌賽亞,就是耶穌基督。 7236 01:06:34,358 --> 01:06:37,391 她的孩子被帶到天上,這有可能 7241 01:06:37,391 --> 01:06:39,554 是指基督復活和升天說的。 7246 01:06:40,334 --> 01:06:41,586 但這婦人留在地上, 7251 01:06:41,586 --> 01:06:43,548 被一條大龍逼迫。 7256 01:06:43,598 --> 01:06:45,500 上帝保護了她, 7261 01:06:45,580 --> 01:06:48,423 結果那龍不能擊敗她, 7266 01:06:48,493 --> 01:06:51,456 但因著這衝突,她仍然受苦。 7271 01:06:51,496 --> 01:06:54,469 這段象徵性的歷史表明這個事實 7276 01:06:54,509 --> 01:06:57,472 就是耶穌是上帝忠心的後裔, 7281 01:06:57,472 --> 01:06:59,585 並且因著撒但和牠的國, 7286 01:06:59,585 --> 01:07:02,388 一切真信徒會繼續受苦。 7291 01:07:02,478 --> 01:07:04,520 約翰起初的讀者會明白, 7296 01:07:04,520 --> 01:07:07,353 這衝突是他們問題的根源, 7301 01:07:07,393 --> 01:07:10,366 要從上帝對這婦人的保護和看顧 7306 01:07:10,366 --> 01:07:11,347 得到鼓舞。 7311 01:07:11,517 --> 01:07:12,468 與此同時, 7316 01:07:12,468 --> 01:07:15,351 他們也會明白他們需要堅忍, 7321 01:07:15,351 --> 01:07:16,372 因為他們的衝突 7326 01:07:16,372 --> 01:07:18,384 不會在短時間內結束。 7331 01:07:21,357 --> 01:07:22,579 下一段象徵性歷史 7336 01:07:22,579 --> 01:07:26,423 是圍繞著一條巨型紅龍發生的, 7341 01:07:26,423 --> 01:07:28,655 是在啟示錄12章3到17節。 7346 01:07:29,446 --> 01:07:31,628 這段歷史是與那位婦人的歷史 7351 01:07:31,628 --> 01:07:33,430 同時表現出來的, 7356 01:07:33,470 --> 01:07:35,442 但在啟示錄12章3節 7361 01:07:35,442 --> 01:07:37,655 它被說成是一個單獨的異象。 7366 01:07:38,505 --> 01:07:41,509 它被描寫為是一條大紅龍, 7371 01:07:41,599 --> 01:07:45,563 有七頭十角,頭上戴著七個冠冕 7376 01:07:46,494 --> 01:07:49,607 第9節指出這就是撒但牠自己。 7381 01:07:50,668 --> 01:07:52,570 在約翰的這異像中, 7386 01:07:52,570 --> 01:07:55,463 這條龍的尾巴把三分之一的星辰 7391 01:07:55,463 --> 01:07:56,665 從天上掃落到地上。 7396 01:07:56,675 --> 01:07:58,637 這動作可能像徵 7401 01:07:58,637 --> 01:08:02,421 天使墮落成為鬼魔,或者很簡單 7406 01:08:02,421 --> 01:08:04,563 就像以賽亞書34章4節, 7411 01:08:04,563 --> 01:08:06,555 馬可福音13章25節 7416 01:08:06,555 --> 01:08:07,596 講的政治動盪。 7421 01:08:08,437 --> 01:08:10,499 這龍攻擊那位婦人和孩子, 7426 01:08:10,499 --> 01:08:12,541 凸顯出撒但和上帝百姓之間 7431 01:08:12,541 --> 01:08:13,602 劇烈的衝突。 7436 01:08:15,544 --> 01:08:16,646 在這龍的歷史中, 7441 01:08:16,706 --> 01:08:18,658 天上也有一場爭戰, 7446 01:08:18,658 --> 01:08:21,661 米迦勒和眾天使與這條龍爭戰。 7451 01:08:22,442 --> 01:08:24,524 米迦勒把撒但和牠的使者 7456 01:08:24,524 --> 01:08:25,485 扔到地上。 7461 01:08:25,605 --> 01:08:27,577 撒但一被扔到地上, 7466 01:08:27,577 --> 01:08:30,460 就追逐這婦人,要逼迫她。 7471 01:08:30,460 --> 01:08:31,631 但上帝保護她, 7476 01:08:31,631 --> 01:08:34,594 所以撒但轉向攻擊她的後裔—— 7481 01:08:34,664 --> 01:08:36,516 那些順服基督, 7486 01:08:36,516 --> 01:08:38,509 聽從基督見證的信徒。 7491 01:08:38,589 --> 01:08:40,511 這段象徵性的歷史 7496 01:08:40,511 --> 01:08:42,553 要幫助約翰的讀者明白, 7501 01:08:42,553 --> 01:08:43,674 他們遭受逼迫, 7506 01:08:43,674 --> 01:08:45,666 是因為撒但仇恨上帝, 7511 01:08:45,666 --> 01:08:48,449 他們是在一場屬靈爭戰當中。 7516 01:08:49,670 --> 01:08:52,683 即使如此,撒但已經被擊敗, 7521 01:08:53,514 --> 01:08:55,637 教會遭受逼迫是有限的, 7526 01:08:55,637 --> 01:08:58,650 只到這條龍在地上期限過去為止 7531 01:09:01,663 --> 01:09:03,595 第三段象徵性的歷史 7536 01:09:03,595 --> 01:09:05,707 是圍繞海裡上來的獸展開, 7541 01:09:06,488 --> 01:09:08,690 記載在啟示錄13章1到10節。 7546 01:09:10,532 --> 01:09:15,638 這獸具有獅子、熊和豹的特徵, 7551 01:09:16,549 --> 01:09:18,631 與但以理書7章象徵 7556 01:09:18,631 --> 01:09:21,544 拜偶像之國的那些獸相似。 7561 01:09:21,624 --> 01:09:24,587 這似乎表明,這從海裡上來的獸 7566 01:09:24,587 --> 01:09:26,679 象徵著反對耶穌基督國度的 7571 01:09:26,679 --> 01:09:27,760 所有政治勢力。 7576 01:09:29,612 --> 01:09:32,555 約翰也寫道,這獸有一個之前 7581 01:09:32,555 --> 01:09:35,538 本是致命傷留下的可怕傷口。 7586 01:09:35,699 --> 01:09:37,771 龍給了這從海裡上來的獸 7591 01:09:37,771 --> 01:09:41,585 能力和權柄,轄制地上的國, 7596 01:09:41,585 --> 01:09:43,757 地上所有的居民都拜這獸。 7601 01:09:44,628 --> 01:09:47,661 他甚至被賦予權柄與聖徒爭戰, 7606 01:09:47,661 --> 01:09:48,762 並且得勝。 7611 01:09:49,543 --> 01:09:51,705 約翰的讀者很有可能把這獸 7616 01:09:51,705 --> 01:09:54,518 和羅馬皇帝或羅馬帝國, 7621 01:09:54,518 --> 01:09:56,651 以及皇帝崇拜聯繫起來。 7626 01:09:56,711 --> 01:09:58,803 他們會看到需要抵擋這獸, 7631 01:09:58,803 --> 01:10:00,695 向基督盡忠。 7636 01:10:03,768 --> 01:10:05,680 第四段象徵性的歷史 7641 01:10:05,680 --> 01:10:06,811 是集中在第二個獸—— 7646 01:10:06,811 --> 01:10:09,674 一個從地中上來的獸展開, 7651 01:10:09,674 --> 01:10:10,796 這段歷史見於 7656 01:10:10,796 --> 01:10:13,649 啟示錄13章11到18節。 7661 01:10:13,729 --> 01:10:15,781 它有兩角如同羔羊, 7666 01:10:15,821 --> 01:10:17,783 但是說話好像龍。 7671 01:10:18,634 --> 01:10:20,716 它服事那從海裡上來的獸, 7676 01:10:20,716 --> 01:10:21,737 行奇事, 7681 01:10:21,827 --> 01:10:24,710 為要叫世人拜那另外一隻獸。 7686 01:10:24,750 --> 01:10:27,613 它也強迫人在他們的右手 7691 01:10:27,613 --> 01:10:29,685 或額頭上接受一個獸印。 7696 01:10:29,765 --> 01:10:32,799 這兩隻獸一起試圖征服全世界。 7701 01:10:34,671 --> 01:10:36,593 約翰的讀者有可能會把 7706 01:10:36,593 --> 01:10:38,835 這第二隻獸和強迫人拜皇帝, 7711 01:10:38,835 --> 01:10:41,788 威脅要殺死那些拒絕拜皇帝之人 7716 01:10:41,788 --> 01:10:44,691 的羅馬民間邪教聯繫在一起。 7721 01:10:44,691 --> 01:10:46,813 像那從海裡上來的獸的歷史一樣 7726 01:10:46,813 --> 01:10:48,785 這一段歷史可能是為了 7731 01:10:48,785 --> 01:10:50,727 勸勉他們抵擋拜偶像, 7736 01:10:50,727 --> 01:10:52,619 並向耶穌盡忠。 7741 01:10:54,802 --> 01:10:57,655 第五段象徵性的歷史講的是 7746 01:10:57,655 --> 01:10:59,847 啟示錄14章1到5節 7751 01:10:59,847 --> 01:11:03,671 那屬於上帝的144 --> 000名信徒。 7756 01:11:04,612 --> 01:11:05,693 根據上帝的名 7761 01:11:05,693 --> 01:11:07,635 寫在他們額上這個事實, 7766 01:11:07,685 --> 01:11:10,688 他們看來是啟示錄7章1到8節 7771 01:11:10,688 --> 01:11:12,600 提到的同一群人。 7776 01:11:12,600 --> 01:11:14,783 上帝的名印在他們額頭上, 7781 01:11:14,783 --> 01:11:17,766 這與印在那些遵隨從地中上來 7786 01:11:17,766 --> 01:11:20,729 之獸的人額頭上的印形成對比。 7791 01:11:20,729 --> 01:11:21,820 在約翰的異像中, 7796 01:11:21,820 --> 01:11:24,823 這144 --> 000名信徒與羔羊 7801 01:11:24,823 --> 01:11:27,666 一同站在錫安山上讚美上帝。 7806 01:11:27,666 --> 01:11:28,888 這段象徵性的歷史 7811 01:11:28,888 --> 01:11:30,750 向約翰的讀者保證, 7816 01:11:30,750 --> 01:11:33,823 真信徒要最終能逃避那龍和獸, 7821 01:11:33,823 --> 01:11:34,904 得到上帝祝福。 7826 01:11:35,795 --> 01:11:38,778 忠心的信徒雖然受到強烈逼迫, 7831 01:11:38,858 --> 01:11:41,801 卻要顯為純全無可指責。 7836 01:11:44,704 --> 01:11:45,915 第六段象徵性的歷史 7841 01:11:45,915 --> 01:11:48,768 是關於三個天使的異象, 7846 01:11:48,768 --> 01:11:51,742 是在啟示錄14章6到11節。 7851 01:11:51,822 --> 01:11:53,644 在約翰的異像中, 7856 01:11:53,694 --> 01:11:55,866 第一位天使宣告永遠的福音, 7861 01:11:55,866 --> 01:11:58,929 呼籲所有人來敬畏上帝和敬拜他 7866 01:11:59,930 --> 01:12:02,873 第二位天使宣告大巴比倫, 7871 01:12:02,873 --> 01:12:04,755 那些反對耶穌基督 7876 01:12:04,755 --> 01:12:06,817 國度的人的首都傾倒了。 7881 01:12:07,728 --> 01:12:09,921 第三位天使宣告對所有跟從 7886 01:12:09,921 --> 01:12:12,764 和拜那獸的人的最後審判。 7891 01:12:13,725 --> 01:12:16,678 這些天使宣告說,基督的福音 7896 01:12:16,678 --> 01:12:18,870 將要勝過每一個敵對的國, 7901 01:12:19,671 --> 01:12:20,812 耶穌再來的時候, 7906 01:12:20,812 --> 01:12:23,725 他的敵人要被永遠定罪。 7911 01:12:24,726 --> 01:12:26,808 約翰對這些天使的描寫 7916 01:12:26,808 --> 01:12:28,801 應當鼓勵他的讀者, 7921 01:12:28,801 --> 01:12:31,714 即使有時教會似乎被擊敗, 7926 01:12:31,714 --> 01:12:32,715 基督的國度 7931 01:12:32,715 --> 01:12:34,807 卻要最終征服他的敵人。 7936 01:12:35,748 --> 01:12:37,880 如果約翰的讀者有任何人 7941 01:12:37,880 --> 01:12:40,883 想為了逃避逼迫而去拜皇帝, 7946 01:12:40,883 --> 01:12:42,955 這段歷史就要警告他們 7951 01:12:42,955 --> 01:12:44,787 抵擋這個試探。 7956 01:12:47,740 --> 01:12:48,882 在天使之後, 7961 01:12:48,882 --> 01:12:52,736 約翰在啟示錄14章12和13節 7966 01:12:52,736 --> 01:12:54,718 簡短插入一個幕間段。 7971 01:12:54,828 --> 01:12:56,860 在這個幕間插入中, 7976 01:12:56,860 --> 01:12:58,982 約翰鼓勵上帝的百姓堅忍—— 7981 01:12:58,982 --> 01:13:01,895 抵擋他們周圍拜偶像的文化。 7986 01:13:01,895 --> 01:13:03,978 從天上來的聲音宣告, 7991 01:13:03,978 --> 01:13:05,769 保持忠心的人 7996 01:13:05,769 --> 01:13:08,843 最終要得到上帝的祝福與平安。 8001 01:13:11,766 --> 01:13:13,728 最後一段象徵性的歷史 8006 01:13:13,728 --> 01:13:15,810 描述了一個「好像人子」的人, 8011 01:13:15,810 --> 01:13:16,991 他坐在一朵白雲上 8016 01:13:16,991 --> 01:13:18,813 來收割他的莊稼。 8021 01:13:18,813 --> 01:13:19,023 他的歷史 8026 01:13:19,023 --> 01:13:22,026 是在啟示錄14章14到20節。 8031 01:13:22,967 --> 01:13:24,889 【好像人子】這個說法 8036 01:13:24,889 --> 01:13:27,863 也用在啟示錄1章13節, 8041 01:13:27,973 --> 01:13:29,995 在那裡是特指耶穌。 8046 01:13:29,995 --> 01:13:32,818 從啟示錄14章發生的事 8051 01:13:32,818 --> 01:13:34,810 和上下文可以清楚看出, 8056 01:13:34,810 --> 01:13:36,802 這人子也是基督。 8061 01:13:37,753 --> 01:13:38,894 這段歷史的畫面 8066 01:13:38,894 --> 01:13:41,036 是出自但以理書7章13節, 8071 01:13:41,036 --> 01:13:43,819 在那裡「有一位像人子的」 8076 01:13:43,819 --> 01:13:46,823 駕著雲而來,進入上帝的天庭。 8081 01:13:46,863 --> 01:13:48,785 這系列的第一段歷史, 8086 01:13:48,855 --> 01:13:49,936 那婦人的歷史, 8091 01:13:49,936 --> 01:13:51,037 把耶穌描繪為 8096 01:13:51,037 --> 01:13:53,059 一個被接上天的孩子。 8101 01:13:53,850 --> 01:13:55,932 但在這些歷史達到高潮的地方, 8106 01:13:55,932 --> 01:13:57,834 耶穌被描繪為是一個 8111 01:13:57,834 --> 01:13:58,995 像收割莊稼一樣, 8116 01:13:58,995 --> 01:14:00,837 把忠心跟從他的人 8121 01:14:00,837 --> 01:14:01,948 收聚起來的人子。 8126 01:14:02,849 --> 01:14:04,861 然後第二位收割的—— 8131 01:14:04,861 --> 01:14:05,883 這是一位天使—— 8136 01:14:05,883 --> 01:14:07,955 收割世界餘下的居民, 8141 01:14:07,995 --> 01:14:09,937 在上帝忿怒的酒榨裡 8146 01:14:09,937 --> 01:14:10,998 擠出他們的血。 8151 01:14:12,950 --> 01:14:15,963 這個異象宣告耶穌將來最終得勝 8156 01:14:15,963 --> 01:14:16,994 這表明歷史 8161 01:14:17,004 --> 01:14:19,907 正朝著一個宏大的高潮發展, 8166 01:14:19,907 --> 01:14:22,930 那時向耶穌盡忠的人要得辯白, 8171 01:14:23,031 --> 01:14:25,934 但不信他的人要被毀滅。 8176 01:14:25,994 --> 01:14:27,826 約翰起初的讀者 8181 01:14:27,826 --> 01:14:29,818 應當發現這是鼓舞人心的。 8186 01:14:29,818 --> 01:14:30,939 他們應該看出, 8191 01:14:30,939 --> 01:14:33,942 與上帝向他仇敵傾注的忿怒相比 8196 01:14:33,942 --> 01:14:35,894 他們的苦難不值一提。 8201 01:14:35,894 --> 01:14:37,966 他們要從他們最終要得辯白 8206 01:14:37,966 --> 01:14:39,067 和蒙福的這個事實 8211 01:14:39,067 --> 01:14:40,979 得到盼望和信心。 8216 01:14:48,828 --> 01:14:50,980 為什麼一位慈愛的上帝會把人﹐ 8221 01:14:50,980 --> 01:14:53,042 包括祂的仇敵﹐送到地獄裡去。 8226 01:14:53,042 --> 01:14:54,013 對於這一點﹐ 8231 01:14:54,013 --> 01:14:56,876 我們自己常會感到不安﹐有張力 8236 01:14:56,876 --> 01:14:57,957 對於這樣的掙扎﹐ 8241 01:14:57,957 --> 01:14:59,088 我認為其中一個原因是﹐ 8246 01:14:59,088 --> 01:15:00,960 我們對於上帝的愛﹐ 8251 01:15:00,960 --> 01:15:02,002 就是祂的屬性﹐ 8256 01:15:02,002 --> 01:15:04,064 祂的真實屬性抽象化了。 8261 01:15:04,064 --> 01:15:06,076 我們將祂的性情抽象化﹐ 8266 01:15:06,076 --> 01:15:08,098 對於聖經的敘述也是如此﹐ 8271 01:15:08,098 --> 01:15:10,080 過度加以情感化了。 8276 01:15:11,001 --> 01:15:12,042 我們要小心﹐ 8281 01:15:12,042 --> 01:15:14,144 對於上帝聖潔本質的性情 8286 01:15:14,144 --> 01:15:16,056 不可加以兩極分化。 8291 01:15:16,116 --> 01:15:18,979 如果我們將對上帝慈愛的理解﹐ 8296 01:15:18,979 --> 01:15:21,132 與對上帝聖潔的理解相關聯﹐ 8301 01:15:21,132 --> 01:15:23,124 就會明白上帝判決那些 8306 01:15:23,124 --> 01:15:24,986 不肯悔改的人去地獄 8311 01:15:24,986 --> 01:15:26,968 是絕對公義和公平的﹔ 8316 01:15:26,968 --> 01:15:28,970 事實上﹐如果祂不那麼作﹐ 8321 01:15:28,970 --> 01:15:31,152 我們反而會認為祂不是良善的。 8326 01:15:31,152 --> 01:15:34,015 雖然地獄是一個可怕的實在景況 8331 01:15:34,015 --> 01:15:35,987 而且最後的審判也會如此。 8336 01:15:36,097 --> 01:15:37,969 如果上帝沒有看重 8341 01:15:37,969 --> 01:15:39,951 對上帝自己當有的敬拜﹐ 8346 01:15:39,951 --> 01:15:42,044 如同祂在聖經裡所啟示的那樣; 8351 01:15:42,134 --> 01:15:44,917 如果祂輕忽、不正視罪﹐ 8356 01:15:44,917 --> 01:15:46,048 不把它當作一回事﹐ 8361 01:15:46,048 --> 01:15:48,180 我們不會認為祂是良善的上帝。 8366 01:15:48,180 --> 01:15:50,893 因此認知上帝愛的屬性 8371 01:15:50,893 --> 01:15:51,153 是很重要的﹐ 8376 01:15:51,153 --> 01:15:54,036 我們只是不能把祂的愛抽象化﹐ 8381 01:15:54,086 --> 01:15:56,068 就是把祂的愛﹐從聖經裡 8386 01:15:56,068 --> 01:15:58,080 所彰顯的上帝整體的性情裡﹐ 8391 01:15:58,080 --> 01:15:59,912 單獨隔離出來。 8396 01:16:01,174 --> 01:16:03,136 約翰起初的讀者 8401 01:16:03,136 --> 01:16:06,1000 應當從象徵性歷史的異象系列裡 8406 01:16:06,1000 --> 01:16:08,972 再次得到提醒, 8411 01:16:08,972 --> 01:16:11,094 就是耶穌基督已經在十字架上 8416 01:16:11,094 --> 01:16:13,046 決定性地打敗了撒但。 8421 01:16:13,156 --> 01:16:15,008 因為撒但無法 8426 01:16:15,008 --> 01:16:17,201 在基督第一次來的時候擊敗祂, 8431 01:16:17,931 --> 01:16:20,985 信徒們就可以有完備的確信, 8436 01:16:21,085 --> 01:16:25,019 這最後一次撒但也必定要失敗。 8441 01:16:25,149 --> 01:16:28,062 最終基督耶穌必要再來 8446 01:16:28,062 --> 01:16:31,005 完全摧毀撒但和牠的獸。 8451 01:16:31,065 --> 01:16:35,039 與此同時,信徒遭受逼迫之苦, 8456 01:16:35,039 --> 01:16:38,083 這只是那些被擊敗的仇敵們 8461 01:16:38,083 --> 01:16:41,016 作末了垂死掙扎而已。 8466 01:16:44,049 --> 01:16:46,171 現在我們已經縱覽了七印, 8471 01:16:46,171 --> 01:16:49,084 七號和七段象徵性的歷史, 8476 01:16:49,084 --> 01:16:51,957 就讓我們轉向來看關於將來事件 8481 01:16:51,957 --> 01:16:53,188 的第四個系列異象: 8486 01:16:53,188 --> 01:16:55,201 啟示錄15和16章 8491 01:16:55,201 --> 01:16:57,253 關於上帝忿怒的七碗。 8496 01:16:59,175 --> 01:17:02,138 七碗的異象讓人看到七位天使 8501 01:17:02,138 --> 01:17:05,011 把盛滿上帝忿怒的七個金碗 8506 01:17:05,011 --> 01:17:06,162 傾倒在惡人身上。 8511 01:17:07,173 --> 01:17:09,175 這個異像是按照印、 8516 01:17:09,175 --> 01:17:12,178 號和歷史異象的同一結構: 8521 01:17:12,218 --> 01:17:15,151 六碗之後接著一個幕間插入, 8526 01:17:15,151 --> 01:17:17,224 然後第七碗傾倒下來。 8531 01:17:17,224 --> 01:17:19,046 也有其他的對應 8536 01:17:19,046 --> 01:17:20,197 是值得我們注意的。 8541 01:17:20,197 --> 01:17:23,991 例如像前四號一樣,前四碗 8546 01:17:23,991 --> 01:17:26,283 摧毀了世界的四個主要區域: 8551 01:17:27,054 --> 01:17:31,168 乾地、海、淡水和天空。 8556 01:17:31,238 --> 01:17:34,001 但是,雖然號的審判 8561 01:17:34,001 --> 01:17:36,003 只影響了地的三分之一, 8566 01:17:36,093 --> 01:17:39,057 但碗是影響了全世界。 8571 01:17:39,157 --> 01:17:41,059 第一碗降災下來, 8576 01:17:41,059 --> 01:17:44,122 讓所有受了獸印和拜獸的名的人 8581 01:17:44,122 --> 01:17:45,213 生痛苦的瘡。 8586 01:17:46,144 --> 01:17:48,256 第二碗把海變成血。 8591 01:17:49,027 --> 01:17:52,030 第三碗把江河和泉水的淡水 8596 01:17:52,030 --> 01:17:52,280 變成血。 8601 01:17:53,181 --> 01:17:56,205 第四碗生出從日頭來烤人的熱力 8606 01:17:56,295 --> 01:17:59,108 儘管有這些毀滅性的災禍, 8611 01:17:59,108 --> 01:18:02,111 人卻褻瀆上帝,拒絕悔改。 8616 01:18:05,044 --> 01:18:07,106 第五碗倒在獸的座位上。 8621 01:18:08,047 --> 01:18:11,040 從啟示錄13章來看,很清楚 8626 01:18:11,040 --> 01:18:13,243 這獸就是那從海裡上來的獸, 8631 01:18:13,243 --> 01:18:14,224 它的掌權 8636 01:18:14,224 --> 01:18:17,187 得到從地中上來的那獸的支持。 8641 01:18:17,187 --> 01:18:20,220 這碗讓這獸的國陷入在黑暗裡, 8646 01:18:20,220 --> 01:18:21,341 但跟從它的人 8651 01:18:21,341 --> 01:18:24,154 仍然褻瀆上帝拒絕悔改。 8656 01:18:24,344 --> 01:18:26,296 第六碗傾倒的時候, 8661 01:18:26,296 --> 01:18:28,278 它讓伯拉大河變乾, 8666 01:18:28,278 --> 01:18:30,250 為從東方來的諸王 8671 01:18:30,250 --> 01:18:32,172 入侵上帝的應許之地 8676 01:18:32,172 --> 01:18:33,284 開出一條道路。 8681 01:18:34,275 --> 01:18:36,357 按照啟示錄16章16節, 8686 01:18:36,357 --> 01:18:39,320 東方各王和上帝百姓之間一場 8691 01:18:39,320 --> 01:18:42,283 決定性的戰鬥要在【哈米吉多頓】 8696 01:18:42,283 --> 01:18:44,355 或叫【米吉多山】的地方展開。 8701 01:18:44,355 --> 01:18:46,177 在古代以色列, 8706 01:18:46,177 --> 01:18:49,140 米吉多是美索不達米亞各國 8711 01:18:49,140 --> 01:18:51,303 和埃及之間一條主要商路上的 8716 01:18:51,303 --> 01:18:53,144 一座關鍵城市。 8721 01:18:53,225 --> 01:18:56,138 大軍會在附近的耶斯列平原, 8726 01:18:56,138 --> 01:18:59,141 或有時稱作米吉多平原的地方 8731 01:18:59,141 --> 01:18:59,351 集合。 8736 01:19:00,322 --> 01:19:03,165 上帝的百姓之前曾在米吉多 8741 01:19:03,165 --> 01:19:04,356 奪得軍事上的勝利。 8746 01:19:04,356 --> 01:19:07,179 所以這是一個恰當的象徵, 8751 01:19:07,179 --> 01:19:09,361 描繪出上帝僕人和他仇敵之間 8756 01:19:09,361 --> 01:19:11,133 高潮性的戰鬥。 8761 01:19:12,255 --> 01:19:14,207 接下來約翰的異象 8766 01:19:14,207 --> 01:19:17,210 在啟示錄16章15節暫停下來, 8771 01:19:17,210 --> 01:19:19,152 有一場幕間插入, 8776 01:19:19,152 --> 01:19:21,144 在當中我們看到這宣告: 8781 01:19:30,233 --> 01:19:32,326 基督讓人想起啟示錄3章 8786 01:19:32,326 --> 01:19:34,198 他給撒狄教會的信, 8791 01:19:34,198 --> 01:19:35,389 勸勉跟從他的人 8796 01:19:35,389 --> 01:19:38,332 全時間保持警醒和忠心。 8801 01:19:40,374 --> 01:19:42,226 幕間插入之後, 8806 01:19:42,226 --> 01:19:45,279 第七碗發動了對惡人最終的毀滅 8811 01:19:45,389 --> 01:19:48,232 閃電雷鳴如雨落下。 8816 01:19:48,232 --> 01:19:51,235 一場地震震碎了列國的城。 8821 01:19:51,235 --> 01:19:54,169 海島下沉。大山倒塌。 8826 01:19:54,169 --> 01:19:56,261 巨大的冰雹把人壓扁。 8831 01:19:57,392 --> 01:19:59,294 這是世代的終結—— 8836 01:19:59,374 --> 01:20:01,186 基督再來的時候, 8841 01:20:01,186 --> 01:20:04,239 現今的世界被摧毀的事就發生了 8846 01:20:06,331 --> 01:20:09,405 七碗的系列完成了使徒約翰 8851 01:20:09,405 --> 01:20:12,258 對將來事件的異象描述。 8856 01:20:12,358 --> 01:20:16,242 印、號、歷史和碗 8861 01:20:16,242 --> 01:20:18,234 都在明確地表明, 8866 01:20:18,324 --> 01:20:21,417 上帝不變地決心要干預歷史, 8871 01:20:21,417 --> 01:20:25,291 確保祂的百姓得到平安與祝福。 8876 01:20:26,192 --> 01:20:27,353 在約翰那個年代, 8881 01:20:27,353 --> 01:20:29,366 對小亞細亞的教會來說, 8886 01:20:30,206 --> 01:20:33,300 羅馬帝國看起來是不可戰勝的。 8891 01:20:33,380 --> 01:20:35,312 教會許多當代的敵人 8896 01:20:35,312 --> 01:20:37,354 看起來也同樣強大。 8901 01:20:37,474 --> 01:20:40,427 但是,上帝卻已決意 8906 01:20:40,427 --> 01:20:44,341 要摧毀祂的和我們的一切仇敵。 8911 01:20:44,361 --> 01:20:48,205 這就應當鼓舞歷世歷代的每一位 8916 01:20:48,205 --> 01:20:50,458 基督徒都向耶穌基督盡忠, 8921 01:20:51,259 --> 01:20:54,452 即使我們面對強烈的逼迫和壓制 8926 01:20:54,452 --> 01:20:56,284 也當如此。 8931 01:20:58,466 --> 01:21:00,348 現在我們已經看了 8936 01:21:00,348 --> 01:21:02,390 約翰第一和第二個異象, 8941 01:21:02,480 --> 01:21:05,303 就讓我們轉向啟示錄17章1節 8946 01:21:05,303 --> 01:21:07,366 到21章8節來看他 8951 01:21:07,366 --> 01:21:09,478 關於大淫婦受懲罰的異象。 8956 01:21:11,420 --> 01:21:13,372 這個異象發生在曠野。 8961 01:21:13,512 --> 01:21:15,514 根據啟示錄17章1節, 8966 01:21:16,395 --> 01:21:18,277 這整個異象聚焦在 8971 01:21:18,277 --> 01:21:20,359 對那大淫婦的懲罰上, 8976 01:21:20,359 --> 01:21:24,343 包括了基督再來,最後爭戰, 8981 01:21:24,343 --> 01:21:26,345 邪惡勢力被徹底擊敗, 8986 01:21:27,367 --> 01:21:29,329 向基督忠心的人作王, 8991 01:21:30,310 --> 01:21:32,402 以及天地最後更新。 8996 01:21:33,253 --> 01:21:34,534 約翰對這個部分的安排, 9001 01:21:34,534 --> 01:21:36,486 是要吸引他讀者的注意力, 9006 01:21:36,486 --> 01:21:38,348 來看向基督忠心之人 9011 01:21:38,348 --> 01:21:39,469 最終得到的祝福, 9016 01:21:39,469 --> 01:21:40,520 以及落在那些 9021 01:21:40,520 --> 01:21:43,283 不是這樣的人身上的最終咒詛。 9026 01:21:43,393 --> 01:21:46,387 這雙重聚焦要鼓勵他的讀者 9031 01:21:46,387 --> 01:21:49,370 尋求上帝祝福,避免他的咒詛。 9036 01:21:50,491 --> 01:21:53,284 在這審判大淫婦的異像中 9041 01:21:53,384 --> 01:21:55,456 有兩個小系列的異象。 9046 01:21:56,407 --> 01:21:59,360 第一系列講的是上帝審判巴比倫 9051 01:21:59,360 --> 01:22:02,283 第二系列聚焦的是聖徒作王。 9056 01:22:02,283 --> 01:22:04,486 我們要來看這兩系列,首先來看 9061 01:22:04,486 --> 01:22:07,459 啟示錄17章1節到19章21節 9066 01:22:07,459 --> 01:22:09,471 講的對巴比倫的審判。 9071 01:22:10,552 --> 01:22:13,425 和約翰關於印、號、歷史 9076 01:22:13,425 --> 01:22:15,307 和碗的異像一樣, 9081 01:22:15,307 --> 01:22:17,329 他關於審判巴比倫的異象 9086 01:22:17,329 --> 01:22:19,411 也是對教會歷史的重述。 9091 01:22:20,412 --> 01:22:22,494 啟示錄17章1到6節 9096 01:22:22,494 --> 01:22:25,528 把巴比倫城描寫為一位淫婦。 9101 01:22:25,528 --> 01:22:28,471 她穿著誘惑人的服裝,金子、 9106 01:22:28,471 --> 01:22:31,524 寶石、珍珠的妝飾閃閃發光。 9111 01:22:32,355 --> 01:22:34,487 她的外貌和淫亂象徵一切 9116 01:22:34,487 --> 01:22:37,430 誘惑上帝百姓離開真實敬拜 9121 01:22:37,430 --> 01:22:39,582 和信心生活的不正當歡樂。 9126 01:22:40,383 --> 01:22:43,346 但很重要的是,她是在曠野出現 9131 01:22:43,346 --> 01:22:46,410 暗示她並不能把許諾要給的奢華 9136 01:22:46,410 --> 01:22:48,392 和歡樂真地交給人們。 9141 01:22:48,472 --> 01:22:50,344 證明這個事實的是, 9146 01:22:50,344 --> 01:22:52,596 她拿著一個盛滿了可憎之物 9151 01:22:53,407 --> 01:22:55,409 和她淫亂污穢的杯。 9156 01:22:56,390 --> 01:22:58,362 這淫婦也坐在一頭 9161 01:22:58,362 --> 01:23:01,345 有七頭十角的朱紅色獸身上。 9166 01:23:01,345 --> 01:23:02,587 這是啟示錄13章 9171 01:23:02,587 --> 01:23:05,570 描寫的那從海裡上來的獸。 9176 01:23:05,630 --> 01:23:08,493 它遍體有褻瀆的名號, 9181 01:23:08,493 --> 01:23:10,465 象徵著它自己的邪惡 9186 01:23:10,465 --> 01:23:13,468 和那些跟從它的人拜偶像的罪。 9191 01:23:14,539 --> 01:23:16,621 淫婦和獸這個形像的意義 9196 01:23:16,621 --> 01:23:19,484 在這系列餘下的地方得到顯明。 9201 01:23:19,554 --> 01:23:21,516 和之前的印、號、 9206 01:23:21,516 --> 01:23:23,418 歷史和碗的系列一樣, 9211 01:23:23,418 --> 01:23:24,590 這個系列的結構表明 9216 01:23:24,590 --> 01:23:27,513 六個關於審判和痛苦的信息, 9221 01:23:27,513 --> 01:23:29,435 接著是一個幕間插入。 9226 01:23:29,435 --> 01:23:31,557 但這部分不是用第七個信息 9231 01:23:31,557 --> 01:23:33,459 描寫基督和他敵人之間的 9236 01:23:33,459 --> 01:23:34,670 最後爭戰作為結束, 9241 01:23:34,670 --> 01:23:37,563 而是以關於這爭戰本身的異象 9246 01:23:37,563 --> 01:23:38,564 作為結束。 9251 01:23:40,446 --> 01:23:42,589 在啟示錄17章7到18節 9256 01:23:42,589 --> 01:23:43,600 的第一個信息, 9261 01:23:44,401 --> 01:23:47,434 解釋了淫婦和那獸異象的細節。 9266 01:23:47,524 --> 01:23:49,556 我們可以這樣概括這個信息, 9271 01:23:49,556 --> 01:23:51,558 上帝要完全毀滅 9276 01:23:51,558 --> 01:23:54,521 反對他的每一個人和每一件事。 9281 01:23:55,692 --> 01:23:58,666 啟示錄18章1到3節的第二個信息 9286 01:23:58,666 --> 01:24:01,629 宣告巴比倫和她誘惑的列國、 9291 01:24:01,629 --> 01:24:04,632 君王和客商要被徹底擊敗。 9296 01:24:06,544 --> 01:24:08,566 記載在啟示錄18章 9301 01:24:08,566 --> 01:24:10,658 4到8節的第三個信息, 9306 01:24:10,658 --> 01:24:13,551 呼籲上帝的百姓拒絕巴比倫, 9311 01:24:13,591 --> 01:24:15,583 讓自己離開她的淫亂。 9316 01:24:16,634 --> 01:24:18,606 記載在啟示錄18章 9321 01:24:18,606 --> 01:24:21,429 9到20節的第四個信息, 9326 01:24:21,429 --> 01:24:22,681 包含了拜那獸, 9331 01:24:22,681 --> 01:24:25,554 從巴比倫的奢華得益的君王、 9336 01:24:25,674 --> 01:24:28,677 商客和水手的三次哀號。 9341 01:24:29,588 --> 01:24:31,690 讓人難過的是,這些哀號 9346 01:24:31,690 --> 01:24:34,613 並沒有讓人去悔改相信基督。 9351 01:24:35,624 --> 01:24:38,708 君王、商客和水手而是依戀地 9356 01:24:38,708 --> 01:24:41,481 回想她從前興旺的時候。 9361 01:24:43,533 --> 01:24:45,485 在每一個這些信息當中, 9366 01:24:45,545 --> 01:24:48,628 巴比倫都代表這反對基督作王的 9371 01:24:48,628 --> 01:24:50,490 各個國家和組織。 9376 01:24:50,710 --> 01:24:53,643 這些信息鼓勵跟從基督的人, 9381 01:24:53,643 --> 01:24:56,666 宣告主要摧毀所有這些敵人, 9386 01:24:56,666 --> 01:24:59,690 惡人要為他們失去罪中之樂悲哀 9391 01:25:00,561 --> 01:25:02,633 但是這些信息也警告教會 9396 01:25:02,633 --> 01:25:05,526 不要犯這些同樣的罪,好使我們 9401 01:25:05,526 --> 01:25:07,678 不至於落在同樣的審判之下。 9406 01:25:11,492 --> 01:25:13,514 我認為拜偶像和不道德的行為 9411 01:25:13,514 --> 01:25:14,675 對於非信徒和信徒 9416 01:25:14,675 --> 01:25:16,507 都同樣具有吸引力。 9421 01:25:16,507 --> 01:25:17,508 理由很簡單﹐ 9426 01:25:17,508 --> 01:25:18,780 因為那是被禁止去行的事﹔ 9431 01:25:18,780 --> 01:25:19,771 那是我想要的。 9436 01:25:19,771 --> 01:25:22,584 也許那是我不該去據為己有的﹐ 9441 01:25:22,584 --> 01:25:25,567 可是我的內裡還是認為就去作﹐ 9446 01:25:25,567 --> 01:25:27,649 就要拿。但我認為更關鍵的是﹐ 9451 01:25:27,649 --> 01:25:29,751 通常這些事會讓人感覺良好﹐ 9456 01:25:29,751 --> 01:25:32,694 讓人在得到的那一霎覺得滿足。 9461 01:25:32,694 --> 01:25:35,557 重點在這裡﹐能滿足一時的﹐ 9466 01:25:35,567 --> 01:25:37,650 卻沒有那種應當有的持久、 9471 01:25:37,650 --> 01:25:39,622 高尚和聖潔的價值。 9476 01:25:39,622 --> 01:25:41,664 因此我們需要秉著信心﹐ 9481 01:25:41,664 --> 01:25:43,556 凡聖經認為是拜偶像﹐ 9486 01:25:43,556 --> 01:25:45,588 或是不道德的事﹐我就要 9491 01:25:45,588 --> 01:25:47,690 按著聖經的定義而劃清界限。 9496 01:25:47,690 --> 01:25:49,632 即使在抗拒的那一刻﹐ 9501 01:25:49,632 --> 01:25:51,544 我未必覺得舒坦﹐ 9506 01:25:51,544 --> 01:25:54,597 但是我知道那麼作有著永久價值 9511 01:25:54,597 --> 01:25:55,759 而且那也顯示 9516 01:25:55,759 --> 01:25:57,781 上帝所要我們活出的樣式。 9521 01:26:00,674 --> 01:26:03,557 關於審判巴比倫的第五個信息 9526 01:26:03,557 --> 01:26:06,780 出現在啟示錄18章21到24節, 9531 01:26:06,780 --> 01:26:10,714 宣告巴比倫被徹底和永久性摧毀 9536 01:26:10,754 --> 01:26:12,756 這個系列的第六個信息 9541 01:26:12,756 --> 01:26:15,629 是記載在啟示錄19章1到8節, 9546 01:26:15,649 --> 01:26:17,582 包含著上帝的百姓 9551 01:26:17,582 --> 01:26:19,674 在天上興高采烈的讚美。 9556 01:26:19,674 --> 01:26:21,596 向上帝盡忠的百姓 9561 01:26:21,596 --> 01:26:22,827 回應對巴比倫的審判, 9566 01:26:22,827 --> 01:26:24,689 向上帝發出讚美。 9571 01:26:24,789 --> 01:26:26,821 他們看到對巴比倫的審判, 9576 01:26:26,821 --> 01:26:29,574 已經為那是基督的羔羊 9581 01:26:29,574 --> 01:26:31,676 和作他新婦的教會的婚禮 9586 01:26:31,676 --> 01:26:34,679 掃清了障礙,就繼續發出讚美。 9591 01:26:35,781 --> 01:26:38,794 接著,啟示錄19章9到10節的 9596 01:26:38,794 --> 01:26:41,717 一個幕間插入打斷了這些信息。 9601 01:26:41,717 --> 01:26:43,669 在這個幕間插入中, 9606 01:26:43,719 --> 01:26:44,830 約翰得到命令, 9611 01:26:44,830 --> 01:26:47,753 要把上帝對所有參加羔羊婚筵 9616 01:26:47,753 --> 01:26:49,705 之人的祝福記錄下來。 9621 01:26:51,607 --> 01:26:53,719 最後這個系列的異像以上帝 9626 01:26:53,719 --> 01:26:56,793 和他敵人之間最後一戰作為結束 9631 01:26:56,833 --> 01:26:57,874 這是記載在 9636 01:26:57,874 --> 01:27:00,807 啟示錄19章11到21節。 9641 01:27:01,638 --> 01:27:03,870 基督以上帝勇士的形像出現, 9646 01:27:04,631 --> 01:27:06,673 與上帝一切的敵人開戰。 9651 01:27:06,853 --> 01:27:09,846 這些敵人由那獸和假先知帶領, 9656 01:27:09,866 --> 01:27:12,679 他們分別是啟示錄13章中 9661 01:27:12,679 --> 01:27:15,753 從海裡上來和從地中上來的獸。 9666 01:27:16,784 --> 01:27:18,756 敵人根本無法抵抗, 9671 01:27:18,756 --> 01:27:22,640 那獸和假先知被永久性擊敗。 9676 01:27:23,841 --> 01:27:26,734 請聽啟示錄19章20節 9681 01:27:26,734 --> 01:27:28,826 是怎樣描寫他們的滅亡的: 9686 01:27:41,770 --> 01:27:43,642 這最後一戰終結了 9691 01:27:43,642 --> 01:27:45,824 上帝代表他百姓進行的所有爭戰 9696 01:27:45,824 --> 01:27:48,777 使基督在十字架上的得勝完全。 9701 01:27:50,689 --> 01:27:52,762 我們已經看了對巴比倫的審判, 9706 01:27:52,762 --> 01:27:55,785 現在讓我們來看啟示錄20章1節 9711 01:27:55,785 --> 01:27:56,916 到21章8節 9716 01:27:56,916 --> 01:27:59,789 講述聖徒作王的一系列事情。 9721 01:28:01,661 --> 01:28:04,754 這關於聖徒作王的系列包括三段 9726 01:28:04,754 --> 01:28:06,896 從啟示錄20章1到10節開始, 9731 01:28:06,896 --> 01:28:08,858 講聖徒作王一千年, 9736 01:28:08,858 --> 01:28:11,782 這通常被稱為是千禧年。 9741 01:28:12,903 --> 01:28:14,855 約翰在這個部分看見 9746 01:28:14,855 --> 01:28:16,937 一位天使從天降下, 9751 01:28:16,937 --> 01:28:18,969 捆綁那大龍,就是撒但。 9756 01:28:19,910 --> 01:28:22,793 約翰看見在接下來的一千年中, 9761 01:28:22,853 --> 01:28:24,735 撒但要被捆綁, 9766 01:28:24,735 --> 01:28:26,837 忠心的基督徒殉道士要復活, 9771 01:28:26,837 --> 01:28:28,719 與基督一道作王。 9776 01:28:28,829 --> 01:28:31,763 約翰也看見在一千年後, 9781 01:28:31,763 --> 01:28:32,934 撒但要被釋放, 9786 01:28:33,755 --> 01:28:36,758 召聚列國與上帝進行最後一戰, 9791 01:28:36,758 --> 01:28:38,850 就像啟示錄19章描寫的一樣。 9796 01:28:39,711 --> 01:28:41,743 在這場爭戰結束的時候, 9801 01:28:41,843 --> 01:28:44,796 上帝所有的敵人要被永久摧毀。 9806 01:28:44,796 --> 01:28:45,927 就連撒但他自己 9811 01:28:45,927 --> 01:28:48,931 也要永遠被扔進火湖里。 9816 01:28:52,925 --> 01:28:54,997 大多數的解經家都承認, 9821 01:28:54,997 --> 01:28:57,740 啟示錄的第20章 9826 01:28:57,790 --> 01:29:01,764 與約翰其餘啟示災難的預言一樣 9831 01:29:01,764 --> 01:29:03,015 具有高度的象徵性。 9836 01:29:03,826 --> 01:29:06,799 基督徒們用很多不同的方法 9841 01:29:06,799 --> 01:29:08,831 解釋它的象徵含義。 9846 01:29:09,802 --> 01:29:12,806 實際上,在整本的啟示錄書中, 9851 01:29:13,767 --> 01:29:15,008 我們很難找到一處 9856 01:29:15,008 --> 01:29:18,882 比這一章更加備受爭議的經文。 9861 01:29:21,825 --> 01:29:23,847 總體來說,有四種 9866 01:29:23,847 --> 01:29:25,919 解釋這段經文的主要流派。 9871 01:29:25,919 --> 01:29:27,771 每一種都按照 9876 01:29:27,771 --> 01:29:29,894 它對貫穿這部分經文提到的 9881 01:29:29,894 --> 01:29:32,877 千禧年或一千年的理解命名。 9886 01:29:33,758 --> 01:29:35,049 這四種解釋流派是: 9891 01:29:35,049 --> 01:29:37,822 歷史性前千禧年派, 9896 01:29:37,822 --> 01:29:39,924 時代論前千禧年派, 9901 01:29:40,765 --> 01:29:43,978 後千禧年派和無千禧年派。 9906 01:29:44,989 --> 01:29:46,942 歷史性千禧年派 9911 01:29:46,942 --> 01:29:48,994 和時代論前千禧年派 9916 01:29:48,994 --> 01:29:51,817 都屬於前千禧年派體系, 9921 01:29:51,827 --> 01:29:53,929 意思就是它們相信耶穌 9926 01:29:53,929 --> 01:29:56,061 要在千禧年開始之前再來。 9931 01:29:56,902 --> 01:29:59,805 與之相對的是,後千禧年派 9936 01:29:59,805 --> 01:30:02,848 和無千禧年派都是後千禧年體系 9941 01:30:03,028 --> 01:30:04,840 就是說它們相信 9946 01:30:04,840 --> 01:30:07,803 基督要在千禧年結束後再來。 9951 01:30:07,884 --> 01:30:09,826 讓我們稍微更詳細地 9956 01:30:09,826 --> 01:30:11,087 來依次看看這些體系。 9961 01:30:12,929 --> 01:30:14,871 歷史性前千禧年派 9966 01:30:14,871 --> 01:30:15,942 被稱為「歷史性」, 9971 01:30:15,942 --> 01:30:17,914 是因為它是貫穿教會歷史, 9976 01:30:17,914 --> 01:30:19,866 由不同的群組和神學家 9981 01:30:19,866 --> 01:30:21,808 持守的前千禧年觀點。 9986 01:30:21,808 --> 01:30:23,920 它教導說在耶穌再來後, 9991 01:30:23,920 --> 01:30:25,852 撒但要被捆綁, 9996 01:30:25,852 --> 01:30:27,925 耶穌要引入千禧年—— 10001 01:30:27,925 --> 01:30:30,888 地上一千年和平昌盛的時期。 10006 01:30:30,978 --> 01:30:32,900 在千禧年開始時, 10011 01:30:32,900 --> 01:30:34,952 信徒都將有復活的身體。 10016 01:30:34,952 --> 01:30:37,014 不信的人卻不會有復活的身體, 10021 01:30:37,014 --> 01:30:39,887 他們將比現在的時候活的更長, 10026 01:30:39,887 --> 01:30:41,839 但不信的人仍然會死亡。 10031 01:30:41,969 --> 01:30:43,891 在千禧年結束時, 10036 01:30:43,891 --> 01:30:45,873 撒但的背叛要發生, 10041 01:30:45,873 --> 01:30:47,906 接著是最後的審判。 10046 01:30:47,906 --> 01:30:50,939 上帝開始永遠作新天新地的王。 10051 01:30:51,099 --> 01:30:53,912 這種觀點認為啟示錄20章 10056 01:30:53,912 --> 01:30:57,045 按照時間順序是跟在19章之後。 10061 01:30:58,967 --> 01:31:00,979 時代論前千禧年派的教導 10066 01:31:00,979 --> 01:31:02,911 始於1830年代。 10071 01:31:02,911 --> 01:31:05,034 這種觀點內部有不同的版本, 10076 01:31:05,034 --> 01:31:06,856 在千禧年之前 10081 01:31:06,856 --> 01:31:08,998 終末事件的時間方面尤為如此。 10086 01:31:08,998 --> 01:31:11,140 但總體上時代論前千禧年派 10091 01:31:11,140 --> 01:31:13,082 教導耶穌再來的時候, 10096 01:31:13,082 --> 01:31:14,994 他要復興以色列國, 10101 01:31:15,034 --> 01:31:17,086 可見地在位於耶路撒冷 10106 01:31:17,086 --> 01:31:19,919 他的寶座上作王統治萬民。 10111 01:31:20,019 --> 01:31:22,021 千禧年即將結束的時候, 10116 01:31:22,021 --> 01:31:24,874 撒但要策動背叛,但上帝 10121 01:31:24,874 --> 01:31:27,057 要徹底擊敗撒但和他的大軍。 10126 01:31:27,147 --> 01:31:31,111 之後最後的審判開始,然後 10131 01:31:31,111 --> 01:31:34,134 上帝開始永遠作新天新地的王。 10136 01:31:35,095 --> 01:31:37,147 和歷史性前千禧年派一樣, 10141 01:31:37,147 --> 01:31:39,940 這種觀點認為啟示錄20章 10146 01:31:39,940 --> 01:31:42,953 按照時間順序是跟在19章之後。 10151 01:31:43,914 --> 01:31:46,107 與歷史性前千禧年派和時代論 10156 01:31:46,107 --> 01:31:48,139 前千禧年派形成對照的是, 10161 01:31:48,139 --> 01:31:50,011 後千禧年派教導 10166 01:31:50,011 --> 01:31:52,123 耶穌要在千禧年之後再來。 10171 01:31:52,123 --> 01:31:53,925 這種觀點認為 10176 01:31:53,925 --> 01:31:56,077 千禧年本身是基督第一次降臨 10181 01:31:56,077 --> 01:31:58,179 和再來之間的整個時期, 10186 01:31:58,179 --> 01:32:01,183 或者是他再來之前的最後一千年 10191 01:32:01,993 --> 01:32:04,997 在這兩種情形裡,在千禧年期間 10196 01:32:04,997 --> 01:32:07,129 耶穌都是從天上作王。 10201 01:32:07,920 --> 01:32:09,121 他的國要透過福音 10206 01:32:09,121 --> 01:32:12,134 漸進擴展覆蓋和改良全地。 10211 01:32:13,966 --> 01:32:15,968 無千禧年派按字義 10216 01:32:15,968 --> 01:32:17,129 就是「沒有千禧年」的意思。 10221 01:32:17,129 --> 01:32:19,001 它從這個事實得名, 10226 01:32:19,001 --> 01:32:20,032 就是它不承認 10231 01:32:20,032 --> 01:32:22,945 千禧年是按字義的一千年。 10236 01:32:22,945 --> 01:32:24,107 它教導千禧年 10241 01:32:24,107 --> 01:32:26,039 是耶穌在他天上的寶座上, 10246 01:32:26,039 --> 01:32:28,151 通過他的教會在地上作王; 10251 01:32:28,151 --> 01:32:31,134 耶穌要在千禧年將近結束時再來 10256 01:32:32,065 --> 01:32:34,147 無千禧年派在幾個方面 10261 01:32:34,147 --> 01:32:36,219 有別於後千禧年派。 10266 01:32:36,990 --> 01:32:38,051 其中一點是, 10271 01:32:38,051 --> 01:32:40,974 所有形式的無千禧年派都認為 10276 01:32:40,974 --> 01:32:43,157 千禧年是基督第一次降臨 10281 01:32:43,157 --> 01:32:45,179 和再來之間的整個時期。 10286 01:32:46,060 --> 01:32:49,143 另外一點,無千禧年派不堅持說 10291 01:32:49,223 --> 01:32:52,196 耶穌和聖徒千禧年的作王 10296 01:32:52,196 --> 01:32:55,059 要不斷擴展國度,改良世界。 10301 01:32:55,980 --> 01:32:58,012 從無千禧年派的角度來看, 10306 01:32:58,062 --> 01:33:00,245 基督徒要經歷上帝國度的祝福 10311 01:33:00,245 --> 01:33:02,087 和地上的大災難, 10316 01:33:02,087 --> 01:33:04,249 直到基督再來取得最後勝利。 10321 01:33:15,040 --> 01:33:17,233 對於末後確定會發生的事情﹐ 10326 01:33:17,233 --> 01:33:20,206 普世基督徒有著共同的看法﹐ 10331 01:33:21,037 --> 01:33:23,049 在《使徒信經》裡我們會發現 10336 01:33:23,049 --> 01:33:25,071 一些核心而基本的教導。 10341 01:33:25,151 --> 01:33:27,253 例如,使徒信經提到耶穌 10346 01:33:27,253 --> 01:33:30,096 升上高天﹐還要從天上回來﹐ 10351 01:33:30,096 --> 01:33:32,238 審判存活和死亡的人。 10356 01:33:32,298 --> 01:33:34,070 因此我們相信﹐ 10361 01:33:34,110 --> 01:33:36,222 定會有一個最後的審判﹐ 10366 01:33:36,222 --> 01:33:38,175 耶穌必要再回來﹐ 10371 01:33:38,175 --> 01:33:41,068 而且對於還存活和死亡的人 10376 01:33:41,068 --> 01:33:42,159 都會發生影響。 10381 01:33:42,269 --> 01:33:43,200 當然﹐ 10386 01:33:43,270 --> 01:33:46,113 就這些事情的細節怎麼運作﹐ 10391 01:33:46,113 --> 01:33:48,105 我們的確有不同觀點﹐ 10396 01:33:48,105 --> 01:33:49,206 但是大體上﹐ 10401 01:33:49,206 --> 01:33:51,078 我們是有這樣的共識。 10406 01:33:51,148 --> 01:33:53,210 接著,使徒信經又提到 10411 01:33:53,210 --> 01:33:55,303 我們相信罪得赦免﹐ 10416 01:33:55,303 --> 01:33:57,164 以及身體復活。 10421 01:33:57,275 --> 01:34:00,188 這個正統基督信仰的要素﹐ 10426 01:34:00,188 --> 01:34:01,209 就是我們相信 10431 01:34:01,209 --> 01:34:03,211 我們的身體將會復活﹐ 10436 01:34:03,211 --> 01:34:06,074 可能讓許多基督徒不甚理解。 10441 01:34:06,194 --> 01:34:07,195 也就是說﹐ 10446 01:34:07,195 --> 01:34:10,338 人們不只是以靈的方式永遠存活 10451 01:34:10,338 --> 01:34:13,271 而是要再次領受一個身體。 10456 01:34:14,102 --> 01:34:15,093 事實上﹐ 10461 01:34:15,093 --> 01:34:18,096 基督徒要如耶穌復活時那樣﹐ 10466 01:34:18,096 --> 01:34:20,109 領受一個榮耀的身體。 10471 01:34:20,289 --> 01:34:22,221 因此即使在細節上﹐ 10476 01:34:22,221 --> 01:34:24,103 我們有些不同看法﹐ 10481 01:34:24,103 --> 01:34:25,184 但是這個教導 10486 01:34:25,184 --> 01:34:28,207 仍然是所有基督徒共同領受的。 10491 01:34:28,287 --> 01:34:30,319 因此﹐我們乃是相信 10496 01:34:30,319 --> 01:34:33,292 身體的複活和永活的生命。 10501 01:34:34,143 --> 01:34:34,354 那麼﹐ 10506 01:34:35,134 --> 01:34:38,108 在相信審判﹐身體復活之外﹐ 10511 01:34:38,108 --> 01:34:41,091 我們也相信將會有一個新的天地 10516 01:34:41,101 --> 01:34:44,364 新的時日﹐永存的生命持續不止 10521 01:34:45,115 --> 01:34:47,277 而且根據聖經﹐我們也不是 10526 01:34:47,277 --> 01:34:50,140 在天上的雲霧裡飄來飄去﹐ 10531 01:34:50,200 --> 01:34:53,103 而是處於新天新地裡。 10536 01:34:53,103 --> 01:34:55,236 因此﹐當耶穌再回來時﹐ 10541 01:34:55,236 --> 01:34:57,278 祂要在全地上掌權﹐ 10546 01:34:57,278 --> 01:34:59,360 而我們要與他一起治理。 10551 01:34:59,360 --> 01:35:01,212 對於末世的展望﹐ 10556 01:35:01,212 --> 01:35:03,384 這些要點應該是所有基督徒 10561 01:35:03,384 --> 01:35:05,376 共同持有的信念。 10566 01:35:11,403 --> 01:35:14,296 從福音書裡﹐我們知道也同意 10571 01:35:14,296 --> 01:35:17,119 主耶穌基督將會掌權治理﹐ 10576 01:35:17,119 --> 01:35:19,131 雖然我們不是很清楚 10581 01:35:19,131 --> 01:35:21,253 他是多麼快地就要臨到﹐ 10586 01:35:21,253 --> 01:35:23,125 或是至終的事情。 10591 01:35:23,215 --> 01:35:26,178 但是我們曉得他將要統管全地﹐ 10596 01:35:26,178 --> 01:35:29,211 掌權治理﹐顯示出福音的大能。 10601 01:35:29,381 --> 01:35:32,234 我們也知道﹐他必定審判﹐ 10606 01:35:32,234 --> 01:35:34,347 會把山羊和綿羊分別出來﹐ 10611 01:35:34,407 --> 01:35:37,200 對於那些罪沒有藉著祂 10616 01:35:37,200 --> 01:35:38,301 而得赦免的人﹐ 10621 01:35:38,301 --> 01:35:40,183 會有永遠的刑罰﹐ 10626 01:35:40,253 --> 01:35:42,305 也有一些人會被呼召 10631 01:35:42,305 --> 01:35:44,177 進入創世之前﹐ 10636 01:35:44,177 --> 01:35:46,249 就為他們所預備的榮耀裡。 10641 01:35:46,249 --> 01:35:49,262 我們都同意這些事情都是真的。 10646 01:35:49,262 --> 01:35:50,343 我們也曉得 10651 01:35:50,343 --> 01:35:52,406 天國是義人居住的所在﹐ 10656 01:35:53,246 --> 01:35:55,209 有耶穌在那裡治理﹐ 10661 01:35:55,209 --> 01:35:57,321 我們要榮耀他﹐那裡也必然 10666 01:35:57,321 --> 01:36:00,164 充滿耶穌基督的權能和奇妙。 10671 01:36:00,224 --> 01:36:03,167 我們全都同意聖經這些敘述。 10676 01:36:03,167 --> 01:36:05,319 我們可以繼續敘述下去﹐ 10681 01:36:05,319 --> 01:36:08,282 提出末世論裡的所有真理﹐ 10686 01:36:08,282 --> 01:36:10,244 所有要發生的事件。 10691 01:36:10,324 --> 01:36:13,338 我們之所以能有如此共同看法﹐ 10696 01:36:13,378 --> 01:36:15,210 乃是因為啟示錄 10701 01:36:15,210 --> 01:36:17,372 清楚明確的顯明這些要點。 10706 01:36:17,372 --> 01:36:20,295 因此我認為我們要小心﹐ 10711 01:36:20,295 --> 01:36:22,237 無須太專注那些 10716 01:36:22,237 --> 01:36:23,378 我們不同意的地方﹐ 10721 01:36:23,378 --> 01:36:24,469 雖然我們可以 10726 01:36:24,469 --> 01:36:27,262 繼續有良性的探討與辯論﹐ 10731 01:36:27,262 --> 01:36:29,304 但是我們不需要讓人以為 10736 01:36:29,304 --> 01:36:31,357 聖經是寫的不清不楚的﹐ 10741 01:36:31,357 --> 01:36:33,289 以致我們無法明了。 10746 01:36:33,329 --> 01:36:35,291 因為情況正好相反﹐ 10751 01:36:35,321 --> 01:36:37,383 聖經有大量重要的真理 10756 01:36:37,383 --> 01:36:40,276 是我們在探討那些末世事物時﹐ 10761 01:36:40,276 --> 01:36:42,208 全然都同意的。 10766 01:36:44,360 --> 01:36:45,471 跟從基督的人, 10771 01:36:46,252 --> 01:36:48,214 很重要的就是要認識到 10776 01:36:48,354 --> 01:36:49,446 相信福音的人 10781 01:36:49,446 --> 01:36:52,269 並非總是意見完全一致, 10786 01:36:52,349 --> 01:36:55,322 千禧年的問題在基督教歷史上 10791 01:36:55,322 --> 01:36:58,375 一直就是一個備受爭議的領域。 10796 01:36:59,276 --> 01:37:01,358 但是,無論我們採納哪種 10801 01:37:01,358 --> 01:37:03,290 對千禧年的解釋, 10806 01:37:03,290 --> 01:37:05,452 所有福音派基督徒都能認同 10811 01:37:05,452 --> 01:37:08,415 基督要有形有體的再來, 10816 01:37:08,415 --> 01:37:10,368 戰勝一切的邪惡, 10821 01:37:10,368 --> 01:37:11,499 取得最終的勝利, 10826 01:37:12,320 --> 01:37:14,452 撒但最終要被擊敗, 10831 01:37:15,453 --> 01:37:19,357 上帝的百姓要在復興的受造界裡 10836 01:37:19,357 --> 01:37:22,360 在基督的統治下永遠活著。 10841 01:37:23,331 --> 01:37:26,334 我們都持守著這些同樣的確信。 10846 01:37:26,525 --> 01:37:29,428 結果就是我們都能夠 10851 01:37:29,428 --> 01:37:32,371 在聖經關於千禧年的教導中 10856 01:37:32,371 --> 01:37:35,474 得到最深的安慰與極大的鼓勵。 10861 01:37:37,496 --> 01:37:40,429 這個關於聖徒作王系列的第二段 10866 01:37:40,429 --> 01:37:42,511 是啟示錄20章11到15節, 10871 01:37:43,282 --> 01:37:45,544 講的是對上帝敵人的最後審判。 10876 01:37:47,567 --> 01:37:50,520 約翰在他異象的這個部分見證了 10881 01:37:50,520 --> 01:37:53,513 上帝按照人的行為審判全人類。 10886 01:37:55,305 --> 01:37:58,348 這審判包括每一個曾經活過的人 10891 01:37:58,468 --> 01:38:00,580 名字記在生命冊上的信徒 10896 01:38:00,580 --> 01:38:03,393 要免於上帝可怕的忿怒。 10901 01:38:03,493 --> 01:38:06,527 但其餘的人要因他們的罪被定罪 10906 01:38:07,387 --> 01:38:09,540 最後審判的這個方面完全除去了 10911 01:38:09,540 --> 01:38:12,543 罪在這個世界上的存在和影響, 10916 01:38:12,543 --> 01:38:15,346 為新天新地開闢了道路。 10921 01:38:18,509 --> 01:38:19,430 最後, 10926 01:38:19,430 --> 01:38:22,373 關於聖徒作王這個系列的第三段 10931 01:38:22,443 --> 01:38:24,535 是在啟示錄21章1到8節, 10936 01:38:25,336 --> 01:38:28,440 關注的是對上帝百姓的最後審判 10941 01:38:29,601 --> 01:38:32,584 約翰看最後審判對上帝百姓而言 10946 01:38:32,584 --> 01:38:34,476 是一個極大祝福。 10951 01:38:34,556 --> 01:38:36,418 天地都要更新, 10956 01:38:36,528 --> 01:38:39,411 一個新耶路撒冷要從天降下, 10961 01:38:39,411 --> 01:38:40,562 作新地的首都。 10966 01:38:41,513 --> 01:38:43,626 這象徵的說法指向一個事實, 10971 01:38:43,626 --> 01:38:45,518 就是在新天新地中, 10976 01:38:45,518 --> 01:38:47,630 上帝要住在他百姓中間。 10981 01:38:47,630 --> 01:38:49,542 上帝過去在伊甸園, 10986 01:38:49,542 --> 01:38:52,495 在會幕和聖殿中曾是這樣。 10991 01:38:52,495 --> 01:38:55,378 現在祂在基督裡與我們同住。 10996 01:38:55,618 --> 01:38:57,440 但在新天新地, 11001 01:38:57,520 --> 01:38:59,522 我們與上帝的相交要更大, 11006 01:38:59,642 --> 01:39:02,575 因為祂要在我們當中彰顯榮耀, 11011 01:39:02,575 --> 01:39:04,447 我們要永遠生活在 11016 01:39:04,447 --> 01:39:06,470 祂有形有體的同在面前。 11021 01:39:12,436 --> 01:39:14,548 我在此樂意要強調的事實是﹐ 11026 01:39:14,628 --> 01:39:17,631 我們有個新天新地﹐主會再來﹐ 11031 01:39:17,631 --> 01:39:20,394 將整個情況作個了結﹐ 11036 01:39:20,454 --> 01:39:22,386 我們除了會有新地﹐ 11041 01:39:22,386 --> 01:39:23,517 連天也會更新。 11046 01:39:25,590 --> 01:39:26,591 在看了約翰 11051 01:39:26,591 --> 01:39:28,623 關於大淫婦受審的異像後, 11056 01:39:29,404 --> 01:39:29,664 讓我們來看 11061 01:39:29,664 --> 01:39:32,387 他關於羔羊的妻的異象。 11066 01:39:32,387 --> 01:39:33,658 這個異像是記載在 11071 01:39:33,658 --> 01:39:37,422 啟示錄21章9節到22章5節。 11076 01:39:38,663 --> 01:39:41,496 約翰在看見第四個異象的時候 11081 01:39:41,496 --> 01:39:43,428 被帶到一座高山上。 11086 01:39:43,428 --> 01:39:45,511 根據啟示錄21章9節, 11091 01:39:45,511 --> 01:39:48,514 這個異象講的是新婦,羔羊的妻 11096 01:39:48,514 --> 01:39:50,456 就是那新耶路撒冷。 11101 01:39:51,527 --> 01:39:54,480 這個異象描寫的是世界被清除掉 11106 01:39:54,480 --> 01:39:57,443 上帝一切敵人的影響和存在後, 11111 01:39:57,443 --> 01:39:59,665 將要有的永無休止的美好、 11116 01:39:59,665 --> 01:40:02,589 和平、健康、興旺和快樂。 11121 01:40:02,679 --> 01:40:05,632 約翰起初的讀者看到這裡的時候 11126 01:40:05,632 --> 01:40:07,464 他們會受到鼓勵, 11131 01:40:07,574 --> 01:40:09,566 要按照上帝祝福的理想 11136 01:40:09,566 --> 01:40:12,519 追求這福氣,盼望基督再來時 11141 01:40:12,519 --> 01:40:14,471 臨到的完全救恩。 11146 01:40:23,671 --> 01:40:25,493 啟示錄的結尾裡﹐ 11151 01:40:25,493 --> 01:40:26,614 我們看到有個景象﹐ 11156 01:40:26,614 --> 01:40:29,547 是聖城新耶路撒冷的出現﹐ 11161 01:40:29,557 --> 01:40:31,649 從天而降﹐臨到世上﹐ 11166 01:40:31,729 --> 01:40:33,671 就是臨到地面上。 11171 01:40:34,592 --> 01:40:35,663 我們也注意到﹐ 11176 01:40:36,464 --> 01:40:38,747 其中這個聖城裡一個主要景觀﹐ 11181 01:40:38,747 --> 01:40:40,498 就是生命樹﹐ 11186 01:40:40,588 --> 01:40:42,480 這就把我們帶回到 11191 01:40:42,480 --> 01:40:44,493 創世記第一章的伊甸園。 11196 01:40:44,593 --> 01:40:46,545 就某個方面而言﹐ 11201 01:40:46,615 --> 01:40:48,587 創造始於一個園子﹐ 11206 01:40:48,617 --> 01:40:50,589 但就另一個方面而言﹐ 11211 01:40:50,589 --> 01:40:52,621 創造要完結於一個城市﹐ 11216 01:40:52,701 --> 01:40:55,624 但兩者卻是以這些顯著方式 11221 01:40:55,624 --> 01:40:56,665 聯繫起來。 11226 01:40:57,496 --> 01:40:58,597 讀啟示錄時﹐ 11231 01:40:58,657 --> 01:41:01,581 我想到一個與之相稱的圖像﹐ 11236 01:41:01,681 --> 01:41:04,514 就是一個除去邪惡的世界﹔ 11241 01:41:05,495 --> 01:41:07,747 以此來看﹐我認為這會是一個 11246 01:41:07,747 --> 01:41:09,779 相當吸引人的替換所在﹐ 11251 01:41:10,530 --> 01:41:13,673 生活在一個沒有哭泣﹐沒有死亡 11256 01:41:13,673 --> 01:41:15,715 沒有疼痛﹐沒有苦難﹐ 11261 01:41:15,715 --> 01:41:18,668 沒有任何讓我們與創造主上帝 11266 01:41:18,668 --> 01:41:20,520 有所隔絕的地方。 11271 01:41:22,783 --> 01:41:25,726 啟示錄21章9到27節 11276 01:41:25,726 --> 01:41:27,648 描寫了新耶路撒冷。 11281 01:41:27,758 --> 01:41:29,640 它在天上預備好, 11286 01:41:29,640 --> 01:41:31,542 然後被帶到地上。 11291 01:41:31,582 --> 01:41:34,535 這城的形狀像是完全的正方體。 11296 01:41:34,555 --> 01:41:35,666 在舊約聖經中, 11301 01:41:35,736 --> 01:41:38,579 會幕和聖殿中的至聖所 11306 01:41:38,579 --> 01:41:39,711 也是一個立方體。 11311 01:41:39,791 --> 01:41:41,783 相應地,就像上帝過去 11316 01:41:41,783 --> 01:41:44,756 在至聖所顯現他神聖的同在, 11321 01:41:44,756 --> 01:41:47,569 同樣他要在新耶路撒冷中 11326 01:41:47,569 --> 01:41:49,751 向他的百姓顯出他的榮耀來。 11331 01:41:49,751 --> 01:41:52,664 新耶路撒冷的尺寸和描寫 11336 01:41:52,664 --> 01:41:54,696 都經常提到十二這個數字。 11341 01:41:54,736 --> 01:41:55,818 在舊約聖經中 11346 01:41:56,588 --> 01:41:58,791 這個數字是與以色列十二支派 11351 01:41:58,791 --> 01:41:59,752 聯繫在一起的, 11356 01:41:59,752 --> 01:42:01,824 代表那個世代上帝的民。 11361 01:42:02,585 --> 01:42:03,736 在新約聖經中, 11366 01:42:03,786 --> 01:42:06,759 十二這個數字與十二使徒有關, 11371 01:42:06,759 --> 01:42:09,582 代表目前世代上帝的百姓。 11376 01:42:09,742 --> 01:42:11,824 這暗示在新耶路撒冷, 11381 01:42:11,824 --> 01:42:14,777 上帝的百姓都以他們多樣性 11386 01:42:14,777 --> 01:42:17,570 和獨具特色的文化存在。 11391 01:42:17,610 --> 01:42:18,742 在新耶路撒冷內, 11396 01:42:18,742 --> 01:42:21,655 生命河從上帝寶座流出, 11401 01:42:21,655 --> 01:42:24,668 貫穿城的中間。它滋潤生命樹, 11406 01:42:24,748 --> 01:42:27,611 這樹的葉子給萬民帶來醫治。 11411 01:42:27,711 --> 01:42:30,774 這象徵著這個事實,就是在新地 11416 01:42:30,774 --> 01:42:33,747 罪的咒詛要從受造界被根除掉。 11421 01:42:33,817 --> 01:42:36,821 全世界都要得到完全更新和醫治 11426 01:42:36,851 --> 01:42:39,584 脫離與貫穿我們歷史中 11431 01:42:39,584 --> 01:42:41,846 危害墮落人類之罪的一切衝突。 11436 01:42:42,687 --> 01:42:43,838 最後,約翰看到 11441 01:42:43,838 --> 01:42:46,771 新耶路撒冷閃耀上帝的榮光。 11446 01:42:46,851 --> 01:42:48,853 這城的珠寶和寶石 11451 01:42:48,853 --> 01:42:51,866 反映出他的豐富、美好和輝煌。 11456 01:42:52,837 --> 01:42:56,681 除此之外,上帝的光芒充滿這城 11461 01:42:56,742 --> 01:42:58,894 以致它不需要其它的光源, 11466 01:42:58,894 --> 01:43:01,737 包括日頭和月亮的光。 11471 01:43:11,907 --> 01:43:15,731 現在的天地需不需要先被摧毀﹐ 11476 01:43:15,731 --> 01:43:18,845 好騰出空間來給啟示錄21章 11481 01:43:18,845 --> 01:43:20,827 所應許的新天新地﹖ 11486 01:43:21,678 --> 01:43:22,869 有些人認為需要。 11491 01:43:22,869 --> 01:43:23,890 我認為 11496 01:43:23,890 --> 01:43:26,853 那應該是個激烈轉化的過程。 11501 01:43:26,853 --> 01:43:28,695 因為那麼急劇﹐ 11506 01:43:28,695 --> 01:43:30,737 所以就某個程度而言﹐ 11511 01:43:30,737 --> 01:43:33,660 是一個毀壞﹐但是那模式﹐ 11516 01:43:33,660 --> 01:43:35,923 就如耶穌復活的形體一樣。 11521 01:43:36,774 --> 01:43:38,676 耶穌復活的身體﹐ 11526 01:43:38,676 --> 01:43:41,889 與死亡之前的形體當然有所改變 11531 01:43:41,889 --> 01:43:44,902 但是他的手上仍然留著釘痕。 11536 01:43:44,902 --> 01:43:47,695 這也是我們復活的模式﹐ 11541 01:43:47,695 --> 01:43:50,778 也是羅馬書8章18節開始講到的﹐ 11546 01:43:50,778 --> 01:43:53,691 整個宇宙轉換的模式。 11551 01:43:57,776 --> 01:44:00,689 當然新天新地與我們現今 11556 01:44:00,689 --> 01:44:02,831 置身其中的天地會有很大的不同 11561 01:44:02,871 --> 01:44:04,853 因為咒詛已被除去﹐ 11566 01:44:04,903 --> 01:44:06,915 也不再存有墮落的結果。 11571 01:44:06,965 --> 01:44:08,887 但我認為多數基督徒 11576 01:44:08,887 --> 01:44:10,749 對於新天新地的看法 11581 01:44:10,749 --> 01:44:11,891 是偏於屬靈方面﹐ 11586 01:44:11,921 --> 01:44:12,962 並不包括 11591 01:44:12,962 --> 01:44:15,825 一個具體實質的新天新地﹔ 11596 01:44:15,825 --> 01:44:16,796 可是上帝 11601 01:44:16,796 --> 01:44:18,878 乃是將原先所創造的更新﹐ 11606 01:44:18,878 --> 01:44:21,731 不是又從頭開始的傑作。 11611 01:44:21,731 --> 01:44:23,863 祂把墮落時悲慘地失去的﹐ 11616 01:44:23,863 --> 01:44:25,745 又加以恢復重整﹐ 11621 01:44:25,745 --> 01:44:27,967 因此就我們現今所處的天地﹐ 11626 01:44:27,967 --> 01:44:29,859 與將來的新天新地 11631 01:44:29,859 --> 01:44:31,851 是會有相當的連貫性﹐ 11636 01:44:31,851 --> 01:44:34,805 只是其中一切都被美好地更新了 11641 01:44:36,847 --> 01:44:38,749 現在我們已經察看了 11646 01:44:38,749 --> 01:44:40,721 約翰對啟示錄的引言, 11651 01:44:40,721 --> 01:44:42,883 以及他看到的一系列天上的異象 11656 01:44:42,953 --> 01:44:44,805 讓我們來看啟示錄 11661 01:44:44,805 --> 01:44:47,718 22章6到21節的結束部分。 11666 01:44:48,989 --> 01:44:51,853 約翰強調貫穿他異象 11671 01:44:51,853 --> 01:44:53,734 不斷重複的基本信息, 11676 01:44:53,734 --> 01:44:55,827 以此結束啟示錄這卷書。 11681 01:44:55,827 --> 01:44:58,870 他強調他領受的異像是可靠的, 11686 01:44:58,870 --> 01:45:01,853 因為它們是由主的天使交給他的 11691 01:45:01,853 --> 01:45:04,836 他鼓勵他的讀者為了在新天新地 11696 01:45:04,836 --> 01:45:07,799 得到極大祝福而堅忍行善。 11701 01:45:08,810 --> 01:45:10,772 約翰也提醒他的讀者, 11706 01:45:10,822 --> 01:45:13,826 上帝國度的圓滿和最後的審判 11711 01:45:13,826 --> 01:45:14,967 仍是將來的事。 11716 01:45:16,869 --> 01:45:20,042 所以現在基督徒應當忠心堅忍, 11721 01:45:20,823 --> 01:45:22,975 罪人要抓住機會悔改。 11726 01:45:26,859 --> 01:45:29,792 整本啟示錄是上帝給他百姓 11731 01:45:29,792 --> 01:45:31,865 超越時間的寶貴信息。 11736 01:45:31,965 --> 01:45:34,908 無論我們對使徒約翰異象的時間 11741 01:45:34,908 --> 01:45:36,810 和應驗有什麼看法, 11746 01:45:36,810 --> 01:45:38,992 所有基督徒都應當認同, 11751 01:45:38,992 --> 01:45:42,866 啟示錄今天對我們有重大意義, 11756 01:45:42,926 --> 01:45:45,068 就像它在約翰寫下它時 11761 01:45:45,869 --> 01:45:47,841 具有重大意義一樣。 11766 01:45:47,961 --> 01:45:49,984 我們的處境可能不一樣, 11771 01:45:50,784 --> 01:45:53,798 但是,我們的上帝沒有改變。 11776 01:45:53,998 --> 01:45:56,851 約翰教導的價值觀和視角 11781 01:45:56,851 --> 01:45:59,854 對我們今天仍具有約束力。 11786 01:46:00,024 --> 01:46:02,016 我們可以因著上帝過去、 11791 01:46:02,016 --> 01:46:05,079 現在和將來的良善大得激勵。 11796 01:46:05,890 --> 01:46:08,883 我們可以信靠祂對我們的慈愛 11801 01:46:09,014 --> 01:46:10,936 和祂對歷史的掌管。 11806 01:46:11,937 --> 01:46:15,030 我們可以在現在和余生的日子, 11811 01:46:15,881 --> 01:46:18,844 憑信心向祂作出回應。 11816 01:46:21,907 --> 01:46:24,920 討論了啟示錄的目的和細節之後 11821 01:46:25,010 --> 01:46:27,893 我們準備好來講第三個主要話題 11826 01:46:27,974 --> 01:46:29,986 應用啟示錄的策略。 11831 01:46:32,849 --> 01:46:35,001 我們對啟示錄當代應用的討論 11836 01:46:35,001 --> 01:46:36,102 要分成兩部分。 11841 01:46:37,013 --> 01:46:39,085 第一,我們要討論和評判 11846 01:46:39,085 --> 01:46:41,898 應用啟示錄的四種通常策略。 11851 01:46:42,999 --> 01:46:45,132 第二,我們要提出一種使用了 11856 01:46:45,132 --> 01:46:46,853 所有這四種 11861 01:46:46,853 --> 01:46:49,046 通常策略中元素的綜合策略。 11866 01:46:49,907 --> 01:46:51,028 讓我們首先來看 11871 01:46:51,028 --> 01:46:53,881 應用啟示錄的四種通常策略。 11876 01:46:56,874 --> 01:46:58,075 我們要說的第一件事, 11881 01:46:58,075 --> 01:47:01,028 就是這四種策略每一樣都有一些 11886 01:47:01,028 --> 01:47:02,910 對人非常有幫助的地方, 11891 01:47:02,980 --> 01:47:05,883 但是沒有一樣靠著自身完全夠用 11896 01:47:06,154 --> 01:47:09,107 這情形就像古代盲人摸象的故事 11901 01:47:09,107 --> 01:47:11,109 每一個盲人都描述 11906 01:47:11,109 --> 01:47:13,011 他摸到的大象的一部分, 11911 01:47:13,041 --> 01:47:15,153 但沒有一個看見大象的全體。 11916 01:47:15,153 --> 01:47:17,916 這個故事在不同文化里 11921 01:47:17,916 --> 01:47:18,917 有不同版本。 11926 01:47:18,977 --> 01:47:20,929 一個人可能摸到了大象的腿, 11931 01:47:20,929 --> 01:47:22,891 相信大象像一根柱子。 11936 01:47:22,891 --> 01:47:24,983 一個人可能摸到它的耳朵, 11941 01:47:24,983 --> 01:47:26,966 相信大象像一把扇子。 11946 01:47:26,966 --> 01:47:29,088 一個人可能摸到它的尾巴, 11951 01:47:29,088 --> 01:47:31,100 認為大象像一根繩子。 11956 01:47:31,160 --> 01:47:33,132 一個人可能觸摸它的鼻子, 11961 01:47:33,132 --> 01:47:36,135 得出結論大象像水管,等等等等 11966 01:47:36,966 --> 01:47:38,107 就他們的判斷而言, 11971 01:47:38,107 --> 01:47:39,939 他們都是正確的, 11976 01:47:39,939 --> 01:47:42,962 但是沒有一個人看到整隻的大象 11981 01:47:43,062 --> 01:47:45,996 類似地,有很多廣泛被人採用, 11986 01:47:45,996 --> 01:47:48,138 但卻不足夠的解釋啟示錄的策略 11991 01:47:48,919 --> 01:47:49,930 每一種策略 11996 01:47:49,930 --> 01:47:52,012 都察看啟示錄裡的象徵, 12001 01:47:52,012 --> 01:47:54,134 並按各自的視角加以解碼。 12006 01:47:54,184 --> 01:47:57,187 但是因為這些視角如此受到局限 12011 01:47:57,187 --> 01:47:59,960 每一種看法都沒有看到啟示錄 12016 01:47:59,960 --> 01:48:02,963 異象表現的整體畫面和完全含義 12021 01:48:04,975 --> 01:48:06,187 我們在這一課要察看的 12026 01:48:06,187 --> 01:48:08,950 四種廣泛採用的應用策略, 12031 01:48:08,950 --> 01:48:11,062 可以被歸納為是過去派, 12036 01:48:11,062 --> 01:48:14,986 未來派,歷史派和理想派。 12041 01:48:15,937 --> 01:48:17,118 對於如何解釋啟示錄 12046 01:48:17,118 --> 01:48:20,071 論述的時間段,異象應驗的方式 12051 01:48:20,101 --> 01:48:22,023 每一種看法都不一樣。 12056 01:48:22,093 --> 01:48:24,166 我們要分別來看每一種觀點, 12061 01:48:24,166 --> 01:48:26,218 首先來看過去派。 12066 01:48:29,171 --> 01:48:31,043 「preterite」這個詞 12071 01:48:31,043 --> 01:48:32,224 指過去發生的事。 12076 01:48:33,115 --> 01:48:35,968 相應地,過去派的策略說 12081 01:48:35,968 --> 01:48:37,239 啟示錄中大部分的預言 12086 01:48:37,239 --> 01:48:40,062 在遙遠的過去已經應驗了。 12091 01:48:40,983 --> 01:48:42,195 一種形式的過去派說, 12096 01:48:42,195 --> 01:48:44,077 啟示錄是在耶路撒冷 12101 01:48:44,077 --> 01:48:46,1000 主後70年陷落之前寫成, 12106 01:48:46,1000 --> 01:48:48,111 它大部分的預言 12111 01:48:48,111 --> 01:48:50,133 在那時候之前已經應驗了。 12116 01:48:50,193 --> 01:48:52,105 另外一種形式則認為, 12121 01:48:52,105 --> 01:48:54,147 這些異像在主後五世紀 12126 01:48:54,147 --> 01:48:56,990 羅馬帝國倒台的時候應驗了。 12131 01:48:56,990 --> 01:48:59,242 過去派給人提供了有幫助的聚焦 12136 01:48:59,242 --> 01:49:02,196 把焦點放在約翰起初的讀者身上 12141 01:49:02,266 --> 01:49:05,1000 它看到詳細認識啟示錄2章和3章 12146 01:49:05,1000 --> 01:49:07,191 七教會的重要性。 12151 01:49:07,191 --> 01:49:08,162 它提醒我們 12156 01:49:08,162 --> 01:49:10,995 這些教會經歷了真正的逼迫。 12161 01:49:10,995 --> 01:49:14,008 它以主題的方式把啟示錄2和3章 12166 01:49:14,008 --> 01:49:15,249 和其餘部分聯繫起來。 12171 01:49:16,000 --> 01:49:18,222 過去派正確強調約翰不僅僅 12176 01:49:18,222 --> 01:49:20,255 是為將來世代的人寫啟示錄, 12181 01:49:20,255 --> 01:49:23,168 基督對約翰起初讀者的關心 12186 01:49:23,178 --> 01:49:25,080 和鼓勵應當指引我們 12191 01:49:25,080 --> 01:49:27,102 如何在當代應用這卷書。 12196 01:49:27,152 --> 01:49:30,055 大多數形式的過去派能正確理解 12201 01:49:30,055 --> 01:49:31,256 啟示錄最後的幾章 12206 01:49:31,266 --> 01:49:34,039 是講基督將來的再來。 12211 01:49:34,109 --> 01:49:36,171 我們可以從這種看待啟示錄的 12216 01:49:36,171 --> 01:49:38,294 方法得到許多有用的應用。 12221 01:49:39,064 --> 01:49:41,056 例如它仍然能教導我們 12226 01:49:41,056 --> 01:49:42,218 關於上帝品格的事情, 12231 01:49:42,218 --> 01:49:45,131 祂賞賜義人、懲罰惡人的方法。 12236 01:49:45,131 --> 01:49:46,302 它能幫助我們明白 12241 01:49:46,302 --> 01:49:49,085 如何回應我們這個世界的呼聲, 12246 01:49:49,085 --> 01:49:51,117 甚至讓我們以基督將來的再來 12251 01:49:51,117 --> 01:49:52,238 作為我們的盼望。 12256 01:49:52,288 --> 01:49:54,220 但是,儘管過去派 12261 01:49:54,220 --> 01:49:56,112 有這些有價值的看見, 12266 01:49:56,112 --> 01:49:57,103 它卻沒有提供 12271 01:49:57,103 --> 01:49:58,265 對啟示錄完整的看法。 12276 01:49:58,265 --> 01:49:59,326 一件事就是, 12281 01:49:59,326 --> 01:50:02,249 它經常錯誤設定啟示文學 12286 01:50:02,249 --> 01:50:05,052 完全寫的是它當時的年代, 12291 01:50:05,052 --> 01:50:06,273 而不是遙遠的將來。 12296 01:50:07,064 --> 01:50:08,105 但事實就是, 12301 01:50:08,105 --> 01:50:10,197 聖經中極多啟示性的經文 12306 01:50:10,197 --> 01:50:13,100 是指遙遠將來的事件說的, 12311 01:50:13,100 --> 01:50:15,202 包括但以理書7到12章, 12316 01:50:15,202 --> 01:50:16,344 馬太福音24章, 12321 01:50:16,344 --> 01:50:19,277 帖撒羅尼迦後書1章和2章。 12326 01:50:19,277 --> 01:50:20,278 類似的還有, 12331 01:50:20,278 --> 01:50:22,190 過去派對「日期近了」 12336 01:50:22,190 --> 01:50:23,341 這樣表示時間的陳述 12341 01:50:23,341 --> 01:50:25,203 解釋得太過狹窄, 12346 01:50:25,203 --> 01:50:26,294 這樣的表達出現在 12351 01:50:26,294 --> 01:50:28,266 如啟示錄1章1和3節, 12356 01:50:28,266 --> 01:50:30,318 以及再次出現在啟示錄結尾處 12361 01:50:30,318 --> 01:50:32,260 22章10節的這些地方。 12366 01:50:32,360 --> 01:50:35,263 過去派堅持說,像這樣的陳述 12371 01:50:35,263 --> 01:50:37,165 不是指基督第一次來 12376 01:50:37,165 --> 01:50:39,198 和再來之間的整段時期, 12381 01:50:39,298 --> 01:50:42,301 即使那時候就在最後審判之前。 12386 01:50:44,223 --> 01:50:45,184 而且, 12391 01:50:45,184 --> 01:50:48,147 過去派一般來說不承認這時間線 12396 01:50:48,147 --> 01:50:50,349 可以被歷史上的偶然事件修改。 12401 01:50:51,200 --> 01:50:52,241 結果就是, 12406 01:50:52,241 --> 01:50:55,254 它傾向於忽略遙遠將來的應驗, 12411 01:50:55,254 --> 01:50:57,377 只是在起初讀者的處境中 12416 01:50:57,387 --> 01:50:59,159 尋找應驗。 12421 01:51:01,311 --> 01:51:03,153 過去派因著它 12426 01:51:03,153 --> 01:51:05,175 對啟示錄解釋的這種特性, 12431 01:51:05,215 --> 01:51:07,287 就對自一世紀以來 12436 01:51:07,287 --> 01:51:10,190 上帝國度的發展幾乎沒有給予 12441 01:51:10,190 --> 01:51:12,232 任何的陳述和解釋。 12446 01:51:12,302 --> 01:51:14,134 它沒有預備 12451 01:51:14,144 --> 01:51:16,266 貫穿歷史中的基督徒們, 12456 01:51:16,266 --> 01:51:19,270 如何去面對啟示錄中的預言 12461 01:51:19,270 --> 01:51:21,302 在他們各自生活年代 12466 01:51:21,302 --> 01:51:23,194 可能的應驗方式。 12471 01:51:23,194 --> 01:51:26,297 它甚至更沒讓人們來預備, 12476 01:51:26,297 --> 01:51:28,219 去面對歷史上 12481 01:51:28,219 --> 01:51:31,252 持續的殉道和不斷的壓迫。 12486 01:51:32,153 --> 01:51:34,315 在這些和其他不同的方面, 12491 01:51:34,315 --> 01:51:37,229 過去派沒有讓我們有機會 12496 01:51:37,229 --> 01:51:39,441 去更全面地應用啟示錄 12501 01:51:39,441 --> 01:51:41,293 給我們的教導。 12506 01:51:44,256 --> 01:51:46,178 這樣看了過去派之後, 12511 01:51:46,238 --> 01:51:48,190 讓我們來看未來派。 12516 01:51:51,163 --> 01:51:52,254 未來派的觀點, 12521 01:51:52,254 --> 01:51:54,347 就是啟示錄中的異像一直到 12526 01:51:54,347 --> 01:51:56,399 基督馬上就要再來之前的 12531 01:51:56,399 --> 01:51:59,262 最後危機時刻才開始應驗。 12536 01:51:59,422 --> 01:52:01,324 未來派和過去派一樣 12541 01:52:01,324 --> 01:52:03,176 給我們的一些見識。 12546 01:52:03,206 --> 01:52:05,348 它說得對,啟示錄是朝前展望的 12551 01:52:05,348 --> 01:52:07,200 最主要的是展望 12556 01:52:07,200 --> 01:52:09,192 耶穌基督再來這重大事件。 12561 01:52:09,192 --> 01:52:11,454 我們在如啟示錄22章20節這樣的 12566 01:52:11,454 --> 01:52:14,307 經文裡看到這種中心性的關注。 12571 01:52:14,307 --> 01:52:16,440 未來派也正確展望最終審判 12576 01:52:16,440 --> 01:52:17,441 這將來的日子, 12581 01:52:17,441 --> 01:52:19,273 以及聖經其他地方, 12586 01:52:19,273 --> 01:52:22,296 如羅馬書8章19到25節所證實的 12591 01:52:22,296 --> 01:52:23,297 整個受造界 12596 01:52:23,297 --> 01:52:25,379 最終得複原復興的這個事實。 12601 01:52:25,379 --> 01:52:27,461 這些解釋可以在很多有用的方面 12606 01:52:27,461 --> 01:52:28,332 加以應用。 12611 01:52:28,332 --> 01:52:29,403 它們把我們盼望 12616 01:52:29,403 --> 01:52:31,395 放在基督將來再來、 12621 01:52:31,395 --> 01:52:33,327 審判和受造界的更新。 12626 01:52:33,327 --> 01:52:35,370 它們鼓勵歷世歷代的基督徒 12631 01:52:35,370 --> 01:52:37,442 為這個時候警醒守望。 12636 01:52:37,442 --> 01:52:38,363 但是, 12641 01:52:38,363 --> 01:52:40,505 未來派雖然有這些有價值的貢獻 12646 01:52:40,505 --> 01:52:42,357 但它忽視了啟示錄 12651 01:52:42,357 --> 01:52:45,280 是怎樣對它起初的讀者說話的。 12656 01:52:45,280 --> 01:52:46,461 實際上,即使約翰 12661 01:52:46,461 --> 01:52:49,274 都按名字提到七個古代教會, 12666 01:52:49,274 --> 01:52:51,236 具體對它們每一家說話, 12671 01:52:51,236 --> 01:52:53,258 未來派卻淡化啟示錄 12676 01:52:53,258 --> 01:52:55,281 在其他任何時代中的應用, 12681 01:52:55,281 --> 01:52:57,373 無論是過去還是現今,除非 12686 01:52:57,373 --> 01:53:00,326 他們是基督再來之前最後一代人 12691 01:53:00,326 --> 01:53:02,268 很難讓在2章和3章 12696 01:53:02,268 --> 01:53:03,459 提到的七教會相信, 12701 01:53:03,459 --> 01:53:05,331 這卷書寫的時候 12706 01:53:05,331 --> 01:53:06,472 沒有考慮到他們的處境。 12711 01:53:06,502 --> 01:53:08,444 就這樣,未來派傾向 12716 01:53:08,444 --> 01:53:11,347 讓啟示錄看來對貫穿歷史的 12721 01:53:11,347 --> 01:53:13,330 大多數讀者沒有很大關係。 12726 01:53:15,542 --> 01:53:18,425 我們已經看了過去派和未來派, 12731 01:53:18,425 --> 01:53:20,447 現在讓我們來第三種 12736 01:53:20,447 --> 01:53:22,419 廣泛被人採納的應用策略, 12741 01:53:22,419 --> 01:53:24,311 我們把它稱為歷史派。 12746 01:53:26,443 --> 01:53:29,557 歷史派認為啟示錄的異象提供了 12751 01:53:29,557 --> 01:53:32,349 從一世紀到基督再來之間 12756 01:53:32,349 --> 01:53:35,323 教會歷史進程的時間順序輪廓。 12761 01:53:36,274 --> 01:53:37,405 歷史派一般會說: 12766 01:53:37,405 --> 01:53:39,547 啟示錄2到12章講的是 12771 01:53:39,547 --> 01:53:42,360 主後初期幾個世紀的事件; 12776 01:53:42,400 --> 01:53:43,551 13到17章 12781 01:53:43,551 --> 01:53:46,424 講的是更正教的宗教改革, 12786 01:53:46,424 --> 01:53:48,567 而18到22章講的是 12791 01:53:48,567 --> 01:53:51,379 圍繞基督再來發生的事件。 12796 01:53:52,300 --> 01:53:54,533 歷史派給人幾樣有價值的眼光。 12801 01:53:55,314 --> 01:53:56,335 它正確看到 12806 01:53:56,335 --> 01:53:58,497 啟示錄開始於七教會的處境, 12811 01:53:58,517 --> 01:54:01,580 它也正確地把啟示錄結束的場景 12816 01:54:01,580 --> 01:54:03,562 與基督再來聯繫在一起。 12821 01:54:03,562 --> 01:54:05,374 它也正確注意到 12826 01:54:05,374 --> 01:54:07,366 啟示錄是朝向一個高潮發展—— 12831 01:54:07,366 --> 01:54:08,487 我們讀這卷書時, 12836 01:54:08,487 --> 01:54:10,510 戲劇性的事件正在發展。 12841 01:54:11,381 --> 01:54:12,592 歷史派看到啟示錄 12846 01:54:12,592 --> 01:54:14,604 是為歷世歷代的教會寫的。 12851 01:54:15,555 --> 01:54:18,458 它鼓勵我們堅忍,直到耶穌再來 12856 01:54:18,598 --> 01:54:22,372 相信到那時他要使天地更新。 12861 01:54:22,522 --> 01:54:25,585 它提醒我們,上帝在控制著歷史 12866 01:54:25,585 --> 01:54:28,438 他的計劃決不會不實現。 12871 01:54:29,490 --> 01:54:32,343 但是,歷史派在其他方面有問題 12876 01:54:32,413 --> 01:54:33,494 其中一樣就是, 12881 01:54:33,494 --> 01:54:36,367 它認定啟示錄中所有的預言 12886 01:54:36,367 --> 01:54:38,409 都是嚴格按時間順序的。 12891 01:54:38,469 --> 01:54:40,361 它把時間線拉長, 12896 01:54:40,361 --> 01:54:41,572 從第一世紀到最後, 12901 01:54:41,572 --> 01:54:43,474 用世界歷史上的事件 12906 01:54:43,474 --> 01:54:45,386 把各個異象聯繫起來, 12911 01:54:45,386 --> 01:54:48,359 以此填充初期教會、宗教改革 12916 01:54:48,359 --> 01:54:49,621 和基督再來之間的缺口。 12921 01:54:50,361 --> 01:54:52,474 但正如我們在這一課前面看到的 12926 01:54:52,474 --> 01:54:53,505 啟示錄的結構 12931 01:54:53,505 --> 01:54:55,507 不是完全按照時間順序, 12936 01:54:55,507 --> 01:54:56,438 否則 12941 01:54:56,438 --> 01:54:58,620 這會給基督徒一種錯誤的感覺, 12946 01:54:58,620 --> 01:55:00,652 以為自己就是處在救贖歷史的 12951 01:55:00,652 --> 01:55:02,444 某段特定時期, 12956 01:55:02,444 --> 01:55:03,645 有時就讓他們生出 12961 01:55:03,645 --> 01:55:05,467 不恰當的悲觀情緒, 12966 01:55:05,467 --> 01:55:07,540 有時則是不恰當的樂觀情緒。 12971 01:55:07,540 --> 01:55:09,662 它甚至讓我們生出一種感覺, 12976 01:55:09,662 --> 01:55:12,445 認為不可能偏離它所認為的 12981 01:55:12,445 --> 01:55:13,666 啟示錄中的時間發展線, 12986 01:55:14,417 --> 01:55:15,578 彷彿我們自己的行動 12991 01:55:15,578 --> 01:55:17,600 不能讓上帝生出憐憫或憤怒, 12996 01:55:17,600 --> 01:55:20,403 無法改變這歷史進程的走向。 13001 01:55:20,403 --> 01:55:21,534 歷史派的第二個問題, 13006 01:55:21,534 --> 01:55:24,397 就是它依賴更正教的宗教改革, 13011 01:55:24,397 --> 01:55:25,649 以此作為基督世界範圍內 13016 01:55:25,649 --> 01:55:27,641 教會歷史的一個關鍵點。 13021 01:55:27,641 --> 01:55:30,584 歷史派傾向會忽視全球的教會, 13026 01:55:30,614 --> 01:55:33,397 常常把約翰的預言局限在 13031 01:55:33,397 --> 01:55:35,409 西方基督教之內的事件上—— 13036 01:55:35,409 --> 01:55:37,551 有時候甚至更狹隘地局限在 13041 01:55:37,551 --> 01:55:39,563 歐洲基督教內的事件上。 13046 01:55:39,653 --> 01:55:41,635 這種取向錯誤貶低了 13051 01:55:41,635 --> 01:55:44,508 世界其他地方教會發揮的作用。 13056 01:55:44,568 --> 01:55:46,591 這可能會很令人灰心。 13061 01:55:46,681 --> 01:55:48,463 它能讓信徒認為, 13066 01:55:48,473 --> 01:55:50,545 他們的行動是無關大局的, 13071 01:55:50,545 --> 01:55:53,458 除去了追求上帝國度貫穿整個 13076 01:55:53,458 --> 01:55:55,650 世界不斷發展的一個重要動力。 13081 01:55:59,584 --> 01:56:01,616 看完過去派、未來派 13086 01:56:01,616 --> 01:56:03,438 和歷史派之後, 13091 01:56:03,438 --> 01:56:05,561 讓我們把注意力轉向第四種 13096 01:56:05,561 --> 01:56:08,464 通常的應用策略:理想派。 13101 01:56:10,456 --> 01:56:11,607 理想派不是宣稱 13106 01:56:11,607 --> 01:56:14,450 啟示錄描繪的是從一個時間段 13111 01:56:14,450 --> 01:56:15,721 到另外一個時間段的事件, 13116 01:56:15,721 --> 01:56:17,723 而是認為啟示錄中的情景 13121 01:56:17,723 --> 01:56:20,566 描繪的是屬靈爭戰的普遍模式, 13126 01:56:20,566 --> 01:56:23,499 而不是具體的事件或時間順序。 13131 01:56:23,660 --> 01:56:25,602 和其他常見的策略一樣, 13136 01:56:25,602 --> 01:56:27,484 理想派向人提供了一些 13141 01:56:27,484 --> 01:56:28,535 有價值的看法。 13146 01:56:28,655 --> 01:56:30,737 它看到啟示錄中一些預言 13151 01:56:30,737 --> 01:56:32,739 是按主題安排在一起的。 13156 01:56:32,739 --> 01:56:34,601 它強調了這個事實, 13161 01:56:34,601 --> 01:56:36,703 就是撒但的方法貫穿歷史 13166 01:56:36,703 --> 01:56:37,734 基本上是一致的, 13171 01:56:37,734 --> 01:56:39,746 讓它變得相當可以預料。 13176 01:56:39,746 --> 01:56:42,539 理想派也傾向看到我們在這個 13181 01:56:42,539 --> 01:56:44,491 系列之前的地方討論過的, 13186 01:56:44,491 --> 01:56:45,533 開啟的末世論 13191 01:56:45,533 --> 01:56:47,555 這個普遍的新約聖經模式。 13196 01:56:47,635 --> 01:56:49,557 它強調通過綜合, 13201 01:56:49,557 --> 01:56:51,739 不受第一世紀和最後危機時候 13206 01:56:51,739 --> 01:56:53,621 具體處境的局限, 13211 01:56:53,701 --> 01:56:55,543 把啟示錄應用到 13216 01:56:55,543 --> 01:56:56,674 我們當代的處境中。 13221 01:56:57,565 --> 01:56:58,496 這些看法 13226 01:56:58,496 --> 01:57:00,528 增加了我們按照約翰的意圖 13231 01:57:00,528 --> 01:57:02,600 去解讀和應用啟示錄的能力。 13236 01:57:02,600 --> 01:57:05,554 它們幫助我們聚焦上帝的品格, 13241 01:57:05,644 --> 01:57:07,496 祂對待世人的實質。 13246 01:57:07,496 --> 01:57:07,786 它們預備我們 13251 01:57:07,786 --> 01:57:10,509 在歷史所有階段為祂而活, 13256 01:57:10,509 --> 01:57:12,531 盼望基督最終再來。 13261 01:57:13,512 --> 01:57:14,733 但理想派也有缺點。 13266 01:57:15,694 --> 01:57:17,536 也許最明顯的, 13271 01:57:17,536 --> 01:57:20,599 就是它未能把啟示錄任何的象徵 13276 01:57:20,599 --> 01:57:22,621 與歷史事件聯繫起來。 13281 01:57:22,782 --> 01:57:24,754 至少約翰起初的讀者 13286 01:57:24,754 --> 01:57:27,637 需要他寫的啟示錄幫助他們, 13291 01:57:27,637 --> 01:57:29,589 揭示在他們那個時候 13296 01:57:29,589 --> 01:57:30,760 發生的事件的含義。 13301 01:57:31,521 --> 01:57:33,813 啟示錄明明白白要提供這種看見 13306 01:57:35,655 --> 01:57:38,678 有好幾次宣告上帝向約翰啟示 13311 01:57:38,678 --> 01:57:41,651 如何理解「那必要快成的事」。 13316 01:57:42,552 --> 01:57:43,824 我們在啟示錄開始的地方, 13321 01:57:44,605 --> 01:57:45,586 1章1節, 13326 01:57:45,606 --> 01:57:46,787 以及快結束的時候, 13331 01:57:46,787 --> 01:57:49,730 在22章6節看到這一點。 13336 01:57:51,702 --> 01:57:54,585 我們來看啟示錄22章6節。 13341 01:58:02,784 --> 01:58:05,657 像這樣的經文應當清楚表明, 13346 01:58:05,657 --> 01:58:07,809 啟示錄是與在自然世界中 13351 01:58:07,809 --> 01:58:10,752 發生的許多真實事件直接相關。 13356 01:58:11,633 --> 01:58:13,605 但是理想派不鼓勵我們 13361 01:58:13,605 --> 01:58:15,807 從這些經文得出這種合理應用。 13366 01:58:20,572 --> 01:58:22,765 現在我們已經看了解釋和應用 13371 01:58:22,765 --> 01:58:24,747 啟示錄的四種通常策略, 13376 01:58:24,747 --> 01:58:27,650 我們準備提出一種綜合策略。 13381 01:58:30,773 --> 01:58:33,676 我們的綜合策略一開始要承認, 13386 01:58:33,676 --> 01:58:36,649 過去派、未來派、歷史派 13391 01:58:36,649 --> 01:58:38,862 和理想派對我們認識啟示錄 13396 01:58:38,862 --> 01:58:40,784 在現代帶來的衝擊 13401 01:58:40,784 --> 01:58:42,656 都有有用的貢獻。 13406 01:58:42,866 --> 01:58:44,778 所以我們的綜合策略 13411 01:58:44,778 --> 01:58:46,730 不是完全無視這些策略, 13416 01:58:46,730 --> 01:58:48,682 而是把這些看法每一樣 13421 01:58:48,682 --> 01:58:50,754 有價值的看法都合併起來, 13426 01:58:51,605 --> 01:58:53,697 與此同時避免它們的缺點。 13431 01:58:54,718 --> 01:58:57,631 我們認同過去派,啟示錄的預言 13436 01:58:57,631 --> 01:58:59,744 與首先得到這卷書的小亞細亞 13441 01:58:59,744 --> 01:59:00,845 七教會相關。 13446 01:59:01,746 --> 01:59:03,738 但我們也認同未來派, 13451 01:59:03,738 --> 01:59:05,660 啟示錄的一些預言講的是 13456 01:59:05,660 --> 01:59:08,673 圍繞基督再來和最後審判的事件 13461 01:59:08,853 --> 01:59:10,705 我們認同歷史派, 13466 01:59:10,705 --> 01:59:12,717 上帝控制整個歷史, 13471 01:59:12,717 --> 01:59:15,720 推動歷史朝基督再來的高潮發展 13476 01:59:15,790 --> 01:59:17,682 我們認同理想派, 13481 01:59:17,682 --> 01:59:19,725 啟示錄中像徵表現出來的 13486 01:59:19,725 --> 01:59:21,807 撒但邪惡勢力仍在試探我們, 13491 01:59:21,807 --> 01:59:24,720 企圖讓我們在信仰上作出妥協。 13496 01:59:24,720 --> 01:59:25,831 我們可以概括說, 13501 01:59:25,831 --> 01:59:27,703 這應用的綜合策略 13506 01:59:27,703 --> 01:59:29,805 是分成兩部分或兩步。 13511 01:59:29,875 --> 01:59:30,786 第一, 13516 01:59:30,786 --> 01:59:32,838 我們使用各樣有價值的方法, 13521 01:59:32,838 --> 01:59:35,771 分辨啟示錄中的原則和真理。 13526 01:59:35,841 --> 01:59:38,725 這些可能是關於上帝品格的真理 13531 01:59:38,735 --> 01:59:40,807 關於祂與世界互動的真理, 13536 01:59:40,807 --> 01:59:42,899 關於我們在祂面前責任的真理, 13541 01:59:42,939 --> 01:59:44,931 關於歷史進程的真理, 13546 01:59:44,931 --> 01:59:46,843 或者約翰在啟示錄中 13551 01:59:46,843 --> 01:59:48,735 教導的任何其他真理。 13556 01:59:48,905 --> 01:59:51,818 第二,我們要尋找約翰起初讀者 13561 01:59:51,818 --> 01:59:54,681 的處境和我們自己生活處境之間 13566 01:59:54,681 --> 01:59:55,772 的對應之處。 13571 01:59:55,772 --> 01:59:58,766 這些對應之處要引導我們的應用 13576 02:00:00,738 --> 02:00:02,760 分辨啟示錄中原則 13581 02:00:02,760 --> 02:00:04,862 和真理的第一步可能非常複雜, 13586 02:00:04,862 --> 02:00:07,785 因為這卷書教導如此多的觀念。 13591 02:00:07,785 --> 02:00:08,906 所以我們提一提 13596 02:00:08,906 --> 02:00:11,739 約翰強調的一些更重要的主題, 13601 02:00:11,739 --> 02:00:12,860 這對我們會有幫助。 13606 02:00:12,940 --> 02:00:16,704 這些主題可以很容易聯繫應用到 13611 02:00:16,704 --> 02:00:17,876 當代生活當中。 13616 02:00:17,876 --> 02:00:19,948 例如,我們可以看這個事實, 13621 02:00:19,948 --> 02:00:21,790 就是基督的生、死、 13626 02:00:21,790 --> 02:00:23,812 復活和在天上作王, 13631 02:00:23,812 --> 02:00:25,884 使祂配得一切敬拜。 13636 02:00:26,905 --> 02:00:28,927 我們也可以關注這個觀念, 13641 02:00:28,927 --> 02:00:31,840 就是基督肯定完全勝過邪惡, 13646 02:00:31,840 --> 02:00:33,782 祂的國永無窮盡。 13651 02:00:33,782 --> 02:00:35,724 我們可以抵擋在這個世界上 13656 02:00:35,724 --> 02:00:36,776 做工的撒但勢力, 13661 02:00:36,776 --> 02:00:38,888 這些勢力試圖欺騙我們去拜它們 13666 02:00:38,888 --> 02:00:40,1000 我們知道這些勢力奴役和咒詛 13671 02:00:40,1000 --> 02:00:42,011 跟從它們的人, 13676 02:00:42,011 --> 02:00:44,013 而不是給他們帶來祝福。 13681 02:00:44,013 --> 02:00:45,004 我們可以記住, 13686 02:00:45,004 --> 02:00:47,827 那些在今生向基督盡忠的人, 13691 02:00:47,827 --> 02:00:50,760 要在來生中領受榮耀的賞賜。 13696 02:00:51,831 --> 02:00:52,943 我們可以得到激勵, 13701 02:00:52,943 --> 02:00:54,734 在苦難中堅忍, 13706 02:00:54,734 --> 02:00:55,856 知道我們忍受的逼迫 13711 02:00:55,856 --> 02:00:58,028 與上帝對祂敵人的忿怒相比, 13716 02:00:58,028 --> 02:00:59,860 就根本算不得什麼。 13721 02:00:59,860 --> 02:01:01,992 我們可以從這個事實得到安慰, 13726 02:01:01,992 --> 02:01:04,835 就是上帝忠心的百姓要得到保護 13731 02:01:04,835 --> 02:01:06,847 免受祂可怕的審判。 13736 02:01:06,847 --> 02:01:08,919 我們可以從這個認識得到盼望, 13741 02:01:08,919 --> 02:01:10,921 就是有一天罪帶來的咒詛 13746 02:01:10,921 --> 02:01:13,044 要從這個世界上完全被根除, 13751 02:01:13,044 --> 02:01:15,897 上帝要在完全的平安和義中 13756 02:01:15,897 --> 02:01:17,789 與祂的百姓同住。 13761 02:01:17,789 --> 02:01:19,801 與此同時,我們可以肯定 13766 02:01:19,801 --> 02:01:21,823 上帝要祝福教會不斷的見證, 13771 02:01:21,823 --> 02:01:24,806 使用它帶領更多的人來相信他。 13776 02:01:25,927 --> 02:01:28,820 尋找約翰起初讀者和今天讀者 13781 02:01:28,820 --> 02:01:29,991 之間相似之處的第二步 13786 02:01:29,991 --> 02:01:31,793 也可能很複雜, 13791 02:01:31,793 --> 02:01:33,996 因為要考慮的細節是如此之多。 13796 02:01:33,996 --> 02:01:36,959 所以製訂一個找出這些聯繫的、 13801 02:01:36,959 --> 02:01:37,980 負責任的策略, 13806 02:01:37,980 --> 02:01:39,912 這對人會很有幫助。 13811 02:01:46,038 --> 02:01:48,871 就羅馬帝國和現今的世界﹐ 13816 02:01:48,871 --> 02:01:50,974 彼此之間有許多相似處﹐ 13821 02:01:50,974 --> 02:01:53,877 使得我們可以將啟示錄的教導 13826 02:01:53,877 --> 02:01:55,839 應用於現今生活中。 13831 02:01:56,079 --> 02:01:58,081 我認為最顯著的一點是﹐ 13836 02:01:58,081 --> 02:02:01,004 在第一世紀時﹐有個敵對的政權 13841 02:02:01,004 --> 02:02:02,966 是與教會相對立。 13846 02:02:02,966 --> 02:02:04,017 這個教會﹐ 13851 02:02:04,017 --> 02:02:07,050 是存在於一貫受政府壓迫的 13856 02:02:07,050 --> 02:02:10,044 更大社團裡的一個偏離派系。 13861 02:02:10,854 --> 02:02:12,056 這就是現今世上 13866 02:02:12,056 --> 02:02:14,839 許多基督徒的共同體驗﹐ 13871 02:02:14,909 --> 02:02:16,050 而這樣的心態 13876 02:02:16,050 --> 02:02:19,974 在下個世紀的西方世界會更明顯 13881 02:02:20,004 --> 02:02:21,926 因此啟示錄的教訓﹐ 13886 02:02:21,956 --> 02:02:25,880 就是馬太福音16章18節所應許的 13891 02:02:25,880 --> 02:02:27,011 教會要得勝﹐ 13896 02:02:27,011 --> 02:02:29,854 教會是歷史至終的意義﹐ 13901 02:02:29,934 --> 02:02:32,037 啟示錄這卷書所教導的﹐ 13906 02:02:32,117 --> 02:02:35,040 對於現今覺得自己被邊緣化﹐ 13911 02:02:35,040 --> 02:02:37,923 被推向社會邊際的教會﹐ 13916 02:02:38,003 --> 02:02:40,075 會更有切身關係。 13921 02:02:48,914 --> 02:02:51,898 啟示錄從最初寫成到今天﹐ 13926 02:02:51,898 --> 02:02:53,890 已經過了近兩千年﹐ 13931 02:02:54,010 --> 02:02:56,022 而當時的羅馬帝國﹐ 13936 02:02:56,022 --> 02:03:00,066 與現今世代的確有好些相似處﹐ 13941 02:03:00,146 --> 02:03:02,058 其中幾個事實是﹐ 13946 02:03:02,138 --> 02:03:04,981 在各式各樣的居民裡﹐ 13951 02:03:04,981 --> 02:03:08,155 存在著極富有與極貧窮人群﹐ 13956 02:03:08,945 --> 02:03:11,909 極有特權和被邊緣化的人﹐ 13961 02:03:11,989 --> 02:03:13,971 這種兩極化族群﹐ 13966 02:03:14,051 --> 02:03:16,884 彼此之間的緊張對立。 13971 02:03:16,954 --> 02:03:18,045 第一世紀的人 13976 02:03:18,045 --> 02:03:20,968 雖然有些是屬於靜態的因素, 13981 02:03:20,968 --> 02:03:23,170 更多的是經受巨大的變動﹐ 13986 02:03:23,951 --> 02:03:26,174 他們搬遷﹐旅遊﹐貿易﹐ 13991 02:03:26,934 --> 02:03:28,176 環境可能迫使他們 13996 02:03:28,176 --> 02:03:30,138 不得不離開出生地﹐ 14001 02:03:30,138 --> 02:03:32,120 而搬到不同地方居住。 14006 02:03:32,901 --> 02:03:33,091 因此, 14011 02:03:33,091 --> 02:03:36,094 這些社會和語言變遷的層面 14016 02:03:36,094 --> 02:03:38,997 都提供給我們不少思考。 14021 02:03:40,909 --> 02:03:42,000 除了我們看到的 14026 02:03:42,000 --> 02:03:44,092 我們自己和約翰起初讀者之間 14031 02:03:44,092 --> 02:03:46,104 眾多較小的相似之處外, 14036 02:03:46,104 --> 02:03:48,947 至少還有三個突出的相似之處, 14041 02:03:48,947 --> 02:03:50,209 是能引導我們去作應用的。 14046 02:03:51,160 --> 02:03:52,982 第一,在第一世紀 14051 02:03:52,982 --> 02:03:54,964 掌管受造界的同一位上帝, 14056 02:03:54,964 --> 02:03:57,036 仍然在掌管著今天的世界。 14061 02:03:57,036 --> 02:03:58,157 他仍然控制歷史, 14066 02:03:58,157 --> 02:04:00,179 他仍保護他的百姓, 14071 02:04:00,179 --> 02:04:02,061 他仍回答禱告。 14076 02:04:02,061 --> 02:04:04,163 他仍配得我們向他忠心, 14081 02:04:04,163 --> 02:04:06,075 發出感恩讚美。 14086 02:04:06,136 --> 02:04:08,979 第二,逼迫小亞細亞教會的 14091 02:04:08,979 --> 02:04:11,111 同一個墮落、有罪的世界, 14096 02:04:11,211 --> 02:04:13,954 仍在繼續逼迫今天的基督徒。 14101 02:04:14,204 --> 02:04:17,047 我們仍面對靈界的惡勢力, 14106 02:04:17,237 --> 02:04:20,200 我們仍因大自然發生的事件受苦 14111 02:04:21,131 --> 02:04:23,224 我們仍對抗疾病飢餓。 14116 02:04:25,156 --> 02:04:27,979 第三,仍然是同樣的人。 14121 02:04:28,249 --> 02:04:31,092 我們仍是罪人,需要救贖、 14126 02:04:31,092 --> 02:04:33,204 醫治、恢復與上帝的關係。 14131 02:04:34,225 --> 02:04:37,058 像這些的類似之處讓啟示錄 14136 02:04:37,058 --> 02:04:39,180 在今天就像在第一世紀那樣 14141 02:04:39,180 --> 02:04:41,052 與我們息息相關。 14146 02:04:41,122 --> 02:04:43,215 啟示錄在很多不同方面 14151 02:04:43,215 --> 02:04:45,227 給每一個時代的所有基督徒 14156 02:04:45,227 --> 02:04:46,148 帶來盼望。 14161 02:04:46,238 --> 02:04:48,270 它的信息是超越時間, 14166 02:04:48,270 --> 02:04:51,083 總是與人相關,對我們來說, 14171 02:04:51,083 --> 02:04:53,225 就像對小亞細亞的七教會一樣 14176 02:04:53,225 --> 02:04:54,226 大有能力。 14181 02:04:54,226 --> 02:04:57,149 它能鼓勵我們在各樣環境中 14186 02:04:57,149 --> 02:04:59,031 都對基督盡忠。 14191 02:04:59,111 --> 02:05:01,253 它能賜給我們對將來的盼望。 14196 02:05:01,253 --> 02:05:03,045 不管我們的生活 14201 02:05:03,045 --> 02:05:05,057 有時看起來是多麼糟糕, 14206 02:05:05,057 --> 02:05:07,030 我們其實是在得勝。 14211 02:05:07,100 --> 02:05:09,092 這盼望能支持我們, 14216 02:05:09,142 --> 02:05:10,193 因為我們知道, 14221 02:05:10,193 --> 02:05:13,096 有一天基督要再來祝福我們, 14226 02:05:13,096 --> 02:05:14,177 讓我們在他完全的、 14231 02:05:14,177 --> 02:05:16,079 直到永遠的新世界中 14236 02:05:16,079 --> 02:05:18,091 作後嗣一同作王。 14241 02:05:20,253 --> 02:05:22,025 我們在這一課, 14246 02:05:22,025 --> 02:05:23,156 看了啟示錄的目的, 14251 02:05:23,156 --> 02:05:26,140 就是它要向人傳達祝福的意願, 14256 02:05:26,140 --> 02:05:27,291 要帶來咒詛的威脅; 14261 02:05:28,042 --> 02:05:30,244 我們已經縱覽了它內容的細節; 14266 02:05:31,075 --> 02:05:33,067 我們看了一些普遍的策略, 14271 02:05:33,157 --> 02:05:35,309 和一個更加綜合的應用策略, 14276 02:05:35,309 --> 02:05:38,102 以此思想它在當代的應用。 14281 02:05:41,195 --> 02:05:42,267 通過這一課 14286 02:05:42,267 --> 02:05:45,210 我們看到啟示錄向我們的保證, 14291 02:05:45,210 --> 02:05:48,053 上帝要取得最終勝利, 14296 02:05:48,143 --> 02:05:51,076 鼓勵我們一定要堅忍到底, 14301 02:05:51,076 --> 02:05:53,148 讓我們更加熱切盼望 14306 02:05:53,148 --> 02:05:54,249 耶穌基督的再來。 14311 02:05:55,100 --> 02:05:58,073 我們將來所得的祝福是確定的。 14316 02:05:58,123 --> 02:05:59,274 當我們受到試探, 14321 02:05:59,274 --> 02:06:01,226 甚至受到逼迫時, 14326 02:06:01,297 --> 02:06:04,130 這能給我們安慰和決心。 14331 02:06:04,290 --> 02:06:07,143 上帝從來沒有計劃基督徒 14336 02:06:07,143 --> 02:06:09,205 因著這卷書在我們神學上 14341 02:06:09,205 --> 02:06:11,147 造成不可調和的分裂。 14346 02:06:11,207 --> 02:06:13,289 上帝的計劃是用這卷書 14351 02:06:13,289 --> 02:06:16,202 鼓勵歷世歷代的每一位信徒, 14356 02:06:16,212 --> 02:06:20,186 盡心盡力過忠心順服祂的生活, 14361 02:06:20,236 --> 02:06:21,318 熱切盼望 14366 02:06:21,318 --> 02:06:24,201 我們偉大的救主耶穌基督, 14371 02:06:24,261 --> 02:06:26,323 榮耀再來的那日。