福音记载的可靠性

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问：
路加并不是他所记载事件的目击证人,他的资料来源包括未得到默示的人,我们怎能知道他的记载是准确的?
答：
路加福音是四福音书中唯一的一本在前言中,具有一个历史学家通常所写的历史性引言。因此,这就清楚地表明路加是特别清楚地意识到,他在按着当时历史学的方式来写作的。在前言中,他讲到他资料的来源。他并没有宣称自己是目击的见证人,而是声称自己收集了目击见证人的见证,将它们记录下来。因此,我们拥有的是他宣称的目击见证人的见证。……但是而后,在保罗到达耶路撒冷后的那个时期,在保罗最后回到耶路撒冷的旅行中,路加是陪伴他的人,那时保罗在狱中大约有两年的时间。因此看上去,路加在那段时期里,逗留在耶路撒冷和巴勒斯坦的其他地方。从而他有大量的时间,大约有2年的时间他可以进行采访,就像一个优秀的古代历史学家的做法那样。他可以走访耶路撒冷教会的那些目击见证的成员,当时还活着的见证人,诸如雅各,主耶稣的弟兄等。十二使徒中的某些人大致也在耶路撒冷或巴勒斯坦的其它地方。因此,路加实际上处在一个非常有利的位置来采访目击的见证人。当然之后,他跟随保罗来到罗马,在那儿他也有可能遇到其它的人向他讲述他们回忆经历中有关耶稣的故事。从而,我认为我们能够说的是,路加在一个十分有利的位置,使他能够从目击见证人那里获得第一手的资料。
题目：新约——福音书和使徒行传

访问学者：理查德·鲍克汉姆博士

有文学硕士学位、从剑桥的博士学位、英国科学院院士、和爱丁堡皇家学会院士的理查德·鲍克汉姆(Richard Bauckham)是广泛出版的神学、历史神学、和新约学者。